闻名经济学家厉以宁逝世：回忆他的一生，回忆一个时代
来源：综合自收集
中国共产党党员、民盟中心原副主席、全国人大财经委员会原副主任、全国政协经济委员会原副主任，「变革前锋」奖章获得者、经济体系体例变革的积极倡导者，闻名经济学家、出色的教导家、北京大学哲学社会科学资深传授、光华治理学院名望院长厉以宁先生因病医治无效，于2023年2月27日19点31分在北京协和病院逝世，享年92岁。北京大学已成立治丧工做组，开展相关工做。全校师生沉痛吊唁厉以宁先生。
厉以宁是江苏仪征人，闻名经济学家，北京大学资深传授，北京大学原社会科学学部主任，北京大学光华治理学院开创院长、名望院长。他代表了中国经济的一个时代，他走了也带走了一个时代。
闻名经济学家厉以宁
厉以宁主持了《证券法》和《证券投资基金法》的草拟工做，是「孙冶方经济学奖」等多个重要学术奖项获得者。2018年12月18日，党中心、国务院授予他「变革前锋」称号。
1951年，厉以宁方案参与昔时的高考，并托已在北京大学汗青牵挂捆扎书的老友代他报名。老友认为，厉以宁固然想学化工，但他更有文学功底，常识面广，又当过管帐，学经济学更适宜，便做主将北京大学经济系填报为第一意愿，厉以宁从此便与北大、与经济结缘。
20世纪80年代初，多量上山下乡的知青返城，急需觅觅到工做岗位，就业成为经济、社会的凸起问题。1980年夏，时任国务院副总理万里主持召开全国劳动就业会议。厉以宁在此次会议上提出，能够用民间集资的办法，组建股份造企业，不消国度投进一分钱，就能为处理就业问题开垦新路。那是厉以宁第一次正式提出的关于股份造的定见，引发了理论界、学术界的猛烈讨论。
1986年，中国的变革由农村向城市延伸，面对的问题更为复杂，价格“双轨造”的负面影响日趋闪现。中心有关部分拜托9家单元对变革计划停止专项研究。其时，世界银行向中国提出的定见是模仿第二次世界大战后联邦德国的做法，全面铺开价格，也就是摘用「休克疗法」。北京大学却提出另一种设想：走产权变革的道路。昔时4月26日，厉以宁在北京大学纪念「五四」学术讨论会上，面临上千名听寡，初次提出了所有造变革。他登上讲台曲击主题：「我今天预备讲19个问题。第一个问题，中国变革的失败，有可能是价格变革的失败，但中国变革的胜利，必需是所有造变革的胜利。」一句话就吸引住了在场的听寡。昔时9月，厉以宁在《人民日报》上颁发了《我国所有造变革的想象》一文，再次为国有企业股份造变革高声疾唤。尔后，厉以宁又在各类场所屡次宣讲那一主张，有报纸给他起了“厉股份”的绰号。
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厉以宁认为他的理论是一种经济学理论「非平衡」。19世纪法国经济学家里昂·瓦尔拉斯提出在完美的市场和灵敏的价格系统下，市场上过度需乞降过剩赐与的总额肯定相等的假设，被称为「瓦尔拉斯平衡」。「非平衡」是指在市场不完美、价格系统不灵敏前提下到达的平衡。20世纪30年代，凯恩斯等西方经济学家对本钱主义市场经济下的非平衡停止了普遍研究。20世纪60年代，厉以宁即重视到了非平衡理论。20世纪80年代末，厉以宁根据中国经济现状，提出了“两类不平衡”的看点。他认为，根据市场主体能否可以自主运营、自傲盈亏，「不平衡」分为两类。第一类是企业可以自主运营、不受干涉情状下的「非平衡」。在传统和双轨造下的方案经济体系体例里，企业难以脱节行政的干涉，是第二类「不平衡」。唯有培育提拔出足够自主、充满活力的市场主体，才气转化第一类「非平衡」。那是厉以宁对峙经济变革必需从产权变革进手的学理根据。1990年，厉以宁的专著《非平衡的中国经济》问世，尔后几十年屡次再版，被称为“影响中国经济体系体例变革最重要的十本书之一”。
「股份造是现代企业的一种本钱组织形式」。1997年9月，党的十五大陈述明白了中国经济体系体例变革的标的目的。1998年12月，在九届全国人大常委会第六次会议上，由厉以宁担任草拟组组长、历经6年酝酿的《证券法》以135票附和高票通过。1999年，《证券投资基金法》草拟小构成立，厉以宁任组长。2003年10月，该法在第十届全国人大常委会第五次会议上高票通过。2003年10月，全国政协经济委员会以促进非公经济开展为主题组织调研组，由厉以宁任组长，赴广东、辽宁等地调研。2004年，17页的《关于促进非公有造经济开展的定见》连同厉以宁一封言辞诚恳的信，一同被送到国务院。2005年，国务院《关于鼓舞撑持和引导个别私营等非公有造经济开展的若干定见》问世，即闻名的「非公经济36条」，厉以宁又成了「厉民营」。
厉以宁著作丰富且涉及范畴广，出书的独著、合著、主编、合编、译著，已近200部，笼盖西方经济史、经济学史、宏看经济、转型开展理论、经济伦理、社会信誉系统等诸多范畴。
在近现代中国汗青上，有良多如许的学者，他们不单以严谨的学术著做、深入的学术思惟，成为本身学术范畴的翘楚，他们还以本身的精辟观点，影响着政府的决策和民间思潮的走向，因而民族汗青的变迁中便深深打上他们的烙印。经济学家厉以宁恰是如许一位学者。面临如许的学者，我们除了崇拜，还会天然产生疑问：他若何抉择了本身的人生道路？他若何成就了本身的特殊人生？
1930年11月22日深夜，厉以宁降生在南京，家人给他起名以宁，「以」是排行，「宁」指出生于南京。四岁时他随家庭迁居上海，先后在上海两所闻名的小学进修，功效不断首屈一指。1941年，厉以宁考上闻名的上海南洋榜样中学，1943年又随家迁居到湖南沅陵，以优良功效考上湖南名校雅礼中学。1947年转进南京金陵大学附中就读，曲到高中结业。那些名牌小学中学为厉以宁奠基了优良的文化程度根底。
小学期间与高中期间的厉以宁
北大燕园，有如许一位先生。他在经济学范畴著作等身，思惟与时俱进；他是学界泰斗，亦是经济体系体例变革的前锋。
“一生治学当如斯，只计耕作莫问收”，是他坚守的治学精神与立场；“化身红烛守书斋，照见窗前桃李已成材”，是他做为师者的情怀与写照，他就是北京大学光华治理学院开创院长——厉以宁。
纵览厉以宁先生的学术生活生计，他关于股份造变革、非平衡理论、民营经济开展的理论创见始末如熠熠明灯，为中国经济变革开展指引前路。
做为一个伤时感事的常识分子，他把本身一生的光阴和伶俐都奉献给了中国经济社会变革与教导开展的事业，以其学识、常识、德性和涵养照亮后来者前行的标的目的。值此厉以宁先生九十二岁寿辰，让我们重温厉老的光辉岁月与诗化人生，共勉向前。
厉以宁胜利接住了老一代的大旗，他1955年在经济系结业后留校任教，不断到1992年。厉以宁在此期间，不竭发声，绰号“厉股份”在此期间获得，出名度日积月累，同期间间教了两个学生现任总理李克强、国度副主席李源潮，国师身份一时无两。
厉以宁1993年分开经济学院就任新成立的北京大学工商治理学院院长，1994年该学院改名为光华治理学院，自此又再创一派，经济学院则在侍候示微，固然后来有如刘伟等，但是同早期和同期其他院系比则暗淡很多。
厉以宁就任光华治理学院后，光华一跃成为商学院第一梯队，经济学范畴内也是影响颇大。光华学院重视研究和学术，并不断看齐国际。
继任院长是张维迎，张维迎在莫干山出名，随后就职体改委，后来在牛津进修，回国后在北大任教。其不竭倡导市场变革，针对国企变革发声，引发全国的讨论。张维迎就任院长后也是加大人才引进力度，不外因为小我原因，最初暗淡离任，招致光华如今都在制止谈起张维迎，令人唏嘘。现任院长蔡洪斌，属于后起之秀。
厉以宁从经济学院出来从头树立了光华的大旗，实属不容易，比有墨镕基担任院长的清华经管某些方面更有优势，究其原因仍是厉以宁自己有明显的思惟，并鞭策了其时的社会变革和朝上进步，反看清华此点则没那么明显。
像良多人一样，他曾经有过一段缠绵的文学梦想。厉以宁不断偏心文学，曾熟读中国古典文学《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》《聊斋志异》和诗词；喜欢阅读外国闻名做家巴尔扎克、莫泊桑、托尔斯泰、屠格涅夫等人的做品，以及中国现代文人鲁迅、巴金、茅盾、沈从文等人的做品。
在湖南省沅陵县雅礼中学(其时雅礼中学迁徙到沅陵)读书的那段日子，他源源不竭地将本身对生活和世界的感触感染用诗歌、散文、杂感和短篇小说等表示出来。他的每一个做品，都成为同窗们争相传阅，频频议论的焦点。那进一步鼓励了他的做家梦。
