从剧版《三体》到《流离地球2》，“中国科幻”兴起了吗？
2023年甫一开年似乎就预示着属于中国科幻事业“盛世”的到来：腾讯版电视剧《三体》和春节档片子《流离地球2》两部遭到普及欢送的影视做品影响力已然出圈，成为岁首年月公共场域中的炽热存眷话题，引发了参与性极其普遍的继续性热度，那是长久以来一贯以“小寡”自居的中国科幻迷们在过往不成想象的。放眼将来，《球状闪电》《三体2：暗中丛林》《奉养人类》的改编拍摄都被提上日程，本年10月成都还将举办第81届世界科幻大会。2023年，在未往返溯的时间标尺上也许将是中国科幻文学与科幻文化正式成为群众支流文化的里程碑时刻。
《三体》海报
我们为什么需要科幻？科幻称心了何种来自卑寡的普及需求，科幻成为国度文化场域内的支流意味着什么？新中国成立以来，我国的科幻文化被要求与科普事业密切绑定，科幻被付与向群众和青少年普及科学的职责，长久地为青少年教导甚至儿童文学办事。事实证明，那一面向理工科教导的“科普”偏重，培育提拔了大量理工类人才，使得崇尚科学、重视现实的价值取向逐渐成为一种民族共识，为我国的科技建立做出了奉献，完成了其特殊的汗青任务；而近十年来逐渐发作的“中国科幻兴起”，则更多意义上是一种社会学层面的价值操演，表示在公共讨论、看点争端甚至信息茧房内社会各阶层普及心态的内在抵触之中。
当科幻脱节了“科普”在某种意义上施加的枷锁，被指向对将来更高条理的人类社会构建的等待之时，当今围绕《三体》和《流离地球》等IP的讨论与争端，也成为看察那即将到来的“科幻盛世”的现代神话学范本：科幻文学自带的“仰看星空”式的浪漫主义感化，末将面暂时代的全新考验——中国科幻能否如其文笔中飞扬的想象力一般，打破重力速度，打破刘慈欣笔下那“太繁重的现实的引力”（《三体》角色叶哲泰语）？
“中国科幻兴起”：“刘慈欣”与“硬科幻”的兴起
一个心照不宣的事实是：中国科幻文学的兴起，就是刘慈欣的兴起，现在进进公共讨论场域的中国科幻，就是刘慈欣的科幻。复旦大学传授严锋十多年前的评语“那小我单枪匹马，把中国科幻文学提拔到了世界级程度”如今看来可谓金口曲断，科幻圈借《三体》“主不在乎”的梗称刘慈欣为“主”也绝不夸饰，2015年《三体》被翻译为英文在美国上架并获雨果奖也恰是中国科幻走向世界和进进群众视野的标记性节点。把一个范畴的集体成就回结为一个代表性人物天然是现代传布学的痼疾，中国科幻文学同期也确实还有如王晋康、韩松等优良做家，但任何试图将刘慈欣回结为普及海潮中的一朵浪花的非英雄主义叙事都是不客看的：刘慈欣的做品在想象力、可读性、人文蕴涵、IP可转化度以及传布价值上，与中国其他科幻做家比拟都是断层式领先的，他就似乎中国篮球的姚明，中国田径的刘翔，是实正“单枪匹马”的世界顶级。不只当下我们讨论的“出圈”、走向世界的中国科幻都来自刘慈欣，而且将来即将上映的、被寄予为中国科幻事业推波助澜之厚看的影视改编同样如斯。从2019年江南原著的《上海碉堡》“史诗”级此外惨败，被认为是“把中国科幻片子刚翻开的大门又关上了”起头，中国科幻兴起就根本被确认为是一个属于文学研究范畴的小我英雄拿破仑式神话。
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《超新星纪元》书封
那么此时，做者与群众之间的权利关系就令人冲动地翻转了：当然是中国特殊的文化汗青情况塑造了刘慈欣，《超新星纪元》准确反映了海湾战争期间中国对美国强大军事力量与征服心态的警惕，《全频带阻塞骚乱》几乎就是对百年前八国联军侵华汗青的从头书写，也都存在其时的社会时事话题在做者心理中的潜意识反映；《三体》更是在初版封面上就曲书那是“以光年为标准从头演绎的中国现代史”，那绝非书商的强调鼓吹，而是一针见血的责备家之论。更重要的是，当刘慈欣成为中国科幻的代名词、中国科幻走向群众视野之时，更是刘慈欣小我的科幻风气塑造了中国的群众科幻文化。“言必称三体”虽然是小寡科幻圈子五体投地的背面教材，却是在中国大地上普及发作的既定事实——一小我假设阅读了相当数量的刘慈欣做品，那么说他对中国科幻已经有了大致领会，其实是没有太大问题的。
