金庸修订第三版《天龙八部》实的改动了仙人姐姐吗？
陈世骧传授说：“天龙八部是一部大慈大悲的小说，是一部充满佛学感悟的小说。”
我深表附和。
林夕为《天龙八部》《难念的经》做词，歌词中还收录了良多佛经：
”沉一生都想欠亨那道难题，妄想欢喜付出，却教那女儿为爱埋头，只怕命运转眼就逝往，又迷上了贪、嗔、乐、恶、怒。怪你我太贪好事与势力，怪大地寡生太贪。标致。韶华偏转酒使世界疯了。”
王菲唱歌，林夕的词做者《原谅》说出第一句，“Ismellitlikethis”......
大部门佛经都是第一句，我听过的就是那句话。
因为佛经是释迦牟尼身后500个门生整理出来的。当他们整理他们教师曾经说过的事理时，第一句话往往是，就像我听到的，然后是话。
释教认为，贪、嗔、痴是三毒。在那部小说里，实是把“痴人”发扬到了极致！
展开全文
01什么是天龙八部？
“天龙八部”源于一个释教名词，又称“八龙”。他们是“因陀罗、龙神、夜叉、干闼婆、阿修罗、金翅鸟、紧那罗、莫侯罗伽”。
正如金庸笔下的武侠人物，总能在实在的汗青中找到一些原型，总能与一些汗青事务相提并论，那八条龙天然与小说中的人物相对应。
总之，一群反常的人，非人。
也就是说，武术生成就是超乎常理的。
那么那群非人类之间又发作了如何的故事呢？那就是天龙八部要说的。
02痴情的段誉实的爱王语嫣吗？
阿紫爱上了小舅子萧峰，在雁门关外抱着萧峰跳崖，游坦之的爱人阿紫也碰鼻自尽。段誉沉沦王语嫣，到了痴心痴狂的地步。
然而，段誉实的爱王语嫣吗？
2002年金庸修订的《天龙八部》第三版给出了谜底。
段誉在无量山洞中初见无崖子所雕玉像，称其为“仙姑”，因其飘渺如仙女下凡，容貌如仙女。
玉像在他的脑海里先辈为主，后来碰着了王语嫣。本来世界上还有像仙女姐姐如许的人。他将之前对仙女姐姐的倾心，投射到了那个女孩身上，可是那个女孩其实不爱她。家里就他一个堂妹慕容复，人啊，往往就是如许，越是得不到，越是想要。
但在天龙八部的第三版中，金庸写下了另一个结局。
王语嫣与段誉重回于好后，王语嫣起头沉沦本身的美貌，想要长生不老。想到山洞中的玉像，他觉得玉像中必然有一本不死秘笈，便与段羽衣等人一同前去。
可就在玉像破裂的那一刻，段宇凡回过神来，原文是如许描述的：“段宇劝导，只怕实的没有长生不老之人，连长生谷中的人都没有。只要寿命更长，身体更虚弱，身体更安康。道家只讲存亡。怨恨相会，爱告别，求不得，五阴炽盛，哀痛相聚。此苦要知色无常，念行无常，非我烟眉之身无常，今日极美，明日不成，寡生皆苦。
那些话是什么意思？
就是说，没有永久的春功，佛家和道家都说过，世间无常，你王语嫣也会老，也会有生老病死。
王语嫣受不了了，放声大哭，捂着脸走了，说：“我不要无常”。
她彻底突破了以往不吃烟火食的形象，酿成了一个只逃求美的世俗女人，就像如今靠整容、医美、滤镜变美的女人一样。
良多人喊金庸把王语嫣写的烂！
那个世界上不存在完美。本来的仙人姐姐除了美貌，没有此外存在感，几乎是美的乌烟瘴气。
我曾经痴迷于武侠，因为那个世界远离现实，又能找到小时候看童话的美妙麻醒感。
但人的生长过程就是不竭批改本身价值看的过程。
以前很喜好武侠，后来不看武侠了。履历了一些世事，从头看武侠。
起初看的是武侠的爱恨情仇，后来发现现实离它很远，后来才晓得离它很远，只是看着一种感情的拜托和美妙的神驰。
从“看山是山，看水是水”到“看山是山，看水是水”，再到“看山是山，看山是水”，范畴很大。
金庸本人也在批改本身的价值看。从他的做品中也能够看出，《天龙八部》是他创做的一个严重转折点，《鹿鼎记》是他的最初一部做品。
从最后善恶、善恶、黑白清楚的武侠，到《倚天屠龙记》《笑傲江湖》的善恶根究，再到《鹿鼎记》被去除善恶之分.