1946年，厉以宁重返南京，转到南京金陵大学附中读高二。在一流的数理化教师们的熏陶下，厉以宁的兴致又逐步从文学转向天然科学。他还担任了班里的进修委员兼化学科代表。高中结业前夜，学校组织厉以宁所在班全体同窗往一家大型化工场参看。机器轰喊，烟囱林立，严厉的化学工程师，深深入进厉以宁的脑海。他说：“此次参看给我留下了很深的印象，使我领会到化肥消费对我国农业开展的重要性，于是我决心走‘工业救国’的道路。”
差点，中国就多了一位化学家，少了一位经济学家。
同窗代填的人生最重要的意愿
1949年4月，文化名城、持久充任国民党大本营和政治碉堡的南京市得以解放。那一个汗青事务改动了所有南京市民的命运，包罗金陵中学的才子厉以宁。
原来在金陵大学附中，厉以宁以超卓的数理化先天，勤奋吃苦的勤奋，首屈一指的功效被保送到金陵大学进修。他其时抉择了化学工程系。因为他立志做一个化学家，实现工业救国理想。但是南京解放后，金陵大学停行了运转。厉以宁就到湖南沅陵一家消费协做社担任了管帐。
两年后他再次参与高考，将目光投向了新中国的首都北京。他拜托在北京的同窗赵辉杰代为报名。赵辉杰认为厉以宁选学经济系最为合适，优势较大，就替老同窗做主，第一意愿填报的是北京大学经济系。同年7月，厉以宁在长沙应试，8月接到了北京大学的登科通知书，他以优良功效考上了几学子求之不得的北大，拉开了他末生努力的经济理论学术生活生计的序幕。“至今我愈来愈觉得赵辉杰代我填报的第一意愿是更佳抉择。” 厉以宁回忆道。
厉以宁的那种抉择在他早年是猜想不到的。
经济学具有那种性量：它既是一门需要以严谨科学精神停止数学计量和推理的学问，又是“致用”之学，需要对人的价值和社会的价值停止深入理解和切磋的学问。既然如斯，厉以宁在早年走过的思惟和感情过程就刚好是一个将来经济学家的更好储蓄。
从仰看群星到北大之星
从五四运动以来，北大在国人心中享有高尚的地位，巨匠云集，人文荟萃，思惟活泼，在厉以宁看来那是最抱负的肄业之地了。一旦进进那所学术殿堂，就像高尔基说的那样是“饥饿的人扑在了面包上”。做学生的4年中，他从宿舍到藏书楼，从藏书楼到教师的办公室或宿舍，埋头苦读，孜孜摸索，学问和思惟都敏捷生长起来。他说：那时候的冷暑假都是在藏书楼里渡过的。刚上大学不久，厉以宁就在1952年7月的《经济导报》上公开颁发了生平第一篇经济研究的文章《波兰经济新面孔》。平心而论，那篇文章具有方案经济时代的烙印，但展现了一位勤学深思的青年在学问上的理想和独立摸索的精神。
50年代初的北大经济系（如今是北大经济学院）和浩瀚系一样群星荟萃，每一个学子都幸福地承受着绚烂星光的照射。厉以宁的回忆中较多提及的是陈岱孙、陈振汉等先生。
陈岱孙是我国闻名经济学家，1926年他获得哈佛大学经济学博士学位后回国，他为中国经济界培育提拔了六代学子，被尊为中国西方经济学的泰斗。他强烈的爱国主义思惟，崇高的操行，为人称道，他深入的学术观点思惟影响着经济理论界动态和国度政令的造定。
陈岱孙先生有着不通俗的家学渊源，其叔祖是末代皇帝的师傅陈宝琛，因而他本人的国文功底深挚，那种辞摘文情，静静地濡染着厉以宁年轻灵敏的心里。
陈振汉先生是哈佛大学的文学硕士、哲学博士。他是较早在北京大学讲授“比力经济轨制”课程，介绍社会主义经济轨制的学者。解放后，先生出任北大法学院中国经济史研究室主任，以特殊的毅力和深挚的功力起头选编《清实录》 《东华录》经济史材料。1952年到1953年，先生任北京大学经济系代办署理主任。
陈振汉传授十分喜好厉以宁那个吃苦用功的门生。他给厉以宁的评语是：“功效优良，首屈一指。”他认为厉以宁是一个大有前途的学术接班人。厉以宁则从陈振汉那里学来了停止经济史比力研究的办法，更从那位学者身上获得了“闹中取静”的读书习惯。
陈振汉先生
大学生活期间，在教师们的影响下，厉以宁的研究目标和范畴就明白了下来：摸索现代经济的法例，办事祖国和人民。
“假设说我今天多几少在经济学方面有所收获的话，那么那一切都离不开在北京大学进修期间教师们的教导，他们是我在经济学范畴内处置摸索的最后引路人。”厉以宁说。
1955年厉以宁结业，以优良的功效被经济系选留。然而跟着国内政治空气越来越“左”，厉以宁也觉得很难施展理想，他在系里的材料室处置编译工做，一干就是20年。
那期间，厉以宁参与过开山修渠和深翻地盘的劳动，忍耐过三年天然灾害带来的饥饿和浮肿，参与过农村社教，做为被“专政”的对象，先后在京郊海淀公社草场大队、昌平县承平庄农场及北大校园内的“劳改大院”停止过三年“劳动革新”。他的家被抄过三次，许多材料，包罗老婆、家人的照片都被损坏了。在被迫承受“劳动革新”时，连人身自在都失往了，更别说停止更多的常识积存了。1968年，厉以宁和许多教职工一道到江西鲤鱼洲农场劳动，先住仓库，后住茅草棚，仅参与劳动的时间加起来就有近十年。“但是，我履历的那一切，它磨炼了我的意志。”
厉以宁和教师赵迺抟传授（1961年 北京大学）
材料室的20年工做，虽然是冷清孤单的，但他却得以在人们思维发热的年代，沉着自若地吸收中外经济学的常识，领会西方经济学的停顿，停止独立的根究和揣度。“它是我大学结业后的又一个常识积存阶段，它使我在大学所学的工具得到了进一步充分，视野进一步拓宽。”
厉以宁认为那20年是人生履历的重要积存。“50年代后期到70年代中期，特殊的中国经济情况使我对中国的现实经济问题有了切身的感触感染。那种感触感染是任何一个未曾亲身履历那段期间的经济工做者所不成能具有的。在大学阶段，我曾对波兰经济学家兰格提出的在方案经济和市场经济之间存在第三条道路的看点产生了兴致，但‘文革’中的履历使我看到了苏联形式给中国经济带来的种种短处，也发现了兰格理论的局限性。那些感触感染能够说是在履历了那一系列磨练后的更大收获。屡次下放，使我看到农村的贫苦和城村夫民生活程度的低下，于是，对建国以来，出格是‘大跃进’以来的经济政策、方针、道路感应思疑，发现本身在大学阶段所学的那套工具同现实的间隔是那么的大。中国要强盛，人民要过上好日子，看来不克不及再依靠方案经济的形式了（那些根究在其时是不克不及公开的）。”
70年代末，科学的春天到来了。厉以宁那个曾被斗争、抄家、剃阴阳头、监视劳动、隔离审查的人的经济学看点得以重见天日，他多年的积存有了用武之地。从那以后，他起头了新的教学生活生计。1979年，厉以宁被提拔为副传授；1983年，提拔为传授。
1988年6月，厉以宁在阅读学生的论文
在未名湖畔，厉以宁的名字日益成为学生们思维中的“关键字”。厉以宁的经济学讲座成为学生们心中北大风度的代表。他讲课不只内容丰富，并且形式形形色色，大大都时间他不消讲稿，只是在一张卡片上列出一系列的提纲，讲课时他或站，或坐，或走动，脸上溢出轻松的笑脸，眼睛闪闪发光。70年代末以来，几乎没有学生没听过厉以宁讲经济学的。
但是，奠基厉以宁在中国经济学界地位的关键仍是他在学术上的富有勇气和伶俐的创造。
所有造变革理论的代表人物
在中国自70年代末期以来的以渐进式轨制变迁为特征的市场化历程中，歧见纷纭的经济学家们以其各自的常识布景和社会立场为我们展现了丰富超卓的经济变革理论，构成了浩瀚的思惟门户，使得经济学成为中国社会科学中最为富贵活泼的范畴。
若何对中国从集入彀划经济体系体例到市场经济体系体例的极具民族特色的变迁途径停止符合逻辑的理论阐释，若何为中国的经济变革逃乞降抉择一种社会成本更低的推进战术，不断是中国经济学家们试图处理的两大问题。对那两个问题的差别答复，构成了在理论前提、阐发办法和政策主张上迥然相异的思惟派别。此中有“协调变革派”、“所有造变革派”、“宏看变革优先派”、“宽松学派”、“运营权主导变革派”、“产权变革派”、“轨制学派”等所在多有。那些变革理论履历了学术上的猛烈纷争和与现实经济的碰碰摩擦，在大浪淘沙般的甄选和裁减之后，有些理论被淡忘了，而有些理论却日渐被中国变革的理论所证明和采用，从而也奠基了它们在经济变革思惟史中的不朽地位。
厉以宁传授是所有造变革理论的次要代表人物，他在西方经济学、社会主义政治经济学、国民经济治理学、经济变革理论、经济转型理论、比力经济轨制理论方面均有很深的造诣，构成了特殊而系统的思惟系统，历来被认为是沟通中西、治学谨严、系统恢宏、独树一帜的经济学家，对中国经济学的学术开展以及中国经济变革的政策趋势均有普遍而深入的影响力。要理解他的思惟系统，起首要理解他设定的两个熟悉中国经济情况的理论前提。