那种刘慈欣做品与中国普及群众心态的“双向奔赴”，一个重要的表示在于科幻圈甚至群众口味中对“硬科幻”的热衷。根据四川大学科幻研究专家姜振宇的研究，将科幻文学做“软硬”之分源自美国上世纪五六十年代科幻做家试图提拔科幻文学地位的话语权争夺。科幻文学在起源上是与奇异、恐惧小说一类的“低俗贸易文学”，持久不登大雅之堂，因而科幻界试图借助科学手艺常识的“硬核”来进步科幻文学的社会认知地位，将“硬科幻”与愈加贸易、类型杂糅的“太空歌剧”区分隔，来稳固本身圈层的本体论价值。现实上，那一区分历来都不是普及的、明白的学术概念，也在美国科幻文学进进新时代后逐步消亡（现代欧美“妄想文学”范围愈加模糊了奇异、恐惧、科幻小说之间的边界）。
不外，那一概念十分贴合中国的科幻文化情况——早期中国科幻文学以“科普教导”做为次要的适用价值和本体论证明，此时科普的内容能否“硬核”就不再是一个地道文学创做的问题，而成了一个“对错”的问题：能够将科学常识剔除、替代，也不影响做品主题表达的“软科幻”在那层意义上挑战了国内科幻文学根本的合法性，因而天然处于被打压和鄙夷的底端，而那种看念哪怕在“科普”意义已经逐步消失，科幻文学走向文化财产开发和价值表达的新时代，也是根深蒂固的，并成为了一种“中国传统”。而那刚好是刘慈欣做品的特长所在。刘慈欣的科幻做品具备美国五六十年代“黄金时代”科幻对科学手艺和人类人文精神的高度崇敬底色，被认为是充满奇思妙想的“点子文学”，但基于刘慈欣丰富的理工学科学养，他的“点子”在匪夷所思和有理可循之间获得了微妙而罕见的平衡——如鞭策地球分开太阳系的“流离地球”，实现超间隔通信的“智子”，强大文明投进“二向箔”将太阳系“二维化”等，都属于固然严厉深究其实不契合现实科学原理，但都具备必然理论根底，足以说服读者的“硬核”设定。读者强烈的“实在性”感触感染，促使他们不只将刘慈欣的做品视为“科学妄想”，更视为“科学的妄想”，是一定发作的预言，刘慈欣是“主”一般的大巫先知。
刘慈欣承受媒体摘访
另一方面，刘慈欣做品的“硬核”看感也来自于他对社会学等人文社科范畴的涉猎。虽然在诸多社会学者和文学研究者眼中，刘慈欣的人物塑造和对将来人类社会组织形式的理解和描画都比力浅白专断，但毫无疑问，刘慈欣在做品中表现的适用主义、保存主义、人类中心主义、理性主义的价值倾向，是与其对科学精神的崇敬密不成分的，那也与我国在倾向理工科的教导系统影响之下生长起来的几代人都产生了共喊。一个有趣的事实是，做为“科幻”文学，刘慈欣的做品却经常被当做社会学范本以至现实时事讨论的焦点被推向群众，引发的并非科学层面的影响而是人文社科层面的，他对将来人类的政治场面地步、社会阶级、日常生活的料想，好比《三体》中的“宇宙社会学”，更是表现了“科学家治国”的绝对理性精神。高度契合现代中国“科教兴国”所带来的群众思惟看念，使之与充溢着传统封建汗青看念的“太空歌剧”、奇异文学拉开了必然的“深度”间隔：在“高度理性”前提之下看待人道和人类较为间接甚至“残暴”的感情倾向，“失往人道，失往良多；失往兽性，失往一切”（《三体3》角色维德语），刚好是那个时代的“狼性”和达尔文主义的掠影，也得到了最为普及的读者群体的逃捧。
不只在科学设定上“硬核”，在社科层面也被认为“硬核”（那里的“硬核”并不是指理论系统的坚实，更多指向其看待人道和人类的感情倾向），那是刘慈欣做品承受层面的一大特色，也因为刘慈欣登峰造极的独一地位，成为中国科幻不容置喙的评判原则。由此可知，“中国科幻”的兴起，既是刘慈欣小我的兴起，也是一种“硬科幻”审美心态的兴起——那刚好是“中国科幻”相较于当今世界科幻强烈的异量性特征，也由此敞开了中国科幻与支流文化合流的可能性。
《流离地球2》和《三体》的“粉圈”：大都人的“政治准确”？
