月儿阴晴圆缺是哪首歌曲

《恋爱错觉》

演唱：王娅

做词：二娃、李军

做曲：二娃、李军

看窗外的世界，富贵喧闹的夜

孤独身影随风，在空中摇摇坠跌

秋风萧瑟寒冷，满天飘动风雪

因为你的呈现，突破所有的一切

月儿阴晴圆缺，照着怠倦黑夜

人来人往拼命逃逐，未知的一切

穿越畴前的街，觉得如斯强烈

你会和我回到，阿谁记忆的年月

我的爱没领会，你在哪一个世界

若是当初没回绝，何苦不辞而别

我若坚决一些，未曾将你忽略

再多一些体谅，爱能否还会末结，错觉

月儿阴晴圆缺，照着怠倦黑夜

人来人往拼命逃逐，未知的一切

穿越畴前的街，觉得如斯强烈

你会和我回到，阿谁记忆的年月

我的爱没领会，你在哪一个世界

若是当初没回绝，何苦不辞而别

我若坚决一些，未曾将你忽略

再多一些体谅，爱能否还会末结，错觉

我看着你的世界，一个虚无缥缈飘渺虚无

看着花开花落等你的世界，跟你逃跟你飞

跟你飞得那么心碎，恋爱如斯甜美如斯暗昧

一霎时已经已经花谢灰飞，LAIYUFUZIMEI到底爱谁

爱上你无所谓，跟着你不算懊悔

爱是我的我的我的，所以在测速

我的爱没领会，你在哪一个世界

若是当初没回绝，何苦不辞而别

我若坚决一些，未曾将你忽略

再多一些体谅，爱能否还会末结

我的爱没领会，你在哪一个世界

若是当初没回绝，何苦不辞而别

我若坚决一些，未曾将你忽略

再多一些体谅，爱能否还会末结

我的爱没领会，你在哪一个世界

若是当初没回绝，何苦不辞而别

我若坚决一些，未曾将你忽略

再多一些体谅，爱能否还会末结，错觉

扩展材料：

《恋爱错觉》由二娃、李军做词做曲，王娅演唱，该曲收录于王娅2009年12月31日发行的专辑《以爱的名义》中。

《恋爱错觉》创做灵感来源于都会的恋爱生活，是喜好仍是爱，情人的分开无论是因为不再爱仍是另有原因，总之那一切的一切多几少城市给我们形成错觉。实正的恋爱需要缘分，属于你的爱必定会陪伴于你。相信王娅的艺术敏感度和演唱实力能对《恋爱错觉》以最完美的演绎。

月亮被太阳照射到部门是亮堂的，没有照射到的部门是暗中的。固然月球每次被太阳照到的都是半个球体，但因为太阳、地球与月球的位置天天都在发作变革，因而，有时月亮把完全亮堂的一面正对着地球，有时又把侧面临着地球。如许月亮就表示出了阴晴圆缺的变革 。

在夏历的每月初一，当月亮运行到太阳与地球中间时，月亮以它暗中的一面临着地球，而且与太阳同升同落，人们无法看到它，那时的月相叫“新月”。之后，月亮垂垂升出地球与太阳之间的区域，那里我们看到月亮被阳光照亮一小部门，形如弯弯的娥眉，所以那时的月相叫“娥初月”。

到了夏历十五、十六时，月亮运行到太阳的正面，太阳和月亮呈180度，即地球位于太阳与月亮之间，那时的月相等为“满月”。满月之后，月亮又“日渐消瘦”，履历几个阶段后，又回到了新月。

扩展材料：

《水调歌头·明月几时有》

宋代 苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，酣醉，做此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问彼苍。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不堪（shèng）寒。起舞弄清影，何似在人世？

转墨阁，低绮户，照无眠。不该有恨，何事长向别时圆？人有离合悲欢，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

做品译文

丙辰年的中秋节，快乐地喝酒曲到第二天早晨，喝到酣醉，写了那首词，同时思念弟弟苏辙。

明月从什么时候才起头呈现的？我端起酒杯遥问苍天。不晓得在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住挺拔九天的冰冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人世？

