被全网骂惨的上海“郁金香事务”，拆穿了当下社会最荒谬的一幕
比来，有如许一条微博火了，被转发了上万次，是良多上海当地人都觉得离谱的水平。
事务简单梳理一下，大致是如许的：
上海的网红们，前几天扎堆聚集在武康路，为的就是拍那里的新晋顶流：郁金香。
小某书上传播的图片，都是如许的：
充满文艺气息的武康大楼，掩映于鲜嫩欲滴的郁金香花丛中，带有一丝欧式风情。
“春日的第一波郁金香，让我又多了一点喜好上海的理由。”
“浪漫至死不渝，快来赶赴那场春天的约会。”
成果等乌泱泱一多量人，全都赶到现场往看那绝美的网红打卡地时，发现现实是如许的：
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郁金香花丛呢？你不会告诉我，那一小盆圆罐罐就是网图里的郁金香吧？
那荒唐水平，和前段时间很火的拇指便利面有得一拼。
那......来都来了，总不克不及白手回往吧？
于是，所有人都在模仿着小某书网红们的摄影角度，拿着专业的蛇矛大炮，瞄准那几朵孤零零的郁金香。
加好滤镜，精修成写实，绞尽脑汁拼集小做文，发到伴侣圈，承受亲友老友们潮流汹涌的点赞。
而郁金香的实在面目被曝光后，评论区里，有人感应无语：“能不克不及把那些博主挠监狱里往啊，我没开打趣。”
有人则领略到了流量密码：“懂了，能够背一盆花到各个有名的建筑前摄影。”
世界上最远远的间隔，就是你千里迢迢赶赴网红打卡地，却发现它完全不是本身想象中的样子。
网红们为了妥帖和流量，找刁钻奇葩的角度拍摄都雅的照片，原来也不是什么特殊值得讨伐的事。
但关键是已经有太多的“小某书受害者”。
一次次被精修的网图所哄骗，一次次满心欢喜而往，满载失看而回。
好比网传的武汉超治愈日系文艺甜品书店，日式小清爽的气氛都快要溢出屏幕。
成果，等网友特意跑往打卡，发现现实上竟然是如许的：
公然应了那句话：只要调好角度加滤镜，村口都能酿成花园。
好比网传的万宁一家隐躲在云雨间的看海帐篷，1200元一晚的高端民宿。
实拍图却是如许的，工地都能给你拍成网红景点的觉得。
好比内蒙古的某帐篷营地，小某书博主发的图片是如许的，美得令人心旷神怡。
实拍图却是如许的：
和如许的：
上当的人不由得都发出“我实的要逃杀小某书的博主”如许的慨叹。
你会迷惘，明明是同样的价格，凭什么网红买的奶茶，都比我买的料多、都雅？
明明是同款景点，为什么在网红的照片里老是美轮美奂，在我的现实里却老是各类踩雷？
正如《景看社会》一书中提到：“本钱社会已经从消费阶段开展到景看阶段，所有生活的细节都已经被异化成景看化的表征。（ 景看社会是指被以形象为中介的人与人之间的社会关系构成的景看包抄着的社会。）
我们的时代，偏心图像而不信实物，偏心复造而漠视原稿，偏心表示而掉臂现实，喜好表象甚于存在。”
在那套系统中，一切都是围绕着“出片率”而运做，比起事物实在的样子，更重要的是它拍出来的样子。
于是，越来越多的商家朝着网红风气开展，不重视现实体验，只重视所谓的“出片”：
工具欠好食？不妨，只要加满芝士、会爆浆、出片都雅就行；
景看像诈骗？不妨，只要请一堆网红们来妥帖，加上滤镜就能够“假拆在圣托里尼”。
当那些视频、照片被发到社交平台，吸引了又一批人来跟风打卡，再次分享夸耀，被骗的链条就又一次扩展了。
实在的生活被糊弄上了一层虚假的网红滤镜，科幻片中的场景也许正在成为现实。
《黑镜》第三季第一集中，就讲述了如许一个挖苦现实的故事：
在将来，人们的生活将彻底与社交收集绑缚在一路，要随时随地用一款社交软件为他人评分。
每小我的眼睛都被植进了芯片，能够通过面部识别领会其别人的信息和分数。
