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辜卢密看察——Web3开展简史:往中心化思潮深进人心 我们事实为何而战?

misa2 04-10 4次浏览 0条评论

加密货币是一个浩荡的“灰色地带”,一个无法治理的公共区域。要领会它的实正潜力,我们应该搞清晰它的来源、原则以及它赖以开展的根本价值主张。

在过往的 15 年里,互联网已经被少数强大的公司所主宰。为了拜候和利用他们的专有平台,我们逐步舍弃了我们的隐私,失往了对我们数据的掌握,并随便遭到审查和把持。

那就是计算机科学家、密码学家和数学家尽心尽力地连系差别手艺(例如密码学、点对点收集和数字货币)以从头设想我们在数字世界中联络和交换价值的体例的原因。

颠末数十年的研究和开发,那些立异者为我们供给领会决权势巨子集中化的东西——区块链和加密货币。那些东西合起来被喊做“Web3”,通过那些东西,开发者们正在改进互联网和金融系统。

虽然 Web3 比加密货币更普遍,但术语“Crypto”凡是可与 Web3 互换利用。加密货币是一个浩荡的“灰色地带”,一个无法治理的公共区域。要领会它的实正潜力,我们应该搞清晰它的来源、原则以及它赖以开展的根本价值主张。

“良多时候,处在有潜力倾覆其他行业的人,并没有深入理解他们要倾覆的是什么。加密货币和当前的金融系统绝对是那种情状。花时间停下来熟悉加密货币和区块链更多的汗青实的很值得,如许你就能理解我们为什么会走到如今那个位置,是什么让我们走到了那里。”

——Andy Tudhope(Kernel)

密码朋克和比特币的前身(1980-2005)

密码学做为庇护小我隐私权和言论自在权的一种手段,因而也是加密货币和 Web3 的根源——那是由一群被称为“密码朋克”的人倡议的。那个希罕的名字是对密码、加密和赛博朋克(一种反乌托邦科幻小说类型)那三个词的一种连系,它代表了那些开发匿名交易系统以庇护小我权力免受国度和企业监视的威胁的人。

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上世纪 90 年代初期的互联网是一个萧条的地带,次要由黑客和书白痴利用。密码朋克的远见在于,他们清晰的晓得,一旦互联网被普及,必然会有少数人掌握更多的权利。为了为那一刻做好预备,并确保互联网自在,他们启动了一个名为“邮件列表”的论坛来讨论和开发加密的数字根底设备。

“假设我们期看拥有任何隐私,我们就必需保卫本身的隐私。我们必需连合起来,创建容许匿名交易的系统……过往的手艺不容许严厉的隐私庇护,但电子手艺能够。”

——E. Hughes,《密码朋克宣言》

邮件列表中的一些人的名字你可能以前听过:

Jacob Appelbaum,Tor 开发者

Julian Assange,维基解密开创人

Adam Back,Hashcash 的创造者

Bram Cohen,BitTorrent 的创造者

Nick Szabo,BitGold 的创造者

Wei Dai,B-money的创造者

Hal Finney,可反复工做量证明的创造者

John Gilmore,电子前沿基金会开创人

Eric Huges,密码朋克运动的开创成员

Timothy May,英特尔首席科学家、《加密无政府主义者宣言》的做者

跟着时间的推移,密码朋克们意识到仅靠加密是不敷以解放互联网的。自布雷顿丛林系统完毕以来,央行对货币政策的掌握突飞猛进,那表白,为了成立实正自在的互联网,需要一个原生数字货币。那就是促使他们为比特币奠基根底的原因。

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比特币:一场关于相信革命 (2009)

跟着 2008 年的全球金融危机,人们对银行系统的相信降至冰点,密码朋克的思疑论再次站稳脚跟。颠末多年的手艺开展,2009 年 1 月,中本聪推出比特币收集,做为其时不通明的金融系统的替代计划。

“传统货币的底子问题是使其发扬感化所需的相信。我们必需相信央行不会使货币贬值,我们必需相信银行能够持有我们的钱并以电子体例转移它,但它们在一波又一波的信贷泡沫中将钱借出,几乎没有预备金。我们必需将我们的隐私拜托给他们,相信他们不会让黑客窃取我们的账户。他们收取的巨额手续费用使得小额付出变得不成能发送。”

——中本聪,比特币收集开创人

正如闻名汗青学家 Yuval Noah Harari 在其 2014 年出书的《智人》(Sapiens ) 一书中所写,全世界 90% 以上的货币仅存在于计算机办事器上,使其成为“事实上的”数字货币。因而,比特币倾覆性的价值主张并非创造了数字货币,而是创造了一种能够保障数字货币可信度的办法。操纵先辈的密码学和区块链手艺,比特币使得收集参与者可以创建和庇护统一个货币系统,而不需要可信的中介、法令和政府。

那就是为什么它不只是一场手艺革命,并且仍是一场社会政治革命:不再有一个单一的实体可以决定货币赐与量和交易汗青的有效性,替代它的是收集的整个社区。

我们都是中本聪

为了开展,比特币收集需要参与者的自愿许诺,他们会收到比特币做为鼓励,为了本身和别人的利益而庇护收集。那就是比特币的意义所在:一个往中心化的付出系统,具有往中心化的鼓励构造。

