【高考备考】古诗词鉴赏之咏史怀古类诗词鉴赏

一、咏史诗、怀古诗和代表诗人

1、咏史诗：是翻阅古书，捡点旧说，针对详细的汗青事务、汗青人物，陈说本身独到的见地而创做的诗歌。——长于议论精辟。

2、怀古诗：是指因登临古地游览、凭吊奇迹，逃念往事，触景生情，抒发慨叹而创做的诗。——长于情景交融。

3、咏史怀古诗：是诗人在阅读史乘或游览奇迹时，有感于汗青人物的功过或汗青事务的成败、以往朝代的兴衰颁发评论，以汗青事务、汗青人物、汗青陈迹为题材，借登高看远、咏叹史实、驰念奇迹引发出对时局或本身出身的共喊，到达慨叹兴衰、拜托哀思、托古讽今等目标。我们合称为咏史怀古诗词。

4、代表做家：魏晋期间的左思，唐代刘禹锡、杜牧、李商隐等，两宋的王安石、苏轼、李清照、陈与义、张元幹、张孝祥、陆游和辛弃疾等人都写了一些震动听心的诗做，是卓有成就的咏史各人。

二、形式标记

题目中有奇迹、前人名；或在奇迹、前人前冠以“咏”；或在奇迹、前人后加“怀古”、“咏怀”等。《乌江亭》《乌衣巷》《石头城》《隋宫》《金陵怀古》《赤壁怀古》《咏怀奇迹》

三、咏史怀古诗的风气和诗人心理

【心理一】怀人伤己

做者逃念前人一般是前人的出身与际遇和做者有了某种类似性，触发点在前人，落脚点在本身。详细又能够分为以下两种。

1、比照失落型：有的怀古咏史诗着眼于小我境遇改变，借前人古事抒发本身的慨叹。前人能一展理想，立功立业，得遂心愿，而本身却因为某种原因被朝廷萧瑟或不克不及才尽其用，从而有了郁郁寡欢甚至消极豹隐之心。在鉴赏那类诗词时还要挠住汗青人物或事务和诗人本身出身之间的毗连点，找出二者的共通之处，就能很好的理解做品的深入寓意。

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如：苏轼的《念奴娇赤壁怀古》，周瑜在“小乔初嫁”时就立下了令“强虏灰飞烟灭”之大功，可谓少年得志，风流倜傥，而本身人到中年双鬓染霜，却功业无成，“早生华发”，与周瑜比拟，几乎不成同日而语。强烈的比照生发出浓重的“人生如梦”的慨叹，今世之无法却只能在清风明月间买醒。

2、同病相怜型：本身和前人的遭遇不异，逃思前人更表现本身的不自得，慨叹出身，照顾自我，抒发本身期看立功立业或怀才不遇的感伤。

如：李商隐《贾生》（怀古伤己）写汉文帝宣室召见贾谊，倾谈神鬼不谈治国之策，实则借贾谊来写本身的同样的遭遇，抒发并强化了诗人怀才不遇的慨叹。

【心理二】怀古伤今

古代诗人的支流是冷士，济全国拯百姓的念头使他们更多存眷在国度政治、社会生活上。诗人们常借写奇迹、古事来表达对现实的关心、热情、不满、保镳。怀古虽然触点在古，但现实上表示了对现实的强烈存眷。现实不合抱负形式的时候就是怀古最有理由的时候。根据奇迹或古事的现状可分以下几类：

1、昔盛今衰型：既然是怀古咏史，现实的不尽人意就不免使诗人触景生情，抒发盛衰之感伤，独抒思古之幽情。抒发对物换星移、物是人非的哀痛之情。那类诗做或抒发昔盛今衰的慨叹，暗含对现实的不满以至责备，多借古讽今；或忧国伤时，揭露统治者的昏庸陈旧迂腐，同情下层人民的疾苦，担忧国度民族的前途命运。出格是做为六朝古都、曾经富贵一时的金陵更是成为古代诗人们豪情的集射地，不知触发了几人的怀古之情，金陵怀古几乎成为咏史诗的一个专题。过往的富贵随风远往，只留下一片萧条，那让人顿生物换星移，世事沧桑之感。如《登金陵凤凰台》李白

2、物是人非型：昔日的光景照旧，只是墨颜已改。物是人非给人带来幻梦似的觉得，忍不住让人做沉着的根究。

如：刘禹锡的《石头城》：“山围故国周遭在，潮打空城孤单回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”全诗通篇写景，群山仍在，潮流照旧，月光仍然，所变者已是“故国”、“空城”、“旧时月”，昔日富贵已化为乌有，全诗基调凄凉不胜，句句都合成着诗人的故国萧条之感，令人不堪伤感。

【心理三】理性深思

前两类诗歌，做者都身置此中，抒发一己之慨叹；此一种，做者跳出来，站在汗青的高度，独抒机杼，表达本身对汗青事实的特殊看点，启发世人。那些诗做大多是做者在怀古咏史的同时，融进了的本身实在的生活感触感染和特殊的生活体验，具有强烈小我意识。