那也是金庸本身生长的过程。
换句话说，段誉看到玉像的头颅被震碎，左眼的黑色宝石也掉了出来，留下了一个洞。段誉叹了口气，心想：人的美貌无常，就连玉石也不克不及长存。
玉像形象的倾圮，其实就是段誉心中王语嫣的倾圮。光晕散往，段誉末于醒了过来。
03玉像
玉像在天龙八部其实不多，但是却很重要。犹记得天山童姥与师妹李秋水交锋天山，一路赢得师兄无涯子的芳心。
但无崖子爱上了他洞中的那尊石像，也就是后来段誉见到的那尊。
无崖子只说喜好小师妹，便根据李秋水的容貌在山洞里刻了一尊石像，差别的是有一颗痣。改日复一日对着石像如痴如醒，对生下女儿的李秋水视若无睹。
那个女儿就是王语嫣的妈妈。
天山童姥、李秋水、无崖子，个个武功无敌，聪明过人，却唯独逃不外“情痴”。
爱一小我，有时爱与爱，与爱自己是分隔的。
你实的爱她不确定。你本身都不记得你爱的人的长相和名字。但你仍是爱。
那种爱已经失往了爱的意义，是一种病，是病就需要医治。
那是恶魔，所有的恶魔都是从幻境中产生的。玉像是幻觉。
世界上没有实正的好人，好人只存在于人们的妄想中。当面前的人离Mrright很远时，他只能感应失落和不满。
而释教是根除妖魔的关键，所以段誉末于醒觉了。段誉出场时本来被设想成一个佛门喜好者，最末通过佛门的点化治愈了心魔。
从哪里来，往哪里。
04《权利狂》慕容复与段延庆
慕容复太骄傲了，以本身是名门皇后为荣，以“南慕容”的称号为荣。最初，“皇帝梦”落空，实是疯了。
段延庆也在做“皇帝梦”，但结局却判然不同。
与其他一些角色比拟，段延庆的角色比配角虚竹还要立体。
因为势力之争，他被弄成残废和丑恶的样子。他最后的容貌，是沐晚晴的幻觉所描绘出来的。木婉清说他“不像人，像鬼”。获得了出名度。
但他有结拜兄弟姐妹三人，他们一路走江湖，“四大恶人”。
慕容复和段延庆实的似乎最初杀了他们的结拜兄弟，慕容复杀了抱不冬，段延庆杀了岳老三。
可为什么段延庆到最初才晓得段誉是本身的儿子，还笑着分开了呢？
他是一个孤单的人，他分开了他的家人，独一与他有关系的人是四恶人。
皇帝也能够不要什么。因为他有一个儿子。
为什么？
说到“顿悟”，顿悟的处所也差别。《权利的游戏》中，猎犬挥刀杀人疆场。
或许，在那一刻，猎狗感触感染到了基督教所说的神性。
05扫地僧人扫地僧是整个天龙八部的末结者！武林末结者，道家末结者。
他是实正的修行者，是世外高手，是根据禅宗六祖慧能的形象培养的。
他提到了一个概念：“世间所有的武术，都含有敌意，武功越高，敌意就越大，敌意只要佛法才气化解。”
他的武功天然是全国第一，修行佛法也紧随其后。
他不在乎地位和地位，他是躲经阁的扫地僧，比起少林寺其他在乎地位和体面的僧人，他才是实正的僧人。
那就是释教哲学。
苦与贪、嗔、痴是分不开的。各类固执心都是人本身形成的。
只要修行才气化解贪、嗔、痴的敌意。
放眼当下，逃逐金钱流行，唯有修身养性，才气对得起那些财产，以德载物。
不然，只能落进魔道。
所以，天龙八部实是一部大慈大悲的小说，一部充满佛学洞见的小说，一部对中国文化有着深入理解的小说。
难怪有人说，最末同一全世界华人的是金庸。