3副妙趣横生的极品对联，才调盖世，对仗牛皮，太强了

对联是传统文化的瑰宝，深受老苍生的喜欢。好的对联值得分享，值得收躲。

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今天我给各人分享3副妙趣横生的极品对联，才调盖世，对仗牛皮，太强了！喜好对联的伴侣，赶紧把文章收躲下来吧。

第1副：监生原是捐生，大皇帝降格勤求，南北乡试，不为地限；报效公然有效，老宗师凭财取录，上下交征，只在天平。

晚清期间，清廷财务严重，很多处所库银欠缺，所以想起种种捞钱的秘诀。

某年某省规定，但凡参与科举测验的“监生”，必需额外付出二百两白银才能够参与科举的“乡试”。

那种名正言顺的敛财手段，天然引起了读书人的不满，引起了老苍生的议论。

有人不由得写下此联嘲讽，巧妙操纵汉字组词的特征，犀利嘲讽，令人拍案喊绝。

监生原是捐生，摘用的是自敌手法，也就是“监生”与“捐生”对仗，属于我经常说的“构造自对”。同样，“报效”与“有效”也是同样的手法。

上联的字面是很好听的，说清廷选才，形形色色，不受南北地区的限造。

弦外之音，是说有钱就能科举，有钱就是朝廷人才，没钱就是朝廷眼中的废料。如斯倾覆常理的现象，内中的不服与愤慨不问可知。

下联更进一步嘲讽，特殊拈出“财”字，操纵“财”与“才”的谐音比照，指出科举本来求才，现在却成为求财，荒唐透顶，贻笑大方。

“只在天平”四字，指的是称银子的秤，与“老天公允”之意，又构成一层比照。

此联嬉笑怒骂，表达效果十足，又关心考生的命运，天然获得了普遍的存眷度，成为一副让人津津有味的名联。

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第2副：是鳏寡孤单外别一种无告穷民，我只当儿女看来，欲借慈航渡孽海；于罟擭陷阱中开那条放生大路，谁能把富贵唤醒，不留天堂在人世。

那是扬州济良所的对联。所谓济良所，是旧时的一种慈悲机构，收留周济逃出倡寮的妓女、被拐骗、受凌虐而无处能够投奔依靠的妇女。

换言之，济良所对旧时社会是很有感化的。此联也是从那种角度动身，表现济良所的目标与感化，展现济良所的救世之心。

上联说，前来投奔济良所的妇女，是传统弱势孤单的“鳏寡孤单”之外的另一种“陷进苦海者”。

而济良所并没有鄙视那些无路可走的妇女，而是当成通俗儿女来看，表现出菩萨慈善之心，让人超脱孽海。

下联说，尘凡多纷扰，社会多罗网，而济良所就像“网开一面”的出亡所，给人们带来期看。假设多一些类似济良所如许的存在，那么人世也就没有什么“天堂苦海”了。

整个对联不单对仗工整，并且紧紧切合济良所的目标专心，表现出一种悲天悯人的情怀，让人另眼相看，感慨不尽。

第3副：才要实爱，名要略爱，总之己要自爱；天不成欺，君不敢欺，实于心不忍欺。

那是清代乾隆年间的湖南学政姚颐在湖南学使院写下的对联。

此联以自敌手法，上联贯串爱字，下联串联欺字，专心不浅。

学政负责教导的催促与士子的培育提拔选拔之责，责任不浅。而姚颐以“实爱才，略爱名，自爱己”的修身立场，表达了本身的为官目标，也是对其他官员的一种讽喻与警示。

下联则以儒家君子的伦理来讲述三不欺，指出底子在于“心不忍欺”。而想要到达“心不忍欺”的境域，就必需从“修身”起头做起，也就是儒家推崇的自省之道做起。

换言之，下联的“心不忍欺”与上联的“自爱”是一体二用，核心仍是一致。

天然，那种三爱与三不欺，总有点冠冕堂皇的意味。

就似乎现今极个别标榜本身清廉为官的大贪官，第二天就被带走双开了。

有网友评论说：“假使上联把才 改为财，则人人踊跃，没必要倡导。下联更是反话，欺天者有之，欺民者亦有之，苍生们实想抱着 不忍欺三字痛哭一场哩！”

最初分享网友“淡定小红花”题写“新疆赛里木湖点将台”的一副对联，固然有着模仿陈迹，但是程度仍是十分不错的：

“一湖云天，水净影幻，浩浩千顷碧波。春舒芳蕊，夏纵姿草，秋染苍木，冬封冰峦。五千里外风云，跌宕奔涌，会聚古今几徙囚谪臣泪。闲客慕来，晨看松涛雾瀑，午看金花紫卉，夕叹流火熔霞。嘻！河汉初现，更有风轻月碎，波涌星摇之妙。但见天穹之下，山川接天，马驰鹰翔。临波挥袂而笑：往，往，往，六合任尔行！

三台古驿，沟深道险，荡荡万里征途。东踏伏桑，西逐波斯，南戏惊涛，北勘冰原。八百年来家国，盛衰兴替，浸染全国无数豪侠豪杰血。英雄横出，少怀青云宏志，壮图艰挫伟业，暮思老骥抚远。噫！倥偬渐息，却无风华雪月，游娱嬉舞之趣。且听将台之上，鼓号撼地，刀吟箭喊。凭栏指天而啸：看，看，看，乾坤由谁定？”

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