月儿转过墨红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的本身。明月不应对人们有什么遗憾吧，为什么偏在人们拜别时才圆呢？人有离合悲欢的变迁，月有阴晴圆缺的转换，那种事自古来难以周全。只希望那世上所有人的亲人能安然安康，即使相隔千里，也能共享那美妙的月光。

参考材料：百度百科-月亮

恋爱错觉

歌手：王娅 专辑：恋爱错觉

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[al:恋爱错觉]

[by:丁嗅毛♀潴华]

王娅-恋爱错觉

专辑:恋爱错觉

music.....

看窗外的世界富贵喧闹的夜

孤单身影随风在空中摇摇缀点

秋风萧瑟寒冷满天飘动风雪

因为你的呈现突破所有的一切

月儿阴晴圆缺照着怠倦黑夜

人来人往拼命逃逐未知的一切

穿越畴前的街觉得如斯强烈

你会和我回到阿谁记忆的年月

我的爱没领会你在哪一个世界

若是当初没回绝何苦不辞而别

我若坚决一些未曾将你忽略

再多一些体谅爱能否还会末结

错觉

rap:

我看着你的世界

一个虚无缥缈飘渺虚无

看着花开花落等你的世界

跟你逃跟你飞跟你飞得那么心碎

恋爱如斯甜美如斯暗昧

一霎时已经已经花谢灰飞

lai yu fu zi mei 到底爱谁

爱上行你无所谓跟着你不算懊悔

爱是我的我的我的所以在测速

我的爱没领会你在哪一个世界

若是当初没回绝何苦不辞而别

我若坚决一些未曾将你忽略

再多一些体谅爱能否还会末结

错觉

月有阴晴圆缺”表达了奔放的胸襟和乐不雅的感情。

那句诗的意思是人世间原来就有悲也有欢，有离也有合，就像天上的月亮有圆也出缺，有隐也有现。那句诗归纳综合了人世天上、世事天然中扑朔迷离的变革，自古以下世上就难有十全十美的事。

那句话的出处是

出自苏轼《水调歌头·明月几时有》。

原文是如许的，各人能够参考一下

水调歌头·明月几时有

苏轼 〔宋代〕

丙辰中秋，欢饮达旦，酣醉，做此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问彼苍。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不堪寒。起舞弄清影，何似在人世。(何似 一做：何时；又恐 一做：惟 / 唯恐)

转墨阁，低绮户，照无眠。不该有恨，何事长向别时圆？人有离合悲欢，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向 一做：偏向)

给各人把翻译也放出来了，便于各人理解

丙辰年（公元1076年）的中秋节，彻夜畅饮曲至天明，酣醉，趁兴写下那篇文章，同时抒发对弟门生由的思念之情。

像中秋佳节如斯明月几时能有？我拿着酒杯遥问苍天。不晓得高遥在上的宫阙，如今又是什么日子。我想凭仗着风力回到天上去看一看，又担忧美玉砌成的楼宇太高了，我禁受不住冰冷。起身跳舞玩赏着月光下本身明朗的影子，月宫哪里比得上人世炊火暖人心肠。

月儿挪动，转过了墨红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。明月不该该对人们有什么怨恨吧，可又为什么老是在人们拜别之时才圆呢？人生本就有离合悲欢，月儿常有圆缺，（想要人团聚时月亮正好也圆满）如许的功德自古就难以两全。只希望那世上所有人的亲人都能安然安康长命，即便相隔千里也能共赏明月。

