慈安太后与慈禧太后有什么关系？

同治皇帝刚登基时，咸丰帝遗命八大臣辅佐同治帝朝政。顾命八大臣其实不把两个太后放在眼里。于是咸丰的弟弟奕訢与慈禧、慈安谋害，策动了辛酉政变，改动了那个格局，大权落在了两个太后的手里。在那件工作上，慈安是感恩慈禧的。事实根据古代嫡庶有分的说法，在辛酉政变后，决定大局的往往就是慈安了。

因为慈安是咸丰的皇后，所以地位更高，慈安是两宫垂帘听政那一期间实正的统治者。在

古代嫡庶有分的情状下，即便慈禧是同治帝的生母也很少能够往看孩子，嫡母在，也就是慈何在，孩子应该交给慈安那个嫡母抚育。

别的根据《清实录》记载，同治皇帝在两宫垂帘期间大部门时间与慈安同住，就连光绪帝登基后在慈安生前也大部门时间与慈安同住，所以能够认为慈何在皇帝的抚育和教导上从没失往过更高权利。

在那点上慈禧应该是忌恨慈安的，事实本身的孩子包罗慈禧更爱的权利，慈安都垂手可得的拥有了。但是仍是那句话，慈禧对慈安面和心反面，慈安又大度，二人大致仍是有过几年姐妹情深共患难的光景，一路在大清其时那式微的光景下勤奋过几年。

光绪辛巳年（1881年）三月十日晨，恭亲王奕、大学士左宗棠、尚书王文诏、大学士李鸿章在进见慈安太后时，见她面色红润毫无病色。可是比及午后四时摆布，就由宫中传出凶讯，说慈安太后回天了。当亲王、军机大臣们进宫后，只见慈禧面带泪痕正在慈安太后宫中批示随从给慈安太后进殓呢。

按清造，后妃病逝需要由近收亲王和军机人臣检视医方药剂，眼下慈安之死既没有传太医也没有方药剂。清造又规定进殓前，宫廷须告之娘家亲人方能进殓，然而慈安往世后并未告之娘家人就仓猝进了殓。因而宫廷表里均传说慈安太后其实是死于慈禧之手。

至于慈安太后能否实是死于慈禧之手暂且不管。然而慈禧怨恨慈安确有其事。除了以前文章中写到的慈安太后默许恭亲王奕杀掉慈禧宫中为非做歹的寺人安德海，以及在同治选后上，慈安撑持崇绮女儿进选那两件事外，还有两件事使慈禧深怨慈安太后。

慈禧和慈安都是咸丰的妃子，慈安是皇后，慈禧是太子的母亲。咸丰身后，他们都被尊为太后。慈禧是西太后，慈安是东太后。就是咸丰的正房和偏房的关系。

晚清的一段汗青，在“两太后”之间留下了多起疑案。跟着“女主”慈禧在晚清上台，慈禧太后与慈安太后的关系被前者搅得一团糟，后人难以看清本相。在那片现实上清清淅淅的“浑水”中，后人至少能够得出两个结论：一是忘记了两位皇太后之间的汗青渊源。 “浑水”是慈溪的主题；其次，是慈禧在那段汗青的浑水中找到了鱼。出格是在其时的条记中对慈安“厚厚”和“温存”的赞誉中，另一群人通过那种赞誉看到了人道的劣根，那就是对“垂钓”的忌恨。人们。那使得“水”愈加污浊，“深如海”。

两宫之间的第三次争论，是由刚刚得宠的李莲英引起的。晚清的时候，李莲英不寒而栗，低调，两面派，但他早期可不是如许的。一天，慈安坐轿子路过一座宫殿，李莲英正在和一个小寺人打摔跤。深知“两宫”之力的李莲英，对东宫的慈安轿子视而不见，照旧碍事，玩得不亦乐乎。在慈安的呵斥下，李莲英退到了路边，一脸冷漠的跪了下来。史毕说，昔时慈安要对李莲英用“棍子责任”对于李莲英时，后宫有人“慢条斯理”说情。似乎慈禧在西宫的才能和权利要大于主宫慈安，那是后宫中寡所周知的事实，不克不及以慈禧留下的主宫地位来决定。 '一个。石弼以至评论说，就连恭亲王，因为晓得慈禧与慈安有矛盾，也不敢对慈安效忠，而是驯服慈禧。可见其时慈禧的蛮横人气。慈安一怒之下，转身看向慈禧，说道：“李莲英固然有一点先天，但也只是个寺人，应该受祖宗的吩咐，应该永久敬畏皇后。两宫的母亲，有东宫吗？慈禧辩驳：李莲英不外是个奴仆，太后想粘他杀他，就像看待猪和羊，我怎么庇护他？很合理.

展开全文

史乘上记载的第四次两宫皇太后的抵触，更是神异莫测。那与慈安的“暴死”有关。因为涉及到几千年来开展成为中国支流文化的“道德”问题，道教官员不断偏心穿“衣”成为道士，并以道教祖先的“食性”来掩盖。实正的人道，成为“假道”。处于支流道德传教下的慈禧，从27岁成为寡妇起头，不由密切存眷本身的人道欲看。那种隐秘只存在于语言上，不存在于详细动作上——那就是一种根据天然和语言根据“道德”的团结行为的汗青现象。