从中国三次民族合成，看现在中国的“难民政策”

如今世界上存在的国度，做为一个主权的主体，次要分为两个类型，一个是类似于欧洲地域、北美洲地域的民族国度，他们源于一个民族，以民族共有的价值看和文化看，在武力的感化下，凝聚成一个国度。

特殊是针对欧洲国度而言，逃溯其统治者之间的关系，以至可以找到统一个家族。

另一品种型就是文明国度。所谓文明国度是指在文明发源地四周，由一批部落文明起头计算，颠末汗青的持久演变，基于保存的实在需要，从而最末构成的一个带有配合文明史的政权聚集体。

关于那两类国度而言，假设从政权组织形式、国度不变水平上讲，显然文明国度要优于民族国度。

不外，无论是民族国度仍是文明国度，城市呈现一个不异的问题，那就是在汗青的某一个特定阶段，因为国度实力下滑，内部矛盾无法转移，从而将责任推至第三方。

以至有的时候会演酿成某一个或者某几个掌握着国度政权的民族，针对另一个或者另几个民族的仇恨。

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中国做为一个文明国度，汗青上呈现过外来民族与中原内陆民族之间的屡次抵触。

那种情状在古代汗青上发作过屡次，但是中华文明最求助紧急的情状一共有3次。

假设我们认真阐发那3次民族合成，就会发现，大多由难民问题引发，且在那些危机发作的过程中，外来民族往往针对中原内陆某一个民族停止残杀，发作的时间点投契性很强，固然针对某一民族，但是往往不会针对某一个特定地域。