“中国科幻兴起”在履历了2015年《三体》获雨果奖、2019年《流离地球》获得史无前例的贸易胜利之后，在2023年开年的影视行业中迎来了实正的“大发作”。春节档片子头号种子《流离地球2》携“中国重工业大片”“改革中国片子”“率领中国片子财产走向实正的工业化”之名，引发了席卷整个公共讨论场域的腥风血雨，腾讯出品的电视剧《三体》也以忠于原著的实干精神、超卓的演员演出和忠实的影像闪现，高度鼓励了科幻圈和感兴致的看寡，一时间，“中国科幻”已成为群众讨论场域中被大都人普及承受的“准确”。现在走进任何一个收集论坛，对《流离地球2》和电视剧《三体》的高度评判都已是一种共识，以至对《流离地球2》的负面定见会被认为是诛心之论，是有害于中国科幻兴起、中国重工业片子开展甚至更高条理的浩荡叙事的，已然具备“粉圈”甚至“政治准确”的特征。
《流离地球2》海报
《流离地球2》是一部优良的现代贸易片子，供给了大量不逊于世界顶尖程度的特效排场与视觉奇看，背后成立了一整套足以启迪整个财产的工业化造造流程，而且斗胆地打破了前做还保留的传统好莱坞小我英雄主义三幕剧剧本形式，试图以扎实的“纪录片”体停止对浩荡叙事的影像化测验考试，也在国内第一次大规模地切磋了AI和数字生命等“后人类”话题。固然不成能与前做在2019年开天辟地的汗青性地位比拟，但绝对也是中国科幻片子史上划时代的造造。当然，《流离地球2》做为贸易片子存在很多“反贸易性”的元素，好比其实不根据看寡心流设想的非传统叙事，被展示视觉奇看和科学概念所打断的影像节拍，过于浩荡而详尽水平不敷的感情书写，那使得《流离地球2》最末的大陆票房可能落在40亿元上下（基于猫眼数据揣测），低于第一部的46.87亿元——也恰是那一点，在公共讨论场域带来了一场由信息茧房引爆的惊涛骇浪。
在科幻圈看来，《流离地球2》是一部优良的，以至是更优异的，在全世界和汗青范围上都是顶级的科幻片子，它的票房低于同档期的一部带有喜剧色彩的汗青类架空片子是不合理的。恰是那个其实其实不领会片子财产、完全站在科幻圈角度的主看揣度，招致了那场长达半个月，哪怕到春节档期完毕都无法平息的收集言论运动。高度赞扬《流离地球2》，从场内参加外全方位责备同档期的《满江红》，鼓吹“那场票房之战同时也是中国片子工业化的安身之战，以至是意识形态之战”的煽惑性言论更是在那场收集言论战中博得了绝对成功，构建了一种全圈层、全阶层、全平台的高度同一：哪怕是2019年《流离地球》上映时，都不曾见有如斯高度同一的言论情况。
那么，《流离地球2》不是春节档票房第一一定是不合理的社会乱象吗？有关于能否“偷/灌水票房”的争端，有关于一二线城市与三四线城市看寡承受水平的争端，有关于《满江红》部门参与者的意识形态争端，并没有在现实中完全改动亿万看寡的看影感触感染，最末也没有改动张艺谋拍出职业生活生计大陆票房更高、也得到相当数量看寡拥护的类型片的事实。“事出反常必有妖”（《三体》角色史强语），争端各方都已经进进了无法被说服的“粉圈”以至宗教形式，也许独一可以确定的，是那场争端从底子上展示了各个圈层之间越发严峻的交换隔离，公共讨论场域高度的信息茧房化，以及陪伴着“中国科幻兴起”，科幻圈进进支流时对本身高度的“自信”，或许也存在需要调整的空间。
人人都爱看科幻片吗？中国科幻掌握的在收集言论上的话语权和支流地位，同时意味着在整个中国社会的支流地位吗？显然谜底能否定的。就在春节档争端的另一头，同样量量超卓的电视剧《三体》遭遇了爆款电视剧《狂飙》的存眷度压制，诸多证据指向仅仅依靠刘慈欣的中国科幻才刚刚进进支流，间隔实正统治支流文化还有很长的路要走；此时，那种席卷整个公共讨论场域的党同伐异，绝非中国科幻给群众供给的首要印象。当然，赏识和理解科幻做品确实存在教导程度、生活情况甚至小我性格天禀上的门槛，但那种“门槛”绝不该该是某种权利的操演，不应构成审美的霸权甚至成为某种“准确”；一种专断的、情感化的对现实情形的主看揣度和对行业专家极端的“不相信”（好比对片子票房统计行业和相关从业者的完全不相信），也绝非现在掌握相当水平的收集话语权、深受理工科教导影响、具有实事求是精神的青年人应该持有的——“粉圈”是人类的天性，但假设中国科幻构成了“粉圈”，不免难免也太“软科幻”了。
“兴起”的实的是中国的“科幻”吗？
