“山水异域，风月同天”，日本捐赠物资上为什么会呈现那几个字？
那两天的热搜一点开就是关于日本疫情，如今日本被传染的数量已经到达700多人，中国人民的心也一路被牵动着。此次的新冠病毒疫情实的是让全世界都跟着抖了三抖，日本人民第一时间捐款、捐口罩。
盟国之谊铭刻于心，因而，当日本面临疫情时，我们国度也节衣缩食为日本人民送出了口罩和核酸检测试剂。那个时候，网友还翻出了日本赠给我们口罩时的照片，箱子上面有两行字：“山水异域，风月同天”。
有些眼尖的网友对那八个字产生了极大的兴致，那两句话是来自哪里？是不是有什么汗青渊源呢？
图片来源于收集：箱子上的“山水异域，风月同天”字样
说到日本和我们国度的联络，最密切的仍是宗教上的往来。从古到今，中华民族不断都是拥有优良文化的佼佼者，唐朝的丰裕和政治统治传到日本后，引起了日本其时中心高层的存眷。
因而在唐朝，日本就派出许多使者漂洋过海来到唐朝进修，回到本身的国度后停止弘扬。可是，唐朝的文化到了日本之后不服水土，日本中心高层引用了其时唐朝的租佣调造，可惜那个政策在日本并没有得到有效施行，反而因为钱粮过重，招致苍生苦不胜言。
人们在水深炽热之下，要找觅其他保存体例，其时僧人不消交税，因而良多穷途末路的汉子就纷繁投奔到寺庙，当起了僧人。
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突然增长的僧人数量，并没有让日本宗教佛法得到弘扬，反而影响到了宗教的纯净。改动那个现状的是日本其时天皇的孙子长屋王。
图片：日本使者漂洋过海来唐朝剧照
那位长屋王在汗青上并没有当上天皇，但是他对日本宗教的净化和弘扬起了关键性的感化。长屋王自幼对汉文学有着深挚的兴致，包罗诗词歌赋和释教崇奉。
其时由使者带回往的唐朝材料他都详尽研究，特殊是唐朝高僧对佛法的热诚让长屋王特殊羡慕，他期看能有高僧到日本，为寺庙的僧人与苍生弘扬实正的宗教佛法，让日本的宗教可以得到净化。
于是他自掏腰包做了1000件袈裟，并在上面绣下16个字：山水异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘。
伴着那些袈裟，那16个字漂洋过海来到大唐，固然长屋王无缘来到大唐，但是他对释教的热诚和热爱，深深影响了其时远在大唐的一位高僧：鉴实。
固然其时日本的来使带回了几位唐代高僧，可是都无法净化日本释教的现状，那里面有许多汗青和天文原因。图片来源于收集：鉴实巨匠塑像
一、汗青原因
各人都看过《西游记》，唐僧西天取经抵达每个国家，城市拿出一本好像护照一样的册子，也就是通关文牒，让每个国度盖上印玺，那足以阐明，其时一小我要出访他国还必需要本身国度附和，也需要得到此外国度承认。
而唐朝其时其实不容许高僧随意出国，假设随意往到此外国度，会被国度法令造裁的。还有苍生的原因，那些得道高僧在苍生心里好像活菩萨一般，地位相当高，假设高僧远走异乡，苍生们心里上完全承受不了，所以，实正有地位、有成就的高僧是不成能随便往到日本的。
图片：唐僧随身照顾的通关文牒漫画
二、天文原因
古时候的造船手艺、确定方位手艺都不兴旺，到日本那是远涉重洋，一不小心就会葬身海底，其时的僧人道福、义向、圆载，都因为在船上碰着大风波而断送了人命。那也是良多高僧在遭到日本僧人的邀请之后，却又打起退堂鼓的一个重要原因。
在那两个原因的限造下，日本想要邀请到实正的高僧显然是难上加难。不断到公元733年，日本僧人荣睿、普照将他们的心愿传递到鉴实那里。
鉴实14岁时落发，从小好学好问，遍访高僧，熟知佛学，擅长律宗学说，除此之外，在建筑、绘画、医学方面都有很深的造诣，能够说，唐代高僧除了唐三躲，就属鉴实的名看更高，不断传布到了海外。
荣睿和普照就是在日本传闻了鉴实的名看，万里迢迢来到扬州大明寺，期看鉴实可以跟从他们一路往日本弘扬大法。图片来源于收集：荣睿和普照来到大明寺邀请鉴实往日本
当荣睿和普照说了本身的来意之后，一起头鉴实是踌躇的，因为鉴实也期看可以和唐三躲一样，往西天取经抵达天竺，往日本他还实没想过。
可是因为早年鉴实也看过长屋王送的袈裟，上面的“山水异域，风月同天”那几个字让他印象深入，他通过那几个字，感触感染到了日本人民关于释教的崇奉和热爱，也被长屋王的热诚所冲动。
特殊是听了荣睿、普照两位僧人，介绍其时日本释教困窘的现状，同是一片全国，命运息息相关，如许的设法让鉴实在短暂的踌躇之后，决然决定出访日本，用本身所学往停止受戒。
而情愿同他一同前去日本的，只要他的门徒道兴、祥彦等十几小我，其时的鉴实54岁。谁也没想到，往日本的旅程一路坎坷，历经十年他才顺利抵达日本。
那十年间，六次东渡，履历了几次存亡，荣睿因病往世，失看的日照远往天竺，本身更爱的门生也过世了，以至还双目失明，可是在如许的情状下，也没消除鉴实往日本的念头。
最末在公元753年，鉴实第六次东渡日本胜利了。
图片来源于收集：日本寺内的鉴实巨匠塑像
抵达日本后，鉴实将长屋王的“山水异域，风月同天”那几个字铭刻在心。其时在日本，本身宣个誓就能做僧人的做法已经相当普及，鉴实顶着浩荡的压力和本地僧人争论，让那些在日本有名看的僧人都服气，最初舍弃了之前的做法，附和鉴实的受戒律，成立了正轨的戒律轨制。
那关于日本释教而言是一次命运的转折点，也奠基了鉴实在日本的地位。之后，鉴实在日本讲律受戒，而且还将本身在医学、建筑方面的研究带到了日本，在其时发扬了极高文用。
所以，当日本有难时，我们国度伸出援助之手是有着深挚的汗青渊源的，“山水异域，风月同天”，同在一片蓝全国，共祝两都城能安然渡过疫情，国泰民安。
文章做者：大慧
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