靳宏庆：诗经里的一条河｜中原做家

做者：靳宏庆

来源：品诗文网

任何一条河流都有泉源，溯源而上觅觅，或在山野旮旯涌泉，或从灌木丛中前导发轫。最末滴水成溪聚流成河，浩大山峦之间奔涌阡陌之中。滋一方水土，润一季庄稼，演绎一隅炊火人生。依山取食傍水而居，那是人类最后的活动体例。每次亲临山川之间，心中怀古探幽之情城市油然而生，山野间的峻岩，流水里的青苔，大天然的万物生灵，似乎都裹挟着汗青因素成分，固然历经白云苍狗时空变更，仍然能够触景生情地把汗青穿越、把岁月复原。

淇河就是一条铸刻满汗青印痕的河流，见证了殷商王朝盛衰，充分了《诗经》的内容。远看淇河畔的朝歌城，就会联想到蔚为壮看的宫殿楼阁，莺歌燕舞的后宫佳丽，那是一个王国曾经无限的光景。小说家罗贯中曾戏水淇河，挑灯夜著《三国演义》，中华第一女诗人许穆夫人曾汲水岸边吟诗感念。如今行走在牧野的田园里面，田亩一望无际，庄稼展天盖地。汗青上却是决定殷商王朝毁灭、开启周朝灿烂的决战地。黄土照旧厚重，淇水潺潺不停，曾经的一切城市沉没于光阴的年轮中，能够往怀古，也能够不往怀古。怀古是为了纪念发作在那里的汗青，让汗青为那片地区的山川增添文化色彩和史料气氛。

老家南边十华里即是淇河，时常故意在家乡的山川间觅觅古老印痕的讯息。不为物量盈亏所累，不为凡情俗事操心。能够邀明月清风进灶，能够请流水青莲洗肠。恬淡光景浸润一隅诗心，平添淡雅心境美化生活点滴。

常往的处所是河头村，属于淇河的上游。从路面之上到河底需要颠末一座古老的村庄，村庄里面散落着古老的院落，石头墙石头院石头岸石头房，畴前房舍建材次要是因地制宜，关于隐逸在太行山区的淇河流域独一富产的就是石头。烟熏火燎的灶台石墙，长满青苔的石板房顶，都是沧桑过往的见证，为了办事鹤壁盘石头水库建立，那片村子部门需要移民，所以很少新建房舍，院落跟着地势起伏建造，错落但不紊乱，倒有一种天真烂漫的形造。夏季的树木碧绿如盖遮蔽天日，枝桠间散漏的光斑倒映在地上一片片班驳的疏影。院落在摇曳的树木间若隐若现，能够看到院子里面闲置多年的石磨，木格子的窗戶有些陈旧的颜色，偶有红彤彤的辣椒悬挂窗棂，比照着新旧更替。墙角放着独轮推车、锄头等耕具，门框上面泛白的对联上面依稀可见“春回大地、福满人世”。狗吠声从高岸上传来，伴着鸡喊的昂扬，偶尔还有牛的消沉嗓音，此起彼伏或者间歇喊喊，唤醒寥寂的山野。连结照旧的土里刨食农耕生活节拍，不会落后于时代，只会唤醒冬眠在人们心中照旧的那份期看乡土生活回回天然的心境。

和母亲相约每年往一次淇河边上，把那份亲人世的嫡亲之乐放置在家乡的山川之间，糅合发酵然后再升华。搀扶着年迈的母亲，体味着岁月的沧桑镌刻在母切身上的印痕，回想着母亲为了那个家尽心的付出，回首和母亲一路走来的光阴，有过协调之音也有过争吵嘈杂，但母亲与我都大白那是情急之中的误会，母子血缘情深浓重得化不开。母亲和我都大白来淇河边，碍于能够削减旅游的花销，只是依傍太行的淇河自己就归纳综合了北方山川的特量，纵情山川寄情于物，独独淇河足够了。每到秋天时候，母亲就会催促家人：往淇河玩吧，看看那里的水，瞧瞧那里的山，再食食那里的鱼。年迈的母切身体已经佝偻了，老是喜好找一隅偏远处，或者岸边的树荫下或者水边的石头上，平静地看我们游玩。

淇河源自山西陵川，散落在田野间的涌泉汇流成溪，从石头裂缝之中缓缓流淌，柔嫩无骨的抚摩过山石的棱角，摩挲成浅浅河床底下的砂石。两岸的峭壁上面都是幽冷的山石，间或长满杂草灌木，间或长满青苔。山风唤啸着从峡谷间刮过，摇曳着树木的枝桠，投影水底紊乱的波纹，像是荡漾的心事散落在漫山遍野的浪漫。溪水盘曲而行，向着远标的目的着大海标的目的执念的流淌、汇流。偶遇村子聚起一方围堰，修养起一隅宽裕水面。水面如镜风起微漾，扭捏出大天然的山川风情。引来几只水鸟盘旋飞翔水面之上看澜察鱼，爬升而下啄鱼而出。一叶扁船悠然而来，斗笠渔人站立船头，几只打鱼水鸟傍着船舷。若遇春雨斜斜衬着山川，秋叶坠水装点光景，此中神韵更是意犹未尽。四时自己就是光景构成，美妙心绪时常依靠光景的沾惹，出格在那里光景如画汗青厚重人世气息浓重，此种感触感染尤甚。

逐水而居的人们一代代繁衍，不知不觉中演绎了汗青。山川无语自屹立流淌千年，人来人往中构成了典故。淇河的故事很古老，沧桑得让人仰行感喟，淇河的故事很年轻，川流不息来的访者填补着别致的天然生命力……