每小我都有个根底分，评判更高是5星，3星以上加分，3星以下减分。
高分的人，会博得更多尊重，而且获得更多的社会福利。
低分的人，则会被排斥和鄙视，以至会因而丢掉工做和一切时机。
为了让本身的分数再高一点，各人都在社交平台上上传本身精心润色过的一面。
好比女主蕾西，拥有中等偏上的分数：4.2分，天天都在镜子前操练浅笑，发都雅的图片在社交平台上，尽量让分数进步。
早餐在店里点了一杯咖啡和一块小甜饼，摄影并配上一段文字：“味美如天堂”。
但现实上，实在的味道却让她难以下咽，上传完照片后，转身就丢进了垃圾桶。
在电梯里碰着邻人，立即笑脸相迎、没话找话地冷暄几句。
但现实上，本身心里其实早就看她不爽，为了互相刷高分，只好做出假装。
为了住进更好的房子，她需要升到4.5分以上，因而，她费尽心计心情，只为参与她的高分闺蜜的婚礼。
能在婚礼上致辞，一定会得到更多高分人士的5分好评。
然而，在往参与婚礼的路上，情状却急转曲下，各类遭遇使得女主被歹意评分。
最初，分数降到0点几的女主被关进了监狱。
脱下假装的她，末于可以释放本身，和狱友纵情对骂。
你说她可悲吗？我却能在她身上看到大大都人的影子。
各类社交平台就像社会的一个缩影，现代人天天对着屏幕绞尽脑汁，想着若何才气收获他人的评论和点赞，通过外部评判给本身造造半晌的称心感。
逃跑隧道说过如许一段话，我觉得很有事理：
“我看那代年轻人精神随便出问题的原因之一，就是手机玩得太多，耳机戴得太久。
离现实生活太远了，离晚霞夕照鸟喊山水风雨草地河流太远了，离公园超市摘石场羽毛球打太极踢毽子太远了。
离跳广场舞的大妈太远了，离公园里下棋斗田主的老头太远了，离绕着一棵树咯吱咯吱笑的女孩太远了，离路边打打闹闹踩影子玩得不亦乐乎的小情侣太远了。
天天活在手机里，看被点赞了几万次的视频，看被转发了无数次的微博，信息一大堆，实跟现实生活有关的没几件。”
活在现实世界里，而不是活在复造粘贴、陈旧见解的网红打卡中，也许你会幸福快乐得多。
改进本身实其实在的生活，而不是沉浸于虚拟世界的点赞，也许更值得等待。
别让加了滤镜的社交收集，毁了你实其实在的实在生活。
就像《黑客帝国》中供给的两颗药丸，蓝色药丸能够让你陆续沉浸在看似美妙、实则荒谬不胜的虚拟世界，红色药丸则要面临赤裸裸的实在。
你会抉择哪颗？
在现代法国闻名思惟家 德波看来，“ 景看社会”并非仅仅强调图片的重要性的问题，关键是图像背后的语言逻辑、深层消费关系与意识形态，那种虚拟的景看已经取代并超越了实在，通过造造人之欲看、通过向我们施以无处不在的对象性诱惑，景看难以想象地实现了在深层无意识层面上对人的间接掌握，因而谁掌握了景看就掌握了现实。
置身此中，我们在无意识中被无形的力量推着往共同“少数人”造造并操控的“表演”，来娱乐和说服“缄默的大大都”，同时也成为缄默地赏识“景看”的一员。
为了更好的生活，我们每小我城市假装本身，戴上面具，向外人闪现我们期看被看到的样子，但渐渐地，在四处觅觅被必定，在被生活推着向前走，在看寡的等待中，我们逐步背离了实在的本身， 好像被催眠般，把心里实在的需要弄丢了。
当我们突然懂得反看本身的心里，才发现本身兜兜转转走了太多冤枉路。
我们的心里本自具足，却总在不断地向外索求……
实正合适本身的人生路，历来不在他人原则里，而在本身的心中。
向心里觅觅谜底，路会越走越宽。
良多人不晓得本身想要什么？因为他们离本身太远。
💭你想晓得和本身完全在一路是一种什么觉得吗？
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