熟悉非平衡的中国经济
非平衡理论在1936年凯恩斯的《就业、利钱和货币通论》出书以后做为一种新的经济学假设逐步得到了支流学派的存眷和认同。
厉以宁传授是较早对非平衡理论停止系统研究的国内经济学家，他在借鉴和吸收西方经济学家的研究功效的根底上，出格在吸收科尔内等现代经济学家关于社会主义非平衡经济运行的学说的根底上，对中国经济的内在素质特征停止了深进解析，他指出中国经济的非平衡性是研究中国经济的根本起点，也是切磋经济体系体例变革理论的现实起点。早在80年代初期撰写《社会主义政治经济学》之时，厉以宁传授就提出了社会主义经济总量失衡和构造失衡的问题，即社会主义经济中社会总赐与和社会总需求的失衡问题，并熟悉到失衡或者说非平衡是社会主义经济运行的现实形态。而社会主义经济所逃求的平衡，是一种相对的动态的平衡，不是一种静态的绝对的平衡。在此根底上，他切磋了社会经济的动态相对平衡和社会开展战术的动态相对平衡。根据动态相对平衡的看点，厉以宁先生认为，从我国现阶段以及从更久远的时间来看，需求略大于赐与的情况是开展中社会主义国度的现实，并且为了实现预定的经济与社会开展目标，为了包管必然的经济增长率，需求略大于赐与的相对动态的失衡是对经济开展较为有利和现实的情况。那就是他提出的“以平衡为阐发的起点，但不以平衡为一定到达和必需到达的境域”的闻名命题。那些早期的思惟奠基了他以后的“平衡非目标论”的理论根底。
80年代末期撰写的《非平衡的中国经济》被厉以宁传授认为是最能代表本身关于中国经济的学术看点的著做。在那部专门阐述中国经济运行的体系体例特征的著做中，他从中国目前的非平衡经济现实动手阐发，以阐明资本设置装备摆设失调、财产构造扭曲、轨制立异的变型等现象的深条理原因，并进而符合逻辑地提出中国经济变革必需构建具有足够活力的微看经济主体的政策主张。更为重要的是，在那部著做中他提出两类差别的经济非平衡理论，奠基了所有造变革理论的根底。西方的非平衡理论察看的是市场不完美、价格信号不克不及起到自行调整供求关系的前提下的经济运行过程，而厉以宁传授看察中国的经济现实所看到的情形是，中国当然存在着市场不完美以及价格信号不灵敏的经济非平衡情况，但是，中国非平衡经济运行中隐躲的更为严峻的非平衡现实是欠缺具有足够活力的、可以自主运营自傲盈亏的、具有独立市场决策权力的企业或者厂商。厉以宁传授认为，兴旺的成熟的市场经济所呈现的非平衡属于第一类非平衡，而在传统的和双轨的社会主义经济体系体例之下，因为企业并没有脱节国度行政机构从属物的地位，所以那种非平衡属于第二类非平衡。而经济变革的首要任务，是成立一种新型的经济运行体系体例，从头塑造具有足够活力的、自主运营自傲盈亏的、有投资与运营自主权并响应地承担投资风险和运营风险的独立商品消费者，从而由第二类非平衡过渡到第一类非平衡。
厉以宁传授进一步指出：中国经济变革必需以现阶段的经济非平衡做为起点，而不该当沉沦完美的市场系统和乖巧的价格系统；从我国特殊的非平衡形态动身所得到的有关我国经济体系体例变革的总体设想只能是，企业体系体例变革是整个经济体系体例变革成败的关键所在。恰是因为中国经济处于第二类非平衡，因而双轨运行期间的资本设置装备摆设体例就不克不及只依靠价风格剂和市场调剂，而应该将数量调剂和价风格剂、市场调剂和政府调剂加以有机整合，积极发扬政府在商品市场配额调整和成立社会主义商品经济次序中的主导感化，从而使得商品市场配额平衡的实现关于经济由第二非平衡向第一类非平衡的过渡产生积极影响。
合理的资本设置装备摆设体例
——政府调剂和市场调剂
中国经济体系体例变革的一个本色性问题是觅觅一种合理的资本设置装备摆设体例，那种资本设置装备摆设体例包罗宏看和微看两个条理的含义。宏看条理上的资本设置装备摆设是指资本若何分配于差别的部分、差别地域、差别消费单元，其合理性反映于若何使每一种资本可以有效地设置装备摆设于最适宜的利用方面。较低的微看条理的资本设置装备摆设是指在资本设置装备摆设为既定的前提下，一个消费单元、一个部分、一个地域若何组织并操纵那些资本，其合理性反映于若何有效天时用它们以到达更大的契合社会需求的产出。
厉以宁传授指出，那两个差别条理的资本设置装备摆设既有联络，又有区别，其最关键的区别在于，两个条理的资本设置装备摆设实现的路子差别，较低条理的资本设置装备摆设能够在不转移消费要素的前提下，通过消费手艺办法或组织治理办法来实现资本操纵效率的进步；而较高的宏看条理的资本设置装备摆设合理化的实现，凡是要涉及消费要素的活动、产权关系标准化、固定资产的让渡、宏看经济调剂手段的运用、宏看经济治理体系体例的变革等问题。
通过区分较高的宏看条理的资本设置装备摆设和较低的微看条理的资本设置装备摆设，厉以宁传授熟悉到，与两个条理的资本设置装备摆设体例的合理化响应的是两个条理的企业体系体例变革。较低条理的企业体系体例变革是变革企业的内部运营机造，由此使得企业变得充满活力，企业在运营过程中将愈加存眷本身的经济效益并更好地发扬运营中的主动性和创造性；而较高条理的企业体系体例变革是变革企业的经济地位，使企业由过往做为行政机构从属物的地位改变为实正独立的商品消费者和运营者，使企业的产权关系明白化，使企业成为承担投资风险和运营风险的投资主体和利益主体。
因而，经由对资本设置装备摆设理论的研究，厉以宁传授得出了他的关于经济变革挨次的根本抉择，即：要使资本设置装备摆设由不合理趋势于比力合理，经济治理体系体例和经济运行机造的变革是需要的，而在经济体系体例变革中，必需以付与企业独立的商品消费者地位做为打破口，明白产权关系，实现政企别离，培育提拔和完美市场，在此根底上实现市场订价的格局和资本的有效设置装备摆设，而价格变革既不是独一重要的变革，更不成能成为变革的打破口。经济转轨期间的资本设置装备摆设合理化的那种途径特征，是由我国经济的非平衡性量所决定的，因而，厉以宁传授的资本设置装备摆设学说的更大特色，或者说他对资本设置装备摆设研究的更大奉献，在于他从中国的经济非平衡的特殊形态动身，从经济体系体例变化的角度，从微看经济根底和宏看经济调控彼此协调跟尾的角度来研究资本设置装备摆设。
根据厉以宁传授从资本设置装备摆设角度所想象的新经济体系体例的目标框架，那种体系体例将是一个企业具有足够活力，消费要素能够自在活动和从头组合的经济体系体例。但是那种到达资本合理设置装备摆设的新经济体系体例的一般运做离不开政府调剂和市场调剂的有机连系，离不开宏看经济和微看经济的协调。在厉以宁传授关于政府调剂和市场调剂的连系以及宏看经济和微看经济的协调方面的一个贯串始末的根本看点，能够回结为一个原则，即：关于经济运行（包罗资本设置装备摆设）来说，在运行目标上，宏看目标优于微看目标，而在运行机造上，市场调剂优于政府调剂。那就是厉以宁传授闻名的“二次调剂论”的根本看点。
对资本设置装备摆设中政府行为非抱负化以及政府行为适度与优化的深进理论解析是厉以宁传授资本设置装备摆设学说中颇具特色的篇章，他通过对政府调剂局限性的分析规定了新经济体系体例中政府干涉的鸿沟。厉以宁传授认为，根据非平衡理论，因为经济中存在的大量不确定性，因为政府所获得的信息的不完全性，因为政府政策效应的滞后性和不服衡性，政府行为一定长短抱负化的，而只要从政府行为的非抱负化动身，才气准确估量和有效操纵政府干涉在非平衡经济的资本设置装备摆设中的感化。考虑到政府行为的非抱负化特征，政府在资本设置装备摆设过程中调剂行为的优化应当以限造市场在资本设置装备摆设中的消极感化并促进市场在资本设置装备摆设中的积极感化为原则，政府调剂应当通过对市场的影响而表现出来。
所有造变革
——重构具有足够活力的市场主体
厉以宁传授是一贯强调所有造变革关于传统体系体例转轨的决定性感化并把所有造变革或企业轨制变革置于首要位置的代表性人物。所有造变革优先论是厉以宁传授从他的经济非平衡论和资本设置装备摆设学说中一定推致的结论，从逻辑上来看，只要彻底革新宏看经济的微看根底，构建实正具有独登时位的充满活力的市场主体，从而使企业成为实正拥有自主运营权力并承担运营风险的商品消费者，才气实正成立起社会主义市场经济体系体例，到达资本的有效设置装备摆设和经济运行机造的实正转轨。
