《古时候的十四册》被国人误传了数千年的鄙谚
“鄙谚”，是中国汉语词汇里为群寡所创造、并在群寡中口耳传播，具有“白话性”和“通俗性”的语言单元 ，也是通俗并普遍时髦的一种定型语句。
“鄙谚”精练而形象，大大都都是劳动听民在生活理论中逐步创造，并在必然水平上，反映出人民的生活体味，表达对生活的美妙愿看。
以下15则被国人误传了数千年的鄙谚，您领会几？请一路过来看看吧！
01
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗
原意为：“嫁乞随乞，嫁叟随叟”。
意思是一个女人即便嫁给了乞丐、或者是年龄很大的人，也要随其生活一辈子。
只是，令人颇为迷惘的是，跟着时代的变迁，那一古代通用鄙谚，竟然“意出人意表地”转音成了“鸡”和“狗”。
02
无毒不丈夫
原句：“量小非君子，无度不丈夫”，意指“襟怀宽广”、“很有度量”的汉子，才可称为是实正的汉子。
成果，跟着人们的口口相传，“无度不丈夫”酿成了“无毒不丈夫”，整个意思也完全相反了。
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03
突破砂锅问到底
那也是人们在日常生活之中，经常挂在嘴边的一句鄙谚。
原句是：“突破砂锅璺（wèn）到底”，意为砂锅被突破之后，其裂纹会不断裂到底部。
后来因为“谐音”关系，被逐步地讹传为“突破砂锅问到底”，表达一小我在碰着工作后，喜好刨根问底、穷逃不舍，追查工作的启事。
04
三个臭皮匠，顶个诸葛亮
那是一个文化术语，原意是指三名副将的伶俐加在一路，可以顶得起一个诸葛亮。
另一种说法是：“皮匠”现实上是“裨将”的谐音。在古代，“裨将”便是指“副将”，民间传播中，人们误将“裨将”说成了“皮匠”。
05
有眼不识金镶玉
原句是：“有眼不识荆山玉”，那也是跟着故事的传播而为人熟知的一句鄙谚。
“荆”，指古代的楚国；“荆山玉”，是玉匠在荆山发现的玉，其时非常宝贵。
明代以后，或许是因为人们觉得“荆山玉”说法不敷通俗、其所牵扯的典故，也不是人人都能说得清晰的缘故，“荆山玉”一词，在白话中渐渐地被发音附近的“金镶玉”所取代，“有眼不识金镶玉”一语，便如许在民间“以讹传讹”地传播开来。
06
床第之私
准确的写法是：“床笫之私”，而非“床第之私”。
成语出自于汉孔鲋《孔丛子 · 答问》：“凡若晋侯骊姬床笫之私，房中之事，不得掩焉。”要重视，是“笫（zǐ）”而不是“第”。 “笫”是指垫在床上的竹编的席子。“床笫”也就是“床展”之意。后因“第”与“笫”在字形上十分接近，二者之间的区别不容易辨认。
“床第之私”，现指闺房之内或夫妇间的私话、私事。
07
不见棺材不落泪
原意为：“不见亲棺不落泪”，并非见了任何棺材都落泪。
讹变成“不见棺材不落泪”，假设不管谁的棺材，只要见到就落泪，那就有点太莫明其妙了。
“不见棺材不落泪”比方不到彻底失败的时候，绝对不愿罢休。
08
不到黄河心不死
本意是：“不到乌江心不死”。
乌江，项羽自刎的处所。“乌江”讹酿成“黄河”，实是让人无从阐明。释义是不到无路可走的地步，是不愿死心的，比方不达目标不罢休。茅盾《清明前后》第四幕：“他本身心里何尝不大白呢？不到黄河心不死罢！”
09
舍不得孩子套不住狼
原句为“舍不得鞋子套不住狼”，意思是要打到狼，就不要怕跑路，不要怕费鞋。
用来比方想要到达某一目标，必需要付出响应的代价， 此中“孩子”指的是有目标性地惹人上钩的食物。因为四川地域方言把“鞋子”称做“孩子”。
于是在传播过程中，鄙谚逐步变形为“舍不得孩子套不住狼”。假设实的拿活生生的孩子往套狼，岂不是太恐惧了？
10
刑不上医生，礼不下庶人
那句话，出自西汉成书的《礼记 · 曲礼》。
原句为：“刑不尊医生，礼不卑庶人”，意思是：不会因为医生之尊，就能够免去刑罚；也不会因为是布衣，就将他们肃清于文明社会之外。
11
狗屁欠亨
那个成语最后是“狗皮欠亨”。
狗的表皮没有汗腺，到了酷夏时分，狗一般要借助舌头来散发体内的炎热。
“狗皮欠亨”就是指狗的身体那个特征，“屁”是污浊的象征，关于文理欠亨的工具，以“屁”喻之，也属迁就吧！
12
无奸不商
原意是“无尖不商”，古时候开粮行，卖谷米是用升或斗量的，商人在卖谷米时，每次都把升和斗堆得尖尖的，尽量让利，以赢得回头客，所以喊“无尖不商”。
也可阐明为：商场如战场，必需有拔尖的伶俐，方可获得胜利。假设是“奸”，那世上做生意的，几乎没一个好人了。
13
为伴侣两肋插刀
明末清初文学家褚人获所撰《隋唐演义》记载：
秦叔宝为救伴侣，染面涂须往登州冒充“响马”，路过两肋庄时，在岔道突然想起身中的老母妻儿，踌躇半晌，一条路往历城，一条路往登州，一条路返回家门，最末秦叔宝仍是为了伴侣，舍生忘死地踏上了往往登州之路。
两肋庄岔道，足够表现了秦琼的深重义气，因而被后人们传为“两肋岔道，义气千秋”。而今却因误传成了“在肋上插刀”，想想都痛。
14
王八蛋
那是民间的鄙俗不堪的一句脏话。
现实上，那句话的本来面目是“忘八端”。在中国古代，“八端”是指“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，此“八端”原指的是“做人之底子”，忘记那为人处事方面的“八端”，也就是等于忘了最根本的做人“底子”，可是后来却被讹酿成“王八蛋”，几乎令人喷饭。
俗话说：不看不晓得，一看吓一跳，本来那么多鄙谚的来历都很有意义，不由慨叹中国文化的博大精深，进修鄙谚，不只要晓得它们的意思，还要晓得典故，实是“学海无涯”。
让我们把那篇文章分享出往，各人一路朝上进步！
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