两家同时求亲，父母问女儿想嫁富人仍是贫民，女儿答复8字成典范

2300多年前，孟子在《鱼我所欲也》里讲过一段很典范的话：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不成得兼，舍鱼而取熊掌者也。”那段话就是“鱼与熊掌不成兼得”典故的来源，原来是讲人在两种事物不克不及兼得的情状下，应该有所取舍，也有不要贪婪的意思。

先秦期间的诸子都属于讲故事高手，孟子、庄子、列子都在此中。每当他们要阐明某一个事理，或者要教导门生、与人争论，新的故事就产生了。那种做法深入影响了后世，我们现在写文章也习惯以故事典故喻理。今天要说的，就是汉朝人讲的一个类似“鱼与熊掌”的故事。

应劭是东汉末年的泰山郡太守，写了本《风俗通义》的民俗著做，此中记载了一个先秦期间的择偶小故事：话说齐国乡野林间有个美女，长到十几岁时，亭亭玉立，受浩瀚青年小伙喜欢。所谓“窈窕淑女君子好逑”，上门来求亲的人很多，但此女目光较高，不断没看中谁。

有一天两家人同时上门求亲，那美女仍是优柔寡断。父母急了，怒斥她说，你今天必需给个回应，想嫁给谁？如果你欠好意思说，就伸出胳膊来，我看你伸出哪边的胳膊，就晓得你情愿嫁给哪边的人了。成果，那美女竟然把两只胳膊都伸了出来，父母莫明其妙，问什么情状。

本来，上门求亲的两家人都是乡邻，但家境很纷歧样，一个富，一个穷。富人家的儿郎有花不完的财帛，但他的容貌只能用“歪瓜裂枣”来描述；而贫民家的儿郎连件像样的衣服都没有，可他身姿俊秀，面如冠玉，是能够类比潘安的美须眉，谁家女儿看了城市心动的。

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所以那家美女的答复是：“我想白日在富人家食饭生活，晚上赶往贫民家留宿住宿。（原文如下：欲店主食，而西家宿。）”父母听了她的答复无话可说，只能把两家人都给婉拒了。想想也是，那世界上哪有那么好的工作呢？只是良多人择偶时，确实也会很重视边幅。

《世说新语》记载了曹魏名流许允的婚姻，许允娶了河内太守阮侃的妹妹，哪晓得洞房之夜他发现新娘的边幅非常丑恶，竟然吓得拔腿就跑，却被阮氏一把挠住。许允武斗不成，改文斗：“女子德性、容颜、说话、女红都该超卓，你如许子几乎不及格，还挠着我干什么！”

阮氏笑了：“丈夫历来自诩百德俱全，可你嫌弃我容貌，好色欠好德，怎么能称得上百德俱全？我只是容貌欠安，可丈夫却是道德欠缺！”许允听完，非常羞愧。比照齐国美女的故事能够发现，人确实很难在择偶时碰着“百样俱全”的对象，人品、财产、边幅总有欠缺之处。

哪样都不缺，也不代表婚后的生活就会幸福。齐国美女答复的那段话在后世构成了一个典范成语“东食西宿”，描述人太贪婪，在鱼与熊掌不成兼得时仍然打两边益处都要的算盘。其实那种情状延续到现代仍然很常见，只能说前人伶俐很深，早早就把世情百态都总结出来了。