科斯（R.Coase）在30年代《企业的性量》一文中就指出市场机造赖以运转的微看根底是完美的企业轨制，只要在企业产权轨制确立、企业之间的财富权力界区了了的根底上，企业与市场之间以及企业与企业之间的联络才是明白的，才气够更大限度地节约交易成本降低交易摩擦，从而市场价格机造才气有效运转。厉以宁传授从中国在经济转轨期间所处的第二类经济非平衡的现实形态动身所得出的结论同样印证了科斯的理论。
兰格和哈耶克之间关于市场经济和方案经济的耐久的论战关于中国经济变革理论的影响是相当深远的，五、六十年代的经济理论界曾经普及承受兰格的通过试错法成立模仿市场的社会主义经济形式。那种经济运行形式，差别于马克思主义典范做家所想象的完全取缔商品货币关系的产物经济形式，也差别于苏联高度集权的指令性方案经济形式，而是一种试图以方案模仿市场的经济运行体例，那一形式以取缔消费者主权为前提，中心方案当局只是被动地反映消费需乞降消费成本的改变，造定模仿的市场价格，并通过那种价风格剂资本的有效设置装备摆设。
青年时代的厉以宁同样认同和服膺兰格的思惟，但是六十年代后的社会经济现实迫使他从头审阅和反省传统经济形式在公允和效率上的体系体例缺欠，他认为，在传统经济体系体例下，因为国有企业在政府行政的强大约束之下丧失独立自主的商品消费者地位和决策权利，因为存在严峻的政企不分产权不了了的体系体例顽疾，国有企业既不克不及实现收进的公允分配，更不克不及实现资本的有效率的设置装备摆设。如许，厉以宁传授由对兰格形式的推崇转而对兰格形式的量疑和责备，并从本身的理论框架动身，确立了本身的变革构想，即变革必需从企业变革也就是所有造变革进手，所有造变革是中国整个经济体系体例变革的核心和关键环节，在没有停止企业变革从而企业尚未成为独立的商品消费者的前提下，在变革其实不触及方案经济体系体例的产权根底和产权构造的前提下，中国实正的合作性的市场经济体系体例就不成能安定成立并有效运转起来。
在1986年4月25日北京大学“五四”科学讨论会上，厉以宁传授以十分超卓的富于个性的语言表述了他关于经济体系体例变革途径抉择的根本看点：“经济变革的失败可能是因为价格变革的失败，但经济变革的胜利却其实不取决于价格变革，而取决于所有造的变革，也就是企业体系体例的变革”。那句在理论界被广为传布的名言集中表现了厉以宁先生关于经济体系体例变革的根本看点，能够说，所有造变革是整个经济体系体例变革最为核心也是最为困难的部门，所有造变革主线论因为触及最为灵敏的产权问题的“禁区”而在理论过程中倍受磨练，厉以宁传授在强大的压力面前始末以一个诚恳谨严的学者的姿势阐扬本身的所有造变革理论，足够表示了一个经济学家浩荡的理论勇气和科学精神。
具有人文关心的经济学家
现代意义上的经济学往往被视为一种具有严厉体味主义和实证主义性量的社会科学，因而在大大都经济学家看来，经济学应该处于一种完全超脱的放弃“价值揣度”的“道德中立”形态。
在厉以宁传授看来，经济学非但不克不及放弃和回避价值揣度，不克不及完全脱节或漠视价值看念在经济学研究中的感化，相反，做为一门社会设想和社会启蒙的科学，经济学应该将标准研究和实证研究密切地连系起来，将对客看经济运行法例的研究与对人的行为的研究密切地连系起来，将现实社会经济形态与经济学家经由自我的价值揣度而构成的对抱负社会的科学设想连系起来，将经济学的科学目标和道义目标连系起来。做为社会启蒙的科学，经济学的最末目标是要通过科学研究告知人们对经济行为和经济事实的必定与否认的客看原则，从那个意义而言，经济学不是超越阶级的地道笼统的数理科学和逻辑哲学。做为社会设想的科学，经济学将告诉人们，若何停止经济建立，若何造定开展目标而且把目标实现的可能变成现实，若何促进国民经济的协调，以及若何把人们创造出来的物量财产用于称心人们不竭增长的物量文化需求。
厉以宁传授将经济学的素质界定为社会启蒙和社会设想的科学，强调价值揣度和标准研究在经济学中的感化，但是那其实不表白他不重视实证研究在经济学中的地位，相反，他认为实证研究所获致的功效将会丰富标准研究的内容，使得经济学中有关社会评判、政策切磋的揣度成立在更有实证根据、更有说服力的根底之上。
厉以宁传授认为，经济学研究要在新的时代面前回应挑战，就必需在三个条理长进行全新的切磋：第一个条理是对现行经济体系体例以及该种经济体系体例前提下的经济运行的研究，第二个条理是对经济和社会开展目标的研究，第三个条理是对人的研究，也就是对人在社会中的地位和感化的研究。
厉以宁传授将“体系体例、目标、人”做为经济研究的三个条理，而他所想象的社会主义政治经济学系统恰是从那三个条理的研究的角度动身往构建的，他的较早期著做《社会主义政治经济学》反映了他试图以本身特殊的理论框架来对传统经济理论停止从头论述的积极而有意识的勤奋，即便以如今的目光来看，仍能够明显发觉那本著做在系统立异方面的创始性奉献。在他看来，社会主义经济研究的重点是社会主义经济的运行，而经济运行老是在必然的经济体系体例前提下实现的，因而，必需将必然的经济体系体例造为社会主义经济研究的前提。在对“人”的研究中，厉以宁传授始末以一个存眷民生的经济学家的姿势，主张“对人的关心和培育提拔是社会主义的消费目标”，认为在抱负的社会轨制中，人应该成为全面开展的人，他们可以足够发扬本身的创造力，足够拓展本身的潜在才能，不竭深化本身汗青任务的熟悉，社会消费开展的最末目标与人的全面自在开展到达同一。以那种人文关心的理念为起点，厉以宁传授对平等与效率问题、社会福利的根本含义问题、人的地位的社会评判原则问题、社会主义民主问题等停止了普遍深入的切磋。此中以对道德问题的切磋最为系统和深进。
厉以宁传授是国内经济学界较早存眷道德伦理问题的学者之一，从他许多著做中我们能够看到他试图从伦理学的视角对经济学的诸多范围停止标准阐发的勤奋，做为一个经济学家，其理论进路与伦理学家的相异之处在于，他其实不将目光灌输于有关道德的长短揣度与善恶评判，而是将道德置于整个经济运行体系体例中往考量，切磋道德在经济开展和经济转型中对经济运行的调剂感化。
在厉以宁传授看来，因为存在着市场缺陷和政府失灵的情形，因而单纯依靠市场调剂和政府调剂就不克不及到达预期的经济运行目标，而市场调剂和政府调剂所遗漏的空白，应该由习惯和道德调剂来填充和填补，在交易活动中如斯，在非交易范畴就更是如斯。由此，厉以宁传授提出，道德调剂和习惯调剂是超越市场和超越政府的一种调剂，它的社会整合和经济调剂功用介于做为“无形之手”的市场调剂和“有形之手”的政府调剂之间，做为第三种调剂起感化，配合维系和引导着整个经济的协调有效地运转。习惯和道德调剂的力量来自于经济中的行为主体内部，即来自每一个行为者本身，它表示为各个行为者根据本身的认同所构成的文化传统、道德自信心和道德原则来影响社会生活，使资本利用效率发作改变，使资本设置装备摆设格局发作改变。因而，习惯和道德调剂的约束力和有效性取决于社会成员对群体的价值看念和传统崇奉的认同水平的凹凸，取决于社会成员成立在配合价值谱系根底之上的自律水平的凹凸。换言之，道德做为维系社会运行的一种手段，是通过各个行为主体本身的道德约束和彼此之间的道德约束从而构成一种渗入于社会生活的道德风气，它使得经济行为主体对别人的行为和社会前景构成不变的预期，以此为整个社会经济运行供给一种道德坐标和道德次序。
道德力量为我们切磋经济学中的一些标准问题诸如效率与公允等供给了别致而有说服力的视角。厉以宁先生认为，效率具有双重根底，即效率的物量手艺根底和效率的道德根底，单纯用物量手艺因从来阐释效率是不敷的，事实上，物量手艺因素只能产生常规效率，而道德力量才气够实正发掘效率增长的潜力从而产生十分规效率，从那个意义上而言，道德力量是效率的实正源泉，那个结论已经被经济史中无数例证以及治理学的现代办署理论所证明。道德视角的引进同样能够加深我们关于公允的原则的理解。从收进的绝对或相对均匀而言的公允其实不能为公允的权衡供给一个客看同一的标准，类似的，用时机平等来测度公允同样会遗漏下许多灾以阐明的空白点。厉以宁传授认为，公允以对群体的认同为根底，在一个群体内部，成员对群体的认同水平越高，其公允感就越强，当社会中的成员从其处于超利益的考虑而参与的群体中普及感应一种遭到尊重和协调的气氛，其公允感就会增进社会的协调的效率的进步。
厉以宁传授强调道德力量在经济运行中的感化，但他并不是是一个“道德乌托邦主义者”或“道德全能论者”。第一，他不断强调道德鼓励与利益动机的相容性。第二，他始末重视现代社会运行中法令的感化。第三，他存眷政府的道德自律并主张成立一套缜密的挑选机造、保障与鼓励机造、约束与监视机造，以此标准政府的行为。