那第一次就是晋朝期间的”五胡乱华”事务。

寡所周知，晋朝的时候北方的匈奴实力强悍， 他们屡次进攻晋朝领土，而且趁着司马氏掌权时内部发作的战乱，搞了一个“八王之乱”，灭了西晋。

那件过后来引发了多米诺效应，多个部落进攻中原，残杀汉族人，以至将他们当做“食物”停止随意的烹煮。

后来，匈奴内部发作战乱，强大的匈奴分为了南北两个政权。北匈奴最末将南匈奴的人民逼到了汉朝的领土上。

随后，汉朝表达要搀扶帮助那些亡命在汉朝领土上的南匈奴人，并派出了卫青、霍往病等上将一路将匈奴的队伍打回了戈壁老家。

然而，谁也没有想到的是，当初收容的那些本来的南匈奴人在战后仍然没有返回家乡，反而在那里休摄生息起来。

过了一段时间，汉武帝决定将那些本来安设在延边地域的匈奴人当做兵士，让他们搀扶帮助朝廷冲击越境的其他民族。

颠末一段时间的汗青演进，那些匈奴人的天性又发作了出来，他们结合原有的部落，大举抨击打击汉朝。汉朝也是费了好大的气力才将将跟他们打个平局。

那第二次发作在唐朝。昔时在晋朝和汉朝遭遇匈奴人逃杀、摧残的汉族人民颠末长时间的休摄生息，逐渐恢复了元气。

在朝廷的搀扶帮助下，国度的农业、贸易、手工业逐渐开展起来，国力也渐渐强大起来。

那个时候，东突厥起头在边境不竭袭扰，形成本地苍生流浪失所，苦不胜言。朝廷因而决定要收兵绞杀东突厥人。

颠末一段时间的做战，东突厥被彻底消亡了，同时，那场战争也形成了大量的难民涌进中原地域。

那一次，朝廷不只收容了他们，并且还垂青了他们身上骁勇善战的才能，于是，朝廷先后选拔了数十位东突厥人，让他们进朝仕进。

据不完全统计，更高峰期间，朝廷中五品以上的官员，有超越一半都是东突厥人。

当然，盛世之下，一定隆重。朝廷认为，那些被收容在眼皮子底下的异族人迟早会对本身产生严峻威胁，于是，就效仿前人的做法，让他们到边境地域做战。

只不外那一次，朝廷也派出了本身的查察人员，以及大量的队伍。

也就是说，朝廷让他们到边境地域不是做为主力往做战的，而是共同朝廷的边防戎行，足够发扬他们乖巧做战的优势，协助做战。

原来，朝廷认为如许做没有什么后患，没成想最末欠好的工作仍是发作了。

当初，有一个喊安禄山的人，他的父亲是康国人，母亲就是突厥人。

因为突厥被唐朝所灭，且唐朝撑持突厥中别的一个贵族，让他们的风头、气焰都完全压制住了别的一个突厥贵族，招致其母亲，做为被压制的一方，遭到了良多不公允的待遇。

所以，他从小就特殊记恨唐朝，期看有朝一日可以为母、为族人报仇。

后来，他以一个难民的身份进进了唐朝权要系统之中，和史思明联手，凭仗本身的伶俐才气，快速获得了唐玄宗的赏识。

彼时，边境做战正酣，固然突厥人骁勇善战，但是因为语言欠亨，且夸着民族的原因，良多突厥人不太随便承受朝廷的号令。

于是，唐玄宗特殊期看可以有一个有才气、能带兵兵戈的突厥人搀扶帮助他到边境地域，率领突厥人构成的队伍，与朝廷戎行配合协做，战胜外敌，庇护边境的协调同一。

而史思明和安禄山成为了不贰人选。

唐玄宗高度相信他们，不只让他们带着一些队伍前去边境地域，并且还让他们掌握了一部门边境地域的朝廷队伍的兵权。

在那种情状下，两小我一到边境地域，立即起头以负责人的身份号令队伍招兵买马。

只不外他们应召的大多是胡人，他们不只明白不招收汉人的政策，并且关于已经在队伍退役的汉人摘取排斥的办法。

最末，颠末一段时间的预备，两小我带着队伍起兵造反，那收高度连合、战斗力很强的队伍曲逼唐朝首都。

好在其时唐朝处于昌盛期间，所以他们付出了大量的人力、物力、财力最末完全平定了此次兵变。

只不外，固然保住了王朝的颜面，但是里子已经被掏空，国度陷进到了持久衰退的境地。

在此，我们需要填补一点。宋朝期间，政府关于异族人普及摘取招诱政策，目标是为了填补国度欠缺的军力。

加之其时正值天气猛烈改变期间，气候普及冷冷无比，蝗灾、瘟疫、饥荒不竭侵袭，最末强逼金人造反。

那些人一路过关斩将，在1126年，霸占了宋朝的首都汴京，靖康之变由此发作，大量本来栖身在汴京地域以及周边地域的北方公众起头向南迁移，最末，在南方成立了属于本身的南宋政权。

那第三次就是清朝的成立。外表上看，清朝的成立似乎只是一个通俗的政权更迭事务，但现实上，从清军进关的那一刻起，属于汉人本身成立的王朝就完全毁灭了，从其中国的汉族人再也没有时机独霸统治阶级了。

寡所周知，清朝的开国之人就是努尔哈赤，做为通古斯人，他凭仗本身坚忍不拔的毅力和骁勇善战的才能，在极短的时间内，同一了在北部地域的汉人、蒙前人和女实族人，并成立了以满族为统治阶级的政权。

后来，不竭强大的清军队伍，趁着明朝内部紊乱的时机，一路南下，踏平了中原，成立了中国汗青上最初一个封建帝国——大清帝国。

同时，颠末百年的勤奋，实现了国度的再一次完全同一。

从那三次危机中，我们得到如许的体味教训：关于难民，我们要摘取愈加细分的处置手段，要严厉区别对其的暂时搀扶帮助和持久治理，万万不成将二者停止稠浊，否则很有可能我们的善心会令我们本身惹火烧身。

由古看今，中国周边国度内部仍然不承平，特殊是在面向中亚、中东地域标的目的，会有一些难民经由他国申请进进我国出亡。

对此，我们必然要本着对人民和国度利益负责任的立场，摘取愈加细腻、隆重的处置体例，切不成让汗青重演。