在古代清明时节传统风俗是拜月仍是荡秋千呢？蚂蚁庄园清明谜底
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蚂蚁庄园标题问题：古代清明时节传统风俗
在古代，以下哪一项是清明时节的传统风俗？
拜月
荡秋千
蚂蚁庄园古代清明时节传统风俗谜底解析
古代清明节的传统食物大致有如许几种，如糖稀(古名「饧」，即以麦芽或谷芽折磨为液的糖浆)、麦粥、糯米酪、麦酪、杏仁酪、鸡蛋以及搅拌了盐醋的生菜。
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青团是一种用草头汁做成的绿色糕团，其做法是先将嫩艾、小棘姆草等放进大锅，加进石灰蒸烂，漂往石灰水，揉进糯米粉中，做成呈碧绿色的团子。食青团次要是时髦于江浙一带的清明节节日食物。
有句俗话：民以食为天。不外，关于当今的人们来说，食的含义早已不单单是“糊口”，当然也不但局限于享“口福”。如今之所以将“食”上升为“文化”，是因为它自己宽大着民族的、汗青的、地区的丰富内涵。
客家人有句老话，喊“清明前后食艾粄，一年四时不生病”。艾粄是清明节客家人必备的传统小食。起首是将摘摘回来的鲜嫩艾草洗净，放锅中煮熟后捞起，沥干水份，煮艾草的水要保留备用。
然后将煮熟的艾草剁成草泥，草泥剁得越细越烂越好。艾草泥剁好后，用煮艾草的水，加上糯米粉一齐和拌成团。然后把预备好的芝麻、眉豆、花生等馅料包进面团里，再封口捏成圆形、长形等外形，放进锅中隔水蒸15-20分钟后即可出炉。
热菇包是泰宁的传统特色小食。热菇原料学名鼠曲草，又喊佛耳草，本地人称为热菇草。每年清明前夜，田间地头长满鼠曲草，毛茸茸、鲜嫩嫩的，恰是摘摘的好时节，也是造造热菇包的好季节。在泰宁，造造热菇包南北片有些差别。南片造造，用的是别致摘摘的热菇草原料，形似圆月，类似包子;北片的用热菇粉造造，形似弯月，更像水饺。南片的一般在清明前夜食，图的是别致口味，不讲太多端方。
我国南北各地清明节有食馓子的食俗。“馓子”为一油炸食物，香脆精巧，古时喊“冷具”。冷食节禁火冷食的风俗在我国大部门地域已不时髦，但与那个节日有关的馓子却深受世人的喜欢。如今时髦于汉族地域的馓子有南北方的差别：北方馓子大方潇洒，以麦面为主料;南方馓子精致详尽，多以米面为主料。
民间风俗认为，清明节食个鸡蛋，一全年都有好身体。清明节食鸡蛋其源起是先秦时代某些地域有禁火风俗，多日的禁火冷食，煮熟的鸡蛋是渡过那一期间的更好的食物储蓄。清明节此日鸡蛋除了食，还能够玩，大致分为两种，一种是“画蛋”，另一种则是“雕蛋”。画的五颜六色鸡蛋能够食;而“雕蛋”则仅供玩赏。
“子推馍”，又称老馍馍，类似古代武将的头盔，重约250—500克。里面包鸡蛋或红枣，上面有顶子。顶子四面贴面花。面花是面塑的小馍，外形有燕、虫、蛇、兔或文房四宝。圆形的“子推馍”是专给汉子们享用的。已婚妇女食条形的“梭子馍”，未婚姑娘则食“挠髻馍”。孩子们有燕、蛇、兔、虎等面花。“大山君”专给男孩子食，也最受他们喜好。
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纸灰飞做白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜回儿女笑灯前。人生有酒须当醒，一滴何曾到九泉。"就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的风俗：根除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以拜托对祖先的驰念。
清明之时，恰是春回大地，人们乃因利乘便，扫墓之余亦一家老小在山乡野间游乐一番，回家时随手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大天然往赏识和领略生机勃勃的春日气象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结气度，那种踏青也喊春游，古代喊探春、觅春。其含义，就是脚踏青草，在郊野玩耍，赏识春色。
清明前后恰是踏青的好光阴，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女常日不克不及随意出游，清明扫墓是罕见的踏青的时机，故妇女们在清明节比汉子玩得更高兴，民间有“女人的清明汉子的年”之说。
清明节是杨柳抽芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的风俗。人们踏青时随手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，身后变黄狗”的说法，阐明清明折柳在旧时是很普及的风俗。
据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不只是时髦的粉饰，并且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过往冷食节以柳枝乞取新火的的风俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜倡议的。
清明节插柳植树的风习，据说是纪念创造各类农业消费东西并曾"尝百草"的神农氏;另一说是介子推死时所抱的柳树后来新生，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此风俗后传进民间。固然有着差别的典故源流，但那些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。
蚂蚁庄园谜底：古代清明时节传统风俗
在古代哪一项是清明时节的传统风俗呢
拜月
荡秋千
谜底：荡秋千。
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别的，蚂蚁庄园标题问题：猜一猜：清明美食“青团”的绿色最早取自？谜底是：绿色动物，你们都答对了吗？