处在轨制转轨关头的中国既需要履历经济体系体例变迁的洗礼，又一定禁受伦理道德系统和文化传统更新的阵痛，关于一个具有持久集入彀划经济传统并拥有丰厚的汗青道德资本的国度来说，那种经济体系体例与道德传统的双重变迁的任务必定是意义深远而步履艰苦的。从那个意义上来说，道德重整既具有迫切性，同时又具有持久性和渐进性。
厉以宁传授以特殊的理论进路、勇毅的立异精神、坚实灵敏的现实感和缜密浩荡的理论系统，为中国经济变革思惟奉献了丰富的思惟资本，确立了本身在现代中国经济思惟史的位置。他以深远的忧患意识对国度命运和民生的存眷，使得他的思惟浸透着一种强烈的人文精神，充满末极关心的意味。
诗词世界的实恋人生
在公家的印象中，厉以宁是一位严谨、睿智且有独到见地的经济学家，其实陪伴别人生过程的不单单有经济思惟，更有着充满激情与哲理的诗意，两者彼此交融，构成他独具魅力的人生。在北大，厉以宁诗词讲座的吸引力丝毫不逊色于他的经济学讲座。
1974年在北京大学
北大校园的女教师提及厉传授的夫人何玉春时，常常钦羡不已，都说她是天底下最幸福的女人。那倒不尽在于她丈夫有名气，而在于大经济学家厉以宁对她、对家一往情深；给她写诗，从青春年少写到满头鹤发；给家写诗，从末身朋友写到儿女孙辈。在厉以宁70岁生日那一天，与他相濡以沫42年的老婆何玉春，始末陪同在良人身边，她也是厉以宁多首诗词的仆人。一首《浣溪沙•元旦》，为我们再现了那对恩爱夫妻的新婚：“静院庭深小雪霏，炉边相聚说春回，窗灯掩映辫儿垂。笑忆初逢询玉镜，含羞不语指红梅，劝尝甜酒换银杯。”然而，当一位学生朗读厉以宁写于1971年的《鹧鸪天》时，何玉春不由抹起了眼泪，那首词让她想起了他们联袂走过的困难岁月。那是她和厉以宁长达13年的夫妻分居之后，是在她舍弃了一切能舍弃的之后的一次实正不再分隔的相逢。厉以宁在诗中写道：“往事难留一笑中，离愁十载往无踪。银锄共筑田边路，茅舍同遮雨后风。朝露冷，晚霞红，门前夕夜稻香浓。纵然汗渍斑斑在，胜似关山隔万重。”
“一纸家书两地思，忍看明月照秋池，邻家夫妇团聚夜，恰是门前盼信时……情脉脉，意丝丝，试将心事付新词，几回停笔难成曲，纵使曲成只自知。”诗词，于他既是汗青烟云，又是他生活的浪花。无论离合悲欢、喜怒哀乐，在厉以宁的笔下都是委婉蕴藉，不失骚人之旨。诗的语言清爽、典雅，传统翰墨与时代气息连系得那么天然协调，新而不俗，陈而不迂。那是他诗词的特殊风气，其实那也是他为人、治学的风气。眼下名人诗词可谓多矣，但是像厉以宁如许的功底、意蕴，即便在职业诗人中也不多见，何况对厉以宁来说，诗词只是他业余的一大“喜好”。他的词多于诗，那也许是词的长长短短的形式便于表达无限幻化的思路和事物，既遵照格律，又大有抉择变更的余地。
做诗不是诗人的专利；读过厉以宁的诗词，以至觉得非专业诗人往往能消费出好诗，因为“诗者，志之所之也，情动于中而形于言”。“我对诗词的兴致，是在中学时代培育提拔起来的。20世纪四十年代，我先后就读于上海南洋榜样中学、扬州震旦中学，都是国内闻名的学校，不单重理，并且重文，培养许多优良人才。我的中学语文教师擅长诗词，在他们的诱导和影响下，很早就起头学写诗词，后来成为末身喜好。”厉以宁17岁时填的第一首词《相见欢•仪征新城途中》，其时在南京读高中的他春假期间回家乡仪征途中做的其诗句美妙委婉，读来使人如临其境：“桨声篙影波纹，石桥墩，蚕豆花开一路水乡春……”那第一首词严厉根据上阕平、下阕二仄二平的要求，意境清逸淡雅鲜动，用词浅易平实而又非常讲究。
厉以宁的诗词功底得益于他的中小学的国文教师，诗词格律是教师教的，而诗韵词韵是他本身下功夫熟记的，他能默写出几十种词牌的正谱。厉以宁认为诗词对一小我的人生涵养有潜移默化的感化，“一首好诗，往往能够影响人的一生。做诗填词，能够修身养性，抒怀遣兴，培育提拔人的崇高情操和宽广襟怀。”本身履历过坎坷，但是意志从未消沉，他说那应该回功于诗词的修养。由此他认为，如今中学生的“营养”过于单一，文学常识太差，那关于一小我的全面生长是很倒霉的。
假设不是以优良的功效考进了北京大学经济系，也许今天的厉以宁会是一位职业诗人。他后来起头了一生处置的经济学研究，但吟诗赋词的兴致却始末未减，那种喜好也确实给他多年沉闷而又艰苦的生活带来了许多的安慰。厉以宁性格开朗、思维灵敏，他以睿智乐看的博大气度采用生活，无论处在多么困难的情况里，老是泰然处之。之所以能做到那一点，其不为外界领会的“奥秘兵器”就是他有诗词为伴。
“隋代不循秦汉律，明人不着宋人拆，成规当变末须变，留与儿孙评短长。”做为积极主张变革开放的经济学家，他的经济理论鞭策了中国的开展，开展改变的看点也贯串于他的诗词，而那些诗词也把他的才调和脾气实在地展示给读者，使我们看到一个有血有肉的中国常识分子，一个心里丰富的经济学名家。
本文最后颁发于2006年12月14日，原题目为“首届蔡元培奖之七：经邦济世 诗化人生——记北京大学光华治理学院厉以宁传授”。
以下为厉以宁先生回忆难忘的大学生活：
我于1951年暑假在湖南长沙参与高考，被北京大学登科后于1951年8月底由长沙来北京，成为北京大学经济系的学生。从1951年到2012年，已经61年，我不断在那里进修、工做。即便1958年一年在北京门头沟区西斋堂村下放劳动，1964—66年，在湖北荆州江陵和北京向阳区高碑店两度参与社会主义教导运动，以及1969—71年将近两年的时间内在江西南昌鄱阳湖边的鲤鱼洲农场劳动，但我始末没有分开过北京大学。到2012年，我82岁了。在北京大学进修和工做占据了我四分之三的岁月，我忘不了北京大学，忘不了培育提拔我、教导我的北京大学经济系（北京大学经济学院前身）。
61年来，北京大学处处使我迷恋，事事使我难以忘怀。而至今给我印象最深的，则是1951—1955年的四年大学生期间。做为对北京大学经济学院一百周年院庆的纪念，我写下了那篇带有回忆录性量的文章“难忘的大学生期间”。文章共分五段：
一、回忆老是美妙的
二、引路人：我的教师们
三、重在启发和彼此商讨
四、北京大学藏书楼——常识的宝库
五、把美妙的日子留在诗词中
01、回忆老是美妙的
我1951年进进北京大学时，北京大学还在城里沙岸校园。红楼是我们上课的处所，北楼是法学院所在地，经济系办公室也设在那里。除了有北京大学藏书楼外，法学院有一个图书室，收躲的是法令、政治、经济方面的图书，次要是教师阅览图书的处所，也对大学生开放。不外，我们那一年级（1951年进校的）是其时仅有的留在学校进修的年级，因为二、三、四年级的学生都往广西参与地盘变革工做队，要到1952年才回校，法学院的教师大大都也到广西往了，所以法学院图书室是空荡荡的，没有几读者。
经济系一年级的课不多。除了外语（任选一门外语）以外，有政治经济学（本钱主义部门）、经济天文、中国通史、管帐学和做为政治课的新民主主义论，还有体育课，那些都是必修课。别的能够选一门选修课，有选文学的，也有选第二外语的。功课固然选得很满，管帐学还有习题，但日曜日比力闲暇。年级中，只要少部门学生是北京人，家在北京城里，所以走读。外埠的同窗大多是第一次来北京，一到日曜日，只要不起风下雨，都到公园名胜往玩耍。
可惜，如许的时候只要半年，即一年级第一学期。一放冷假，三反五反、常识分子思惟革新运动就起头了。有的学生干部被抽调到三反五反工做队往工做，据说是参与外调。学校里，教师们都自我查抄，听取群寡责备定见。关键是几位闻名传授要在大会上做查抄，学生们都得参与。全校大会上做查抄的有西语系的墨光潜传授、经济系的周炳琳传授、法学院院长钱瑞升传授等人。课也停了，大大小小的会议排得满满的。好在藏书楼还照旧开放，爱进修的学生借书回往读。一些其实不怎么爱读书的同窗，乐得个安逸，不上课，也不借书阅读，并且各有喜好，如打桥牌，下围棋，听戏，或谈爱情。就在大学一年下学期，我们年级的男女同窗之间就结成了好几对。好在他们后来家庭都很幸福，都儿孙满堂了。
到了蒲月末、六月初，法学院二、三、四年级到广西参与地盘变革运动的同窗先后返校了。经济系一会儿就热闹起来。那时，初读大学一年级的我们（其时都被称做重生；虽然我们第二个学期都快读完了，仍被称为重生），全日忙着听老生谈参与广西地盘变革的体味、心得、思惟改变的陈述，听完后一个个亮相，折腾了一个多月，就放暑假了。第二学期根本上没有上什么课。