“那是汗青上第一次,我们不需要对抗充溢在互联网上的“暴力执法”。我们能够为了公开可验证的比特币收集而舍弃互联网,我们自愿承受比特币。那是因为,运行主动施行的代码远比举行选举更强大。”

——Kernel

以太坊:可协做的世界计算机 (2013)

年轻的法式员 Vitalik Buterin在研究和撰写有关区块链和比特币的文章一段时间后,意识到隐私、财富自在和开源开发的密码朋克理念能够扩展到除付出货币以外的许多其他利用法式。根据他的愿景,他与一小群法式员一路推出了以太坊收集:一个点对点、由社区配合治理的区块链,可用于编码和交易几乎任何工具。

比力比特币和以太坊:

比特币是一种付出收集,可用于在世界任何处所、肆意两小我之间转移价值,而无需中介。

以太坊是一个开源平台和根底设备,任何人都能够在以太坊上编写智能合约和往中心化利用法式。

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将以太坊想象成一个由小我和组织构成的多样化生态系统,它正在与旨在促进人类协调的往中心化利用法式一路成立和开展。没有任何一小我或实体能使它成为今天的样子,它的进化是由集体配合决定的,所以它变得愈加充满活力和多样化。

因为其往中心化的性量、开源原则和互操做性,以太坊受益于大量自下而上的立异和积极参与。那招致以太坊收集快速增长,并成为了构建和利用 DeFi、NFT 和 DAO的最火区块链。

Web3:无需相信的互联网

将我们带到 Web3 的是那些想要让互联网愈加公允、开放和往中心化的密码朋克们数十年研究和开发所做出的勤奋。加密货币降生于配合的价值看和隐私原则,而不是源于对征服金钱和权利的期看。迄今为行,它做出的许多革命性许诺仍在开展中,那使它很随便成为妄想幻灭者、愤世嫉俗者和悲看主义者的进攻目标。然而,必需认可,到目前为行加密货币已经衍生出了良多路能走。

在过往的几十年里,越来越多的人发现了社区协做的力量,并起头摸索具有宽大性、配合治理机造的新型组织构造;专业人士和用户自愿为差别项目标增长做出奉献,然后分享奖励,而不是利益仅回于开创人所有。

有了区块链,我们如今能够让机构变得愈加通明。此外,通过转型成为一种数字资产,货币、股票、债券、身份证和房地产都能够与智能合约连系,变得可编程,从而以更明白和有效的体例停止治理。

差别的区块链利用法式应运而生,开发者设想的是协议而不是平台,通明的代办署理我们的数据和金钱。也许那在兴旺经济体中已经被弃捐一旁,但关于那些生活在恶性通货膨胀的国度且进进金融系统的时机愈加有限的人们来说,加密货币成为了他们的“生命线”。

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假设你生活在美国、英国或新加坡,加密货币关于你来说更可能是一种投契。然而,假设你生活在尼日利亚、阿根廷或阿富汗,它代表着人们能够在陈旧迂腐和过多的审查轨制中保存和表达异议的一种体例。

加密货币是目前独一将数字化的优势与对小我隐私的尊重相连系的处理计划。因而,对加密货币摘用率更高的国度是那些按最后目标(匹敌虐政和确保财富自在)利用加密货币的国度也就层见迭出了。

迄今为行,值得尊崇的加密货币是那些实正忠于其往中心化、隐私、开放和通明等核心原则而设想的收集和利用。而其他一切都只是在区块链上运行的旧工具。

与任何严重立异一样,加密货币不乏需要征服的挑战,并且实正往中心化的还很少。然而,消极、贬低或被动的立场不会改进我们目前的情况。假设我们关心 Web3 的将来,也就是我们为之勤奋的将来,就应该领会我们参与 Web3所带来的社会影响。

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与其付出更多明显的勤奋,不如从如今就意识到,我们有才能将互联网从头构建成一个公共区域,在那个区域,公司和机构不再是配角,人们才是配角,每小我都是配角。

“人们必需为了配合利益而配合摆设和运行那些系统。我们不克不及指看政府、公司或其他大型、不露面的组织出于他们的好心而授予我们隐私。”

——E. Hughes,“密码朋克宣言”

我们都是“前驱”

因为加密货币、区块链和 Web3 在协做和可组合上的立异,我们正在证明,能够操纵集体伶俐找到处理问题的谜底。我们目前需要的不是精湛的手艺,而是更多人愈加主动的参与。Web3 自己其实不能付与我们每小我权利。我们,做为用户和建立者,有责任领会它的实正潜力并响应地利用它,配合造定以长命、富贵和互惠福祉为核心的轨制。

辜卢密寄语:WEB3.0的开展和成熟标记着区块链2.0世代的降临,那势必重构我们现有的贸易逻辑和生活体例。往中心化的那种思惟我在《区块链手艺与利用》的跋文里面讲到,那会是区块链哲学的核心思惟之一。区块链哲学思惟的承担和开展势必鞭策社会体系体例机构的重构,那需要多种消费关系和消费力的支持。点点繁星区块链,链接你我永相依。区块链哲学思维值得良多哲学家一路参与切磋。

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