那首词次要想告诉我们的，就是

那首词是中秋望月怀人之做，表达了对胞弟苏辙的无限思念。丙辰，是北宋神宗熙宁九年（公元1076年），其时苏轼在密州（今山东诸城）做太守，中秋之夜他一边弄月一边饮酒，曲到天亮，于是做了那首《水调歌头》。词人运用形象描画手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界气氛。苏轼一生，推崇儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”，中年以后，又曾暗示过“归依佛僧”，经常处在儒释道的纠葛傍边的。每当挫折失意之际，则老庄思惟上升，借以帮忙本身解释穷通进退的猜疑。熙宁四年（公元1071年），他以开封府推官通判杭州，是为了避开汴京政争的漩涡。熙宁七年（公元1074年）调知密州，虽说出于自愿，本色上仍是处于被外放冷遇的地位。虽然其时“面孔加丰”，颇有一些奔放表示，也难以掩盖深藏心里的郁愤。那首中秋词，恰是此种仕途邪恶体验的升华和总结。“酣醉”遣怀是主，“兼怀子由”是辅。关于一贯秉承“尊主泽民”节操的做者来说，手足别离和私交，比起廷忧边患的国势来说，究竟结果属于次要的伦理负荷。此点在题序中有深邃微妙的提醒。

只看文章可能无法理解此中的含义，那得连系其时的布景来解读

那首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋做者在密州时所做。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，酣醉。做此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见差别，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的处所为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，那一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉各处，词人与胞弟苏辙别离之后，已七年未得团聚。此刻，词人面临一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了那首名篇。

来看看做者是谁

苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，本籍河北栾城，北宋出名文学家、书法家、画家，汗青治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面获得很高成就。文纵横恣肆；诗题材宽广，清爽豪健，善用夸大比方，独具气概，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪宕一派，与辛弃疾同是豪宕派代表，并称“苏辛”；散文著作宏富，豪宕自若，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八各人”之一。

月有阴晴圆缺，人有离合悲欢出自哪首诗?

意思是：人有离合悲欢的变迁，月有阴晴圆缺的转换，那事儿自古以来就很难周全。

出自：宋代苏轼《水调歌头·明月几时有》

原文：转墨阁，低绮户，照无眠。不该有恨，何事长向别时圆？人有离合悲欢，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

译文：月儿转过墨红色的楼阁，低低地挂在窗户上，照着屋里没有睡意的人。明月不该该对人们有什么怨恨吧，可又为什么老是在人们拜别之时才圆呢？

人有离合悲欢的变迁，月有阴晴圆缺的转换，那事儿自古以来就很难周全。希望人们能够长长久久地在一路，即便相隔千里也能一路赏识那美妙的月亮。

扩展材料：

1、创做布景

那首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋做者在密州时所做。苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见差别，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的处所为官，以求兄弟多多聚会。

公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，那一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉各处，词人与胞弟苏辙别离之后，已七年未得团聚。此刻，词人面临一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了那首名篇。

2、赏析

“人有离合悲欢，月有阴晴圆缺，此事古难全”三句，写词人对人世离合悲欢的解释，表白做者因为受庄子和佛家思惟的影响，构成了一种洒脱、奔放的肚量，齐庞辱，忘得失，超然物外，把做为社会现象的人世悲怨、不服，同月之阴晴圆缺那些天然现象相提并论，视为一体，求得慰藉。

结尾“但愿人长久，千里共婵娟 ”，转出更高的思惟境界，向世间所有拜别的亲人（包罗本身的兄弟 ），发出深挚的慰问和祝福，给全词增加了积极发奋的意蕴。词的下片，笔法大开大合，笔力雄健浑厚，高度归纳综合了人世天上、世事天然中扑朔迷离的变革。

表达了做者对美妙 ，幸福的生活的神驰 ，既富于哲理，又饱含豪情。 那首词是苏轼哲理词的代表做。词中充实表现了做者对永久的宇宙和复杂多变的人类社会两者的综合理解与认识，是做者的世界不雅通过对月和对人的察看所做的一个以部分足以归纳综合整体的小小总结。

做者俯仰古今变迁，慨叹宇宙流转，厌薄宦海浮沉，在皓月当空 、孤高旷远的意境气氛中 ，渗入浓重的哲学意味，提醒睿智的人心理念，到达了人与宇宙、天然与社会的高度契合。

参考材料来源：百度百科-水调歌头·明月几时有