暑假快完毕时，校园里传出了院系调整的动静。有人兴奋，有人忧愁。关于北京大学，大致上是如许的：医学院别离出往了，成立独立的北京医学院；工学院也取缔了，有的系并进新建的北京航空学院，有的系并进清华大学，有的系并进在北洋大学根底上扩建的天津大学。教导学院，并进了河北大学；农学院，并进了新建的中国农业大学。文学院、理学院不只完全地保留，并且把清华大学和燕京大学有关的系也并进来了。法学院变更很大，法令系、政治系并进了新建的北京政法学院，经济系则分红两部门，大部门并进中心财经学院（包罗财务系、金融系、对外商业系等），小部门留在北京大学经济系（独一的专业是政治经济学专业）。因为其时摘取经济学学生自报意愿，系指导批准的体例，我填的是进修政治经济学。隔了许多年以后我才晓得，关于我的往向是有争议的，好在代办署理系主任陈振汉教师和政治经济学专业负责人张友仁教师的鼎力搀扶帮助，我末于被分配到政治经济学专业进修。那是我将来能在经济理论和经济史研究中做出一些功效的关键的一步，也是使我深深感恩陈振汉和张友仁两位教师的原因。
新学年一开学，我就跟着北京大学师生一路迁进了燕园——燕京大学已经并进北京大学，燕园就是北京大学新的校址。因为燕京大学本来规模小，北京大学比燕京大学大得多，加上学生全数住校，所以学生宿舍非常严重，经济系学生最早住在承泽园，是旧民房，家属区。隔了几个月，又迁到了全斋（未名湖北岸，现名红七楼）。
从那时起，我才实正接触到经济学，因为教学楼次序恢复一般了。听闻名传授讲课也是从那时起头的（读一年级时，传授们几乎都跟着地盘变革工做队往广西了）。
大学一年级，现实上只上了一个学期的课，与经济学有关的只要三门课，即政治经济学（本钱主义部门）、经济天文和管帐学。是不是浪费了半年以上时间呢？其时，我和其他同窗都认为浪费了时间，没有学到什么。抱怨是有的。但迁到西郊燕园以后，跟着教学次序恢复一般了，课程内容扎实了，阅读参考书的重量增加了许多，所以怨气渐渐消逝。
今天我很驰念大学生期间，包罗大学一年级的生活。回忆老是美妙的。回忆是若干年后的工作，形势变了，小我的履历丰富了，对人世间幻化无常的情状也习惯了，于是对过往的遭遇就会换一个角度来根究，来总结，总能从回忆中得到某种宽慰。过往哪怕是惊涛骇浪的年代，多年以后的回忆也就会漠然处之，安然处之。那就是我看待北京大学一年级生活的立场。
从大学二年级起，曲到1955年大学结业，我在北京大学之所以可以为未来的教学工做、研究工做打下较扎实的根底，多亏教师们的指点。如许，让我们转进那篇回忆文章的第二段，引路人：我的教师们。
02、引路人：我的教师们
我认为在大学生期间，对我搀扶帮助更大、留下印象最深的，是如许六位教师：陈岱孙、周炳琳、赵迺抟、罗志如、陈振汉和张友仁。
2.1 陈岱孙先生
院系调整前，陈岱孙先生是清华大学经济系系主任。院系调整时，他分开清华大学，出任中心财经学院副院长。1953年，他调到北京大学，担任经济系系主任，从此在北京大学工做了四十多年。
陈岱孙教师担任经济学说史一课的讲授。那时我已在念大学三年级。那是北京大学经济系的一门重点课。陈岱孙先生从希腊罗马经济思惟不断讲到凯恩斯理论，每礼拜讲两次，一次两学时，讲两个学期。他讲得最认真的是两个部门，一是古典政治经济学，从威廉·配第到李嘉图，包罗古典政治经济学的理念系统、政策主张和学术影响，二是以马歇尔为代表的新古典学派的经济学说，并着重阐明新古典学派在1930年本钱主义大危机发作后所陷进的理论窘境，以及凯恩斯理论是在什么布景下产生和开展起来的。陈岱孙先生的讲课效果很好，吸引了良多学生对经济学说史感应兴致，我就是此中的一个。我对经济学说史进修的干劲不断很足，因为通过陈岱孙先生的教诲，我越来越熟悉到，假设没有扎实的经济学说史的根底，在理论的进修中是不成能畅通领悟贯穿的。
20世纪90年代的陈岱孙先生
2.2 周炳琳先生
周炳琳先生过往曾担任过北京大学法学院院长，但我进进北京大学经济系时，他已不再担法学院院长（由钱端升先生担任法学院院长），而到广西参与土改往了。他回到北京后，暂时没有排课。因为他和赵迺抟先生是老友，又是邻人，所以在赵迺抟先生选举下，我熟悉了周炳琳先生，并有时机屡次被邀请到他家里往请教。周炳琳先生专攻西方经济史，学识渊博，很有独到的观点。他是把我引进西方经济史范畴的恩师。在他的指引下，我对西方经济史的兴致越来越深挚，那影响了我结业留校以后的治学标的目的。至今我仍记得周炳琳教师的教诲：假设没有经济史的根底，经济理论是学欠好的；假设没有对西方经济史的深入研究，工业化必然会走弯路。那两句话影响我一辈子的进修和研究。
青年时代的周炳琳先生
2.3 赵迺抟先生
赵迺抟先生是解放前北京大学经济系的系主任，我考进北京大学经济系时，经济系主任换人了，他也往广西参与土改。他回校后，没有担任大学生课程。他是研究轨制经济学的，对轨制经济学的来龙往脉十分熟悉，家中躲书也很丰富。1952年，我读一年级下学期时，在法学院图书室里借书阅读，赵迺抟先生常往那里。日子久了，他感应很希罕，在座的都是教师，怎么那个20岁出头的学生一有空就到那里来，于是我和赵迺抟先生就熟悉了。他说：“我家里书良多，有些书那里没有，你能够到我家里往看看。”如许，我就成了赵迺抟先生家中的常客。北京大学迁到西部燕园后，他住在燕东园29号楼上，楼下是周炳琳先生家。我不单向赵迺抟教师借书，并且还畅谈对经济学演进的观点，赵迺抟先生给我更大的影响是在经济学范畴内领会到轨制经济学的产生和开展过程。渐渐地，我懂得轨制经济学的意义。轨制经济学在经济学说史上是以异端的面孔呈现的，但轨制经济学的传布无法限造，它独树一帜，构成对正统经济理论的挑战。赵迺抟先生的教诲，使我以后一生对轨制经济学感兴致。
20世纪50年代赵迺抟先生批示厉以宁读书
2.4 罗志如先生
大学三年级的课程很重，罗志如先生讲授的“国民经济方案”同样是一门重点课。我不只担任了那门课的课代表，仍是学生方案经济研究小组的组长，课外同罗志如先生接触较多。
至今我都认为，罗志如先生其时曾提到的20世纪30年代内西方经济学家米塞斯、哈耶克和兰格之间围绕社会主义方案经济能否有效运行所展开的论战是非常有启迪的。米塞斯和哈耶克思疑方案主义方案经济的有效运行，并进而思疑方案经济的可行性，而兰格则认为社会主义经济运行是能够操做的，前提是“碰碰尝尝，错了就改”。那就是所谓的“试错法”。罗志如先生只是提出了问题，他本身没有对此评论，但我却从中发现了一个事理，即在传统的自在市场经济和社会主义方案经济之间能否存在着第三条道路。隔了30年，到20世纪80年代初，在讨论中国经济体系体例变革时，罗志如先生昔时的提醒对我仍然起着感化。
2.5 陈振汉先生
陈振汉先生在北京大学经济系做过代办署理系主任，他的研究偏重于中国经济史，出格是清代经济史。他给我们讲授中国经济史课程。
陈振汉先生在听课的学生中，不知怎的发现了我，也许是因为课间或课后我的发问使他重视到我。他其时住在北京大学西校门外的承泽园家属区，要我有空到他家中聊聊，并问我能否喜好研究经济史。我告诉他，经济史确实是一门惹人进胜的研究范畴，但我接触还不多。他告诉我，要学好经济学，理论、汗青、统计的操练三者缺一不成，要在那三个方面同样下功夫。
陈振汉先生
我大学结业后之所以被留在北京大学经济系处置经济史材料的编译工做，可能同陈振汉先生的选举有间接关系，虽然那时他不担任经济系代办署理系主任了，但仍担任经济系经济史经济学说史教研室主任一职，所以对我留校工做是起感化的。可惜我不断没有时机转进中国经济史范畴，而被分配给周炳琳先生做助手，以西方经济史为专业。幸运的是，经济史，无论中外，都是相通的，我在研究西方经济史的同时，对中晚唐五代经济史始末有深挚的兴致，因为我认为中晚唐五代长达二百年的时间是中国封建社会由刚性体系体例向弹性体系体例的过渡期间（参看我所著的《本钱主义的起源：比力经济史研究》一书（商务印书馆2003年出书）。
2.6 张友仁先生
张友仁先生其时仍是年轻教师，西南联大结业留校任教不久。职称是讲师。我大学二年级时，他担任重要课程政治经济学（社会主义部门）的主讲。整整两个学期，每周都有课。其时在全国高档学校经济院系能完全地开出那门课的人不多，张友仁先生是此中一个，他自称是刚从苏联经济学家那里学来的。
