本来1700年前“各处”王羲之
魏晋南北朝的碑刻、墓志和翰札，敦煌和吐鲁番等地发现的两晋和南北朝的写卷和残纸，都是研究新隶体的重要材料。此中，楼兰残纸正处于我国次要书写载体由翰札向纸张的过渡期间，也是我国今体书系统楷、行、草体构成期间，所以做为书法的研究样本具有出格重要的意义。
楼兰遗址
最早关于楼兰的记述出自《史记·大宛传记》，“楼兰、姑师邑有城郭，临盐泽”在楼兰期间，西方随便感触感染中国文化，关于中国同样如斯。
由此，“文化潮水从东方与西方和南方一样流进中亚细亚，而在那里创造出一个高档的混合文化”。因而，在楼兰遗址和楼兰古城出土的大量的简纸文书中既包罗汉文，也包罗如佉卢文和粟特文等其他文字。
楼兰残纸
那些文书不单出地盘点集中，编年年号较多，并且绝大部门都属官方文书，涉及其时政治、军事、经济、屯垦、文化、交通和社会生活的各个方面。
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楼兰文书残纸专指在楼兰发现的墨书残纸和木简。文书残纸中所明白记载的最早的
年份是三国魏齐王曹芳嘉平四年（252年），最晚是建兴十八年（330年）。距今1700年摆布的期间，正益处于隶书崩溃的期间。
楼兰木简
此组楼兰简顺锋进笔，收笔逐步加重，转折处仍部门保留圆转现象。固然波磔在此中表现已经不甚明显，但是现实上那种行笔之中由细渐粗、结尾加重顿笔的现象能够看做隶书波磔的简化写法。
而且那种现象在敦煌写经的隶楷和楷隶写本中也经常呈现，所以仍然能够将那种写法回于隶书笔意遗存一类。从此组简中可看出笔划之间有略微连带，是偏向行书的新隶体代表。
楼兰木简
此简与上一组比拟，那一组楼兰木简结体明显渐方，楷书中的硬折也较上一组有所增加，但捺脚收笔处的波磔却比上一组更为明显，是新隶体中偏楷书标的目的的代表。
《济逞文书》和《李柏文书》是楼兰残纸中的代表之做，能足够表现其时的民间书写程度。
《济逞文书》因为其书写内容更为日常以及书写材量的原因，与上面的楼兰汉简比拟显得更为随意和连接，行书水平也比力高，笔划转折处硬折呈现情状也比力频繁，但少量笔划仍有明显隶书笔意遗存，捺脚收笔上出锋是隶书的写法。
楼兰残纸之《李柏文书》
日本学者橘瑞超在楼兰古城所发现的信函的写信人是西域诸国长史李柏，收信人可能是焉耆王龙熙。在公元324年前后焉耆王统治了整个塔里木东部，因而李柏在信中的措辞相当恭敬
楼兰残纸之济逞文书
《李柏文书》与《济逞文书》的类似之处在于都属于纸量手书，固然李柏文书的内容较为官方，但事实不是政府公函，所以仍是比力随意。
此中笔划之间的连带比《济逞文书》愈加明显也愈加连接，但此中隶意的遗存却比《济逞文书》更多，我们能明显地看到此中的捺画还隐有波磔，转折也以圆转为主，方折很少，可回做新隶体中偏行书一类。
楼兰残纸
上图所示残片为西晋期间的残纸。除了此中横向笔划隐有波磔和少量圆转转折之外，无论结体仍是进笔都与隶书有必然间隔，但也不是成熟的楷书。那类即可以做为新隶体中偏楷书一类的代表。
当然，楼兰残纸中也不满是新隶体。上图所示残纸是前凉期间的文书遗存，此中的字体草法已经很成熟，与王羲之的一些手札的类似度极高。
残纸与孔侍中帖比力
从公元301年被封为凉州刺史，到376年前秦天王苻坚进攻，张天锡投降，前凉消亡，前共立国76年。而王羲之的生卒年是从303年到361年，另一说法做321年到379年。无论哪种说法，王羲之与前政权都几乎是同时存在于世的。
根据其时交通的情状，楼兰地域的写手锐意学“王”几乎不太可能。不外即便其时的做者没有锐意学“王”，但从其字体的类似度能够看出，其时的民间字体也已经开展到与王羲之的章草类似的水平了。
楼兰残纸中的草书