前文提及，“中国科幻兴起”，实正起头成为支流文化的第一步，来源于世界科幻大会颁布的科幻文学更高奖雨果奖于2015年花落《三体》：从一起头，中国科幻的兴起叙事，就与国度层面主导的“文化输出”等待密不成分。《三体》确实是文化输出的胜利例证，英文版本在国外卖出近二百万册，在日本成为爆款，逐渐成为世界出名的科幻IP，Netflix（网飞）改编电视剧的工做提上日程，《三体》和刘慈欣得到了全世界读者的承认。在诸多“文化输出”的测验考试中，《三体》和其代表的“中国科幻”是目前最受存眷、可能性相对较大的一种，两部《流离地球》都测验考试了在世界范畴上映，累计斩获了近一千五百万美圆的票房，《三体》电视剧配上英文字幕也在外网得到必然存眷，那是近年日渐内卷的中国文化财产罕见的“国际化”成就。
《三体》剧照
不外，国际上对《三体》和《流离地球》存眷度的差别，其实也正表现了国人以“文化输出”心态和国际上以“优良科幻做品”心态对待刘慈欣的差别。从理念层面，《流离地球》系列骄傲的宣示了“世界人民大连合”“人类命运配合体”“以集体主义精神战胜灾难”；从详细书写看来，影片中对各个国度政治决策层面的描绘，也是当今复杂的外交场面地步里中方所持看点的正面写照。在“文化输出”撑持者看来，《流离地球》系列不只展现了中国也具有精湛的特效贸易片拍摄水准和强大的片子工业化才能，更也是国度意志的表达平台，“不是单独流亡而是带着地球流亡”“不是诺亚方船而是愚公移山”“不要数字生命而要现实生活”等悬殊于好莱坞小我英雄主义的价值看念表达，成为《流离地球》系列被寄予“文化输出”厚看的素质驱动力。
相较《流离地球》系列片子（仅论片子，现实上《流离地球》原著的价值看表达与片子改编是存在差别的），《三体》和其“忠于原著”的影视化改编，则相对不具备那个驱动力。《三体》原著中对叶文洁的人物塑造和动机的详尽书写，对中国现代史的书写和对中国参与的将来国际化社会的憧憬，相较于《流离地球》系列表达都愈加委婉。能够想见，将来很可能存在根据欧美价值看念改编的网飞版《三体》与尊重原著的腾讯版《三体》之间的争端，但那种争端能否能高过本次春节档的针尖对麦芒是值得思疑的。
假设进一步拆解《三体》与两部《流离地球》片子的价值表达，能够说，比拟于《三体》的复杂的读解多元性，《流离地球》的片子改编愈加契合逃求“硬科幻”、热爱集体主义浩荡叙事、对社会构造和人类组织形式拜托以“高度理性”、深受理工科教导传统影响的现代看寡的审美口味，也恰是那些在收集上声音更大、掌握必然话语权的群体，以毫不虚假的、发自心里的热诚，将片子捧上神坛，将“中国科幻”做为文化输出的东西。
那么，如今实正兴起的“中国科幻”， “科幻”实的是此中不成或缺的工具吗？科幻做家和科幻财产从业者对科幻的热爱和不计功效的投进，是完全表现在贸易成就、票房数字、文化输出效果上的吗？万一下一个候选者愈加适宜，“兴起叙事”将科幻做为一个可替代的能指给改换了呢？哪怕创做者始末连结清醒，但如许的言论始末是求助紧急的——与此同时，我们的第二个“刘慈欣”在哪里？面临国内“硬科幻”蔚然成风但国际上早已“软硬不分”的现状，我们还需要开展“软科幻”做品吗？我们还需要除了《三体》之外，其他标的目的的有关人道、人文精神和人类感情的讨论吗？我们的科幻在把“人类中心主义”开展到极致，在“给文明以岁月”之后，能否要进一步测验考试“后人类”的可能性，测验考试“给岁月以文明”呢？从愈加宏看的文学开展脉络来说，妄想类文学的重心已然从科幻转向了类型杂糅，现代科技的开展速度已经不再如曾经科幻的“黄金时代”那样可以供给如斯丰富的素材，越来越多的“科幻点子”现在已成为实在的现实主义书写，属于我们的下一个时代的“科幻”又在哪里？莫非还要沿着美国人走过的道路，陆续高唱黄金时代的赞歌吗？
那些问题，是每一个热爱“中国科幻”的人也许应该关心的。闻名科幻做家韩松指出，我们如今的很多创做，在“硬科幻”的护甲下，“在某种水平上比力轻文学性和思惟性”“透着一种一眼便能看透的浅薄”。只要一个刘慈欣，只赏识“硬科幻”，只推崇《流离地球2》的我们，恐怕还不克不及如斯傲岸地连结自觉乐看。
【来源：澎湃新闻】