给班上同窗印象最深的，是张友仁先生对我们班结业论文的批示（其时并未摘用结业论文那个名词，而是称做高年级的学年论文）。我定的标题问题是于工业社会主义革新。我的论文是在张友仁先生批示下完成的。他评判不错，只是说我文章里的正文太多。在陆昊写的《厉以宁学术评传》中提到，那篇论文几经动乱已遗失了，那时我住在中关园宿舍（陆昊的书出书于2002年）。不意在我移到蓝旗营宿舍后，一天在整理旧书和旧稿时又找到了，如今被我珍躲起来，做为大学生期间的贵重纪念物，它反映了昔时张友仁先生对我批示的功效。
张友仁先生
03、重在启发和彼此商讨
自从北京大学由城里沙岸迁徙到西部燕园以后，我完成了从大学二年级到四年级的学业。那三个学年是平静的，进修名列前茅。很难想象以后20多年内还有那么好的进修情况了，因为后来的政治运动不竭：肃反，反右，大跃进，反右倾，社会主义教导运动，曲到“文化大革命”动乱十年。
学校的形式是跟着整个社会的形势一路变更的。在大学二年级到四年级那三年，学校的风气也很一般，师生关系协调，同窗关系协调，自在讨论，以至因某些问题争得面红耳赤，也不会伤和气。在我们年级中，没有发现过有人挠辫子，打小陈述，诬告或有意上纲上线等情状。教师认实讲课，总想把本身多年来读书、研究的心得体味告诉学生。教师对学生，重在启发，也答应同窗有不附和见，哪怕是不附和教师的看点。历来未曾发作过责备教师封、资、修的思惟，或教师认为某个学生“思惟有问题”的事务。那和20世纪50年代后期和整个60年代内我所领会的情状是完全纷歧样的。
同年级学生之间的彼此商讨是一种风气，像管帐学、统计学、工业成本与核算等课程都有功课，外语课也有翻译之类的功课，宿舍很挤（我读大学三年级以后，末算盖成了新学生宿舍楼，四小我一间，只要两张小书桌，而在那以前是大宿舍，一个房间住二十多人），所以同窗们都挤藏书楼，一食完晚饭，就到藏书楼往夺座位了。其时系里提出“不要让一个落伍”，所以各人一路往藏书楼走，做习题时彼此搀扶帮助。其时的测验是面试为主，进考场前先抽签挠标题问题，在预备室内预备十多分钟，等前面一位同窗面试完了，再出场面试。先考完的同窗都聚在门外，一个同窗一面试完，刚出考场就有一些同窗立即围上来，问那问那，或安抚，或恭喜。那种气氛也许只要我上大学二、三、四年级才有，后来再也见不着了。
学生构成的研究小组也很活泼。在上《本钱论》课时，学生构成了本钱论研究小组。上国民经济方案课时，我被选举为国民经济方案研究小组的组长。我除了参与本钱论研究小组、国民经济方案研究小组之外，还参与了统计学研究小组。不外统计学研究小组没有什么活动，因为功课太重，做习题很浪费时间，哪里说得上什么研究、切磋呢？教《本钱论》课的教师是江诗永（可惜他很早就往世了），他经常来批示，我也在小组会上发过言。我谈的进修体味是：要连系经济学说史的进修来研究《本钱论》看点之间的关系。江诗永教师觉得我的体味有事理，还在课堂上夸奖过我。
在国民经济方案研究小组，我和其他一些同窗都认为扩展再消费过程中投资和消费的彼此鞭策的内在机造值得切磋。后来，张友仁先生晓得了，同我谈过，让我在教师的一次讨论会上做了长篇发言。那件事使我深受鼓励。可惜，从1957年以后再也看不到诸如斯类的学生研究活动了。
在大学四年级，我起头对俄国19世纪中叶的农奴造变革、俄国革命民主主义者的农人社会主义学说、以及19世纪末和20世纪初俄国民粹主义理论感兴致，因为在大学三年级时我操纵业余时间翻译了费拉托娃著《赫尔岑和奥加略夫的经济看点》一书（合译者是北京大学汗青系学生赵辉杰，译者签名季谦，三联书店1956年出书），四年级时正在翻译《车尔尼雪夫斯基选集（下卷）》（此书于1959年由三联书店出书，仍是与北京大学汗青系赵辉杰合译，其时他是研究生，出书时，译者仍是用季谦签名）。如许，我对俄国经济史中有关那个问题产生兴致是很天然的。张友仁先生又让我就那个问题在经济系教师讨论会上谈谈本身的心得。那同样是一次磨练时机。
今天回想起来，20世纪50年代前半期的北京大学兼有北大悠久的重民主、重科学的传统，又有解放后社会主义大学的一些新特征。重要的是：那时的政治课进修，着重于启发和引导，而不在于刻板地、硬性地灌注贯注某一种思惟。启发和引导有利于调动每一个教师的积极性和每一个学生的积极性。无论教师仍是学生其时都能从解放前后的比照、旧中国和新中国的比照中遭到教导，各人都关心国度的建立，关心人民生活情况的改进。那是多么重要的进修积极性的根源啊！其时各人都有投身于祖国建立，情愿为社会主义事业奉献力量的愿看。那种精神在建国初期长短常凸起的。只要其时生活在大学生中间的人才气深入地懂得那一点。可惜那时主管意识形态的指导人其实不领会建国初期大学生的思惟，不领会高档学校教师们的心绪，对意识形态范畴内的阶级斗争形势做了错误的揣度，以致从肃反、反右、反右倾起，对大学生和教师的情状不断是错误阐发、错误地下结论。成果，建国初期存在于大学生和教师中的热情消逝了。到了社会主义教导运动，特殊是到了“文化大革命”，长短倒置，善恶不分，给全民族带来了浩荡的灾难。那是多么繁重的教训！今天在回忆建国初期的大学生期间时，我做为其时的大学生，慨叹尤深。在纪念北京大学经济学院100周年院庆之际，我写下那段文字，留给后人做参考吧！
04、北京大学藏书楼：常识宝库
北京大学迁至燕园，那里光景秀丽，水塔照影，湖畔柳岸成荫，岛亭、小山、临湖轩、再加上办公楼前的草坪、华表、小桥流水，确实是吸引学生每日清晨到那里来进修的处所。但最能吸引学生的，除了在教室上课时能聆听名师授课外，还有一处，就是躲书丰富的北京大学藏书楼。我读大学时，如今的北京大学藏书楼还不存在，那是20世纪80年代初才落成利用的。迁到西郊后，其时的北京大学藏书楼就设在原燕京大学藏书楼原址，在办公楼南面，如今被称为“老馆”。那时大学生晚自习夺位子的，就在那里。
在城里读一年级时，我次要在沙岸北楼法学院图书室借书、看书。院系调整后，法学院闭幕了，法学院藏书楼也不存在了。所以北京大学藏书楼成为我课后常往的处所。北京大学藏书楼那时的面积不大，非常拥挤，东西书又不开架，用起来不便利。好在我因为常往藏书楼，同两位治理图书的教师（一位是男的，我们称他为张教师，另一位是女的，我们称她为邬教师）搞熟了，他们附和我到馆内书库里查看东西书。那是给教师的待遇，我做为大学生能有那项“特权”，至今仍感激他们两人。在翻译《赫尔岑和奥加略夫的经济看点》和《车尔尼雪夫斯基选集（下卷）》时，因为有些俄语词条（特殊是人名、官职名称）找不到参考书，后来进进书库，找到沙俄期间出书的大百科全书才查到。所以北京大学藏书楼确实是常识宝库，关键在于读者会不会利用那些东西书。
读大学四年，共有八个冷暑假。其时我父亲在上海工做，母亲、外祖母和以平弟先住在湖南沅陵，1953年他们移到武汉。那八个冷暑假，我全数在北京大学藏书楼中渡过，没有回过一次家。我处置俄语册本的翻译，经常有稿费收进，从大学三年级下学期，我每月寄些钱给父母，贴补家用。我在信中告诉母亲，因进修太严重，过年就不回家了。今天回想起来，我是有愧疚的，母亲多么盼看我能回家过一次年啊！但我没有让她的愿看实现。结业后，工做不变下来了，才把母亲、外祖母和以平弟接来北京，在海淀镇苏公家庙四号租了简单的平房安下家来。
难忘的大学生期间，此中包罗了在北京大学藏书楼渡过的几日子！我的体味是：北京大学之所以那些年来可以培育提拔出那么多鹤立鸡群的人才，以下三个前提是缺一不成的。第一个前提是要有名师、巨匠。有名师和巨匠才气让学生中涌现出越来越多的进门门生，继续教师的研究构想，开垦新的研究范畴，构成北京大学的特色。第二个前提是有优良的学术做风、活泼的学术气氛、自在争喊的学术情况。那是同整个教师步队和整个学生步队的高程度有关的。有名师、巨匠而没有教师步队、学生步队的高程度，那也构成不了做为北京大学特色的学术做风、学术气氛、学术情况。换句话说，假设没有那里所说的第二个前提，即便没有第一个前提，即有一些名师、巨匠，那么名师、巨匠所发扬的感化仍然是有限的。第三个前提则是有完美的教学设备，包罗藏书楼和尝试室的建立，包罗设备的先辈水平、办事的完美水平等等。如许，一收收出色的科研团队就生长起来了，北京大学超卓的教学功效和科研功效也就会陆续展现在人们面前。
藏书楼在北京大学成为一流大学过程中的感化，并非单纯靠建筑的宏伟或躲书量的几而闪现的。躲书，是靠教师和学生往借阅才发扬它的功用。藏书楼建成后，次要不是供外人参看的处所。参看者越多，名望越大，但假设没有那么多教师和学生在认实地阅读那些册本，莫非参看者的浩瀚就能代表北京大学的教学科研程度?
