“简”述千年汗青，玉门关汉简里的敦煌人

1979年9月，甜肃省文物考古队在甜肃省敦煌玉门关马圈湾出土了一枚有温热有豪情的汉简，记载了初冬时节，敦煌寿陵里年轻女子赵负，冒着严冷赴百里给边塞戍守丈夫送衣用的温馨故事：【原简】

元康元年十月壬寅朔甲辰关啬夫广德佐熹敢言之敦煌寿陵里赵负趣自言夫䜣为千秋燧长往遗衣用以令出关敢言之

公元前65年11月5日，敦煌县寿陵里女子赵负，丈夫䜣在玉门关千秋隧任隧长。气候渐冷，再过几天，11月9日就是立冬了，赵负心里很是焦急，给乡里提出申请，想要出关给丈夫送些衣用御冷。乡上报县府，县府审核后出具了出进玉门关符（证明）以备关隘核验。玉门关接到赵负出进关符后，又依令给上级部分－玉门候官上报赵负出进关申请。

汉代出进关治理严厉缜密，从申请、审核、出行、核验、返回，有严厉的流程。玉门关塞上冬季漫长，天冷地冻，朔风寒冷，戍守边防将士生活前提严格，“朔气传金柝，寒光照铁衣”是他们的实在写照。情况艰辛，孤单孤单，是边塞戍守将士的生活常态。

一枚49个字的汉简，能够读出四层意思:

一是敦煌女子赵负和䜣夫妇淳朴纯朴的夫妻密意，浓浓的情，轻飘飘的爱，凝聚着对丈夫无悔坚守，也浓缩着他们对亲情、对恋爱的无比珍爱。天冷地冻，朔风寒冷，挡不住夫妻密意，跋涉百里，奔赴边关，来看日夜思念的丈夫，给塞上带来温馨，带来浓浓的生活气息，至今读来仍然令人怦然心动；二是戍守官兵浓浓的家国情怀，隆冬将至，燧长䜣固然缺御冷衣用，仍在坚守岗位；三是战友家属来访，关啬夫广德、关佐熹严厉履行职责，认实查抄核验，注销陈述；四是玉门关有敦煌当地人戍守，在离家百里处服兵役。

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根据钱穆先生《中国历代政治得失》研究，汉代兵役次要有三种：皇城做卫兵，边郡做守兵，在原地服兵役。玉门关地处汉朝西北边郡，其时敦煌人就近退役是更好的抉择。

1907年3月，英籍匈牙利人斯坦因，在第二次中亚考古探险时，在小方盘城和沿线烽燧掘得翰札708枚。之后100年中，共10余批次，在汉长城玉门关及沿线烽燧共摘集汉简3000余枚。经初步遴选统计，有39枚汉简记载了玉门关的敦煌人，次要有服兵役、私从者和僦人三种：

1、富昌卒敦煌擅朔里张城

2、玉门却敌候史敦煌如昌里公乘魏护

3、玉门关啬夫效谷玉光里公乘张敞年卅七移

4、居摄三年四月壬辰大煎都步昌候史尹钦隧长张博受僦人敦煌利成里张贤字少平

5、相私从者敦煌始昌里阴凤年十五羊皮裘二领羊皮绔二双革履二双

经初步分类遴选统计，在玉门关戍守退役的敦煌人有候长2人，候史4人，士吏1人，仓佐1人，关啬夫1人，隧长5人，守兵12人，为戍守丈夫送冷衣用品的敦煌女子一人，僦人8人，私从者3人。

敦煌人除退役，玉门关还有“僦人”和“从者”“私从者”“褒人”。僦人是其时政府雇佣的人，次要处置边境粮秣物资运输，能够得到政府的佣金，相当于如今政府购置办事和劳务输转。张俊民先生在《翰札学论稿》中对河西汉塞“僦人”“从者”“私从者”“褒人”有详尽的描述：“僦人，河西地域间接处置运输的人员，多是当地人。因为他们生活在汉塞四周，汉塞文书中有关此类的笔录也就相当多。因为受雇于别人或政府，所以他们被称为“僦人”。“从者”与“私从者”应是官员、使者、或者是富有者的随从、随行人员，而不是守兵”。玉门关汉简中记载的敦煌人更高职务是候长、候史，所以玉门关的“从者”“私从者”只能是本地富人的随从、随行人员。

敦煌马圈湾出土的汉简有：

粟输渭仓以就品贱无欲为者

那枚汉简有“僦品”一词，阐明付费的，“僦品贱”中的品是原则，如烽火品约，阐明其时敦煌“僦人”得到的费用原则是很低的。

翰札里，隐躲着讲不完的戍边故事、道不尽的家国情怀。2000年前的敦煌人，是默默无闻边塞守兵的一部门，恰是他们勤奋朴实、任劳任怨、甜做界碑、戍守边关，庇护丝路通顺，才有今天辽阔的边境，强大的祖国。不到边塞，不晓得什么是实苦和孤单，不到北国，不晓得什么是实冷冷，不到边境，衡量不出“家国”二字的重量。从古到今，哪有什么岁月静好，只不外有人在为我们负重前行。今天再读玉门关汉简，蕴含着满满的汗青自信、文化自信。

（供图：敦煌市政协）

（中国日报甜肃记者站马静娜）

（来源：中国日报网）