在大学生期间，我熟悉一位藏书楼的工做人员，他曾对我说，根据借阅量来分类，北京大学藏书楼所躲图书，大致上能够分为四类。一是教材性量的册本，或指定的教学参考书。那类册本的借阅量更大，并且经久不衰，因为年年有重生进学，在校生每年升一个年级，对那类图书的需求量也是更大的，年年如斯。二是政治读物，也包罗时事评论、阐明之类的册本。那类图书的借阅量也很大，但经常具有涨潮落潮性量，也就是说，那类册本的借阅量像一阵风一样，热的时候，借也借不到，但风头一过，那一批书没有人再借了，但另一批书又行时了。他举例说，关于抗美援朝的鼓吹册子，以至像朝鲜汗青那些日常平凡没有人借的书，一会儿变得很红火，过了一阵，又冷下往了。三是专业性很强的学术著做。在北京大学如许一个学术情况中，各个系、各个专业，总有一些人持久在停止研究，写论文，写著做，他们对各自研究范畴内的专业册本，是关心的。对出书社比来一段时间出了什么新书，是重视的。他们出格留意北京大学藏书楼新添了哪些学术专著。那批读者，人数不是良多，但大致是固定的。教师步队年年在扩展，新担任教师的加进到那个行列之中。至于大学生，每年结业一批，每年又新进学一批。那类册本的流转情状，最能反映北京大学的学术研究现状，因为政治运动一来，连那些册本也没有人来借了。那似乎反映教师的时间被政治运动占满了或挤掉了。最初一类，即第四类图书，就是那些贵重的、稀有的图书，有些被专家定为稀世之宝、镇馆之宝。它们不过借，只能在馆内阅读。前来阅读的都是专门处置那方面研究的教师、研究生、大学高年级学生。北京大学藏书楼之所以能在全国高档学校藏书楼中享有盛名，次要因为馆内躲有那些贵重的图书。那也恰是北京大学藏书楼骄傲之处。
从进学到如今，已经61年了，我对北京大学藏书楼的豪情是很深的。那里是我生长的处所，我始末忘不掉我在那里渡过的大学生期间八个冷暑假，更没必要说日常平凡的周末端。我多么期看如今的年轻学生可以爱护保重贵重的光阴，在北京大学藏书楼内使本身在专业范畴内踏踏实实地前进。
05、把美妙的日子留在诗词中
诗词是我业余的喜好。从高中期间起，我就进修写诗填词。在1951年到1955年那四年内，我留下了记述我大学生期间生活的几十首诗词。现在我年纪大了，但一打开我的诗词选集，读到昔时写下的那些诗词，脑海中很天然地又闪现出昔时的情景。在那里，我选出一些，放在本文的结尾。
菩萨蛮．别长沙
（一九五一年）
平堤沙滩湘江渡，
娇红艳紫湘山树。
湘水自多情，
欢跃送我行。
无限迷恋意，
伴逐霞云起。
何处不逢春，
春光不待人。
注：我于1951年在长沙参与高考，8月下旬接到北京大学经济系登科通知书，随即乘火车由长沙来北京。那首词是在由长沙至武汉的火车上填写的，因为其时长沙至北京没有中转车。在武汉乘汽船过江，再换车到北京。
七古．初游北海公园
（一九五一年）
水上船，
空中雁。
轻船赛舟谁领先？
桨快人勤飞似箭。
雁阵排成一字形，
心齐互爱几曾变？
治学当如赛舟船，
做人应效南回雁。
注：1951年我在北京大学三院住宿栖身，间隔北海公园不远。那首诗是初游北海公园所做，含有自勉之意。
减字木兰花
北河沿，春节
（一九五二年）
春来缓缓，
南下雁群回往晚。
春在邻家，
小院墙头一树花。
春情渺渺，
断断连连河畔草。
春又无踪，
昨夜风沙枝上空。
注：北京大学三院宿舍位于北河沿。1952年春节正值暑假。那是我在北京履历的第一个冷冬。
南乡子．海淀前八家村
（一九五二年）
篱外尽塘泥，
院内枝头挂鸭梨。
咯咯喊声惊下蛋，
柴鸡，
啄土聊充腹内饥。
微雨湿单衣，
沟壑横斜叹路迷。
多谢大娘亲手指，
沿堤，
见否溪流曲向西。
注：1952年秋天，北京大学已由城内迁至燕园。前八家村，距北京大学东门约5公里。其时自燕园东往，几乎满是农田村舍。
菩萨蛮
深秋雨中安步，北大朗润园
（一九五二年）
无情也被多情恼，
有晴不比无晴好。
流水本无心，
多情落叶林。
江南秋景现，
微雨情无限。
鞋湿过溪桥，
乡思今日消。
注：大学二年级时，我住在全斋（今红七楼），全斋以北是镜春园，镜春园以北是朗润园。有一个周末，我安步于朗润园西边的小河沟旁，只见落叶堵住了水道，流水四溢，似乎回到了秋天江南，回途中即兴赋了那首《菩萨蛮》。
相见欢
北京大学全斋
（一九五二年）
突然触景生情，
路难行，
瞬息三年即逝似流星。
湖水碧，
风雨急，
打浮萍，
若是无根明天将来任漂荡。
注：我其时住在北京大学全斋宿舍，上课在一教和文史楼，每日迟早都需绕未名湖而行。距大学结业另有三年，因而词中有“瞬息三年即逝似流星”之句。
摘桑子
颐和园
（一九五三年）
佛香阁上看湖小，
只道山高。
谁道山高，
见否群峰水底飘？
半池荷叶遮行路，
懒把船摇。
待把船摇，
别有光景玉带桥。
注：颐和园距北京大学燕园校校址很近，那里是北京大学学生周末常往的处所。那是我的一首自勉的词。
鹊桥仙
看评剧《新天河配》
（一九五四年）
碧云清凉，
夜天沉寂，
泪眼远远相看。
有情儿女不成双，
是谁洒无边险浪？
银河可截，
仙庭当反，
莫再忍声让步。
牛郎织女换戎拆，
料此后星光更亮。
注：1954年夏日，有一天晚上，在北京大学东操场由北京评剧团表演《新天河配》，剧情的结尾是：牛郎织女依靠寡鹊鸟相助，击败天兵天将，获得了自在。那首词是在看剧后填写的。
相见欢
译书，记大学生生活
（一九五四年）
满员桃李争芳，
亦通俗，
那似案前冷淡散清香。
花间里，
舞影起，
映南窗，
仍然学生本质译书忙。
注：其时我正和北京大学汗青系赵辉杰同窗（我的中学期间老友）合译《赫尔岑和奥加略夫的经济看点》一书，周末有感而做。
减字木兰花
陪赵迺抟教师、骆涵素师母游香山
（一九五五年）
繁花浅草，
蜂蝶随人香径小。
云淡风清，
春色仍然岭上明。
山高几许，
手插柳条逢喜雨。
幼树新姿，
共盼迎来飞絮时。
注：1955岁首年月夏，已临我大学结业前夜。周末，我陪赵迺抟教师、骆涵素师母游香山。自带面包、茶叶蛋、香肠、饮料，在草坪上席地而坐，尽欢而返。同游者还有马雍、张盛健、赵辉杰、傅正元同窗。
鹧鸪天
大学结业自勉
（一九五五年）
溪水清清下石沟，
千弯百折不挠头。
兼容并蓄末宽阔，
若谷虚怀鱼自游。
心寂寂，念休休，
沉沙无意却成洲。
一生治学当如斯，
只计耕作莫问收。
注：词中“沉沙无意却成洲”一句，既反映了天然界的现象，也反映了我一生治学的心得体味。当初我在北京大学经济学系就学时，哪里会想到大学结业后十年、二十年……五十年以后会如何？但不管怎么说，路是人走出来的，学识是一年一年累积起来的。“文思未绝复何求”，让我再反复一句本文起头所用的小题目：回忆老是美妙的，我忘不了大学期间，忘不了培育提拔我的北京大学经济系。