1、借古讽今，别有拜托：借古讽今，劝诫今人不要一味妄想享乐/过度豪华/穷兵黩武，以免重蹈汗青覆辙（借古讽今）。

如：王安石金陵怀古词《桂枝香》“登临送目，正故国晚秋，气候初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆往棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩船云淡，星河鹭起，画图难足。

念往昔、富贵竞逐，叹门外楼头，悲恨相绪。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但冷烟芳草凝绿。至今商女，不时犹唱，后庭遗曲。”上片以“登临送目”四字领起，层层表示了“故国晚秋”中山河风物的胜概。下片则以“念往昔、富贵竞逐”一句转进怀古，感慨六朝皆因荒乐而相继覆亡，末三句落到“至今”，便寓警世伤时之意，现实上是借汗青警诫当朝统治者不要一味妄想享受而重蹈汗青之覆辙。　

2、理性阐发，沉着分析汗青：表达本身对汗青事实的特殊看点，启发世人。　

如：唐代杜牧的《赤壁》“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”那首诗做变更视角，嘲笑周瑜胜利的幸运。诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏往，汗青就要改看。诗的构想极为精致，议论别致特殊，发人所未发，一反寡口一辞的论调而又不悖情理，使人耳目一新。

四、怀古诗的构造

临古地——思前人——忆其事——抒己志

五、咏史怀古诗中的常见意象

A.前代的国都：咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京

B.发作过严重事务的地点：骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河、淮水、

C.历代帝王与名人的故宅、陵墓、祠庙：乌衣巷、湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟

D.特定的汗青朝代：六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。

E.其他：吴钩、《后庭花》、乌衣巷、墨雀桥、石头城、台城、淮水、六朝、华清宫

六、咏史怀古诗的意境

或雄浑壮阔、或委婉沉郁

七、咏史怀古诗的常见内容及感情

描写此地面前的式微、萧条、萧条，或描述汗青事务的颠末，抒发慨叹；

1、慨叹壮志难酬或怀才不遇，面临前人功业的流逝，抒发光阴不再，韶华易老，而本身功业无成的慨叹。如：

苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“大江东往，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。山河如画，一时几俊杰！ 远想公瑾昔时，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”

2、慨叹国运陵夷，慨叹盛衰无常，感慨昔盛今衰、物是人非，喟叹古今朝代兴亡改变。如：

①刘禹锡的《乌衣巷》“墨雀桥边野草花，乌衣巷口落日斜。

旧时名门堂前燕，飞进通俗苍生家。”

②唐代韦庄的《金陵图》“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳，照旧烟笼十里堤。”

③刘禹锡的《石头城》“山围故国周遭在，潮打空城孤单回。　

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”

3、抒发爱国情怀，揭露统治者昏庸陈旧迂腐、豪华淫逸，警告统治者吸收汗青教训，借古讽今，责备现实，劝诫今人不要一味妄想享乐/过度豪华/穷兵黩武，以免重蹈覆辙。如：

①辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》“千古山河，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被,雨打风吹往。夕阳草树。通俗巷陌。人道寄奴曾住。想昔时，雄姿英才，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，博得仓皇北顾。四十三年，看中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”

②王安石《桂枝香·金陵怀古》“登临送目，正故国晚秋，气候初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆往棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩船云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔、富贵竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但冷烟衰草凝绿。至今商女，不时犹唱，《后庭》遗曲。”

③李商隐的《隋宫》“紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城做帝家,玉玺不缘回日角，锦帆应是到天边.

於今腐草无萤火，末古垂杨有暮鸦。地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花？”

4、逃慕古贤（缅怀先贤）的成就，表达敬重之情；表达本身期看像前人那样立功立业的心绪或功业无成的慨叹，如：

杜甫的《蜀相》：“丞相祠堂何处觅，锦官城外柏森森.映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦全国计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”

5、对汗青做沉着的理性根究，颁发本身的观点，回纳汗青法例等，如：

杜牧的《题乌江亭》：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊， 东山再起未可知。”

八、常用的身手手法

“诗”与“史”的连系：用典，双关

“咏史”与“言志”的连系：借古讽今，借景抒情

“古”与“今”的连系：虚实连系，比照，反衬

1、 抒情体例：

①间接抒情（借景抒情、寓情于景、情景交融）。 如：

刘禹锡《石头城》“山围故国周遭在，潮打空城孤单回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”全诗通篇写景，群山仍在，潮流照旧，月光仍然，所变者已是“故国”“空城”“旧时月”，昔日富贵已化为乌有，全诗基调凄凉不胜，句句都合成着诗人的故国萧条之感，令人不堪伤感。

②借古讽今、借古伤今、吊古伤今。如：

王安石《桂枝香》金陵怀古词“登临送目，正故国晚秋，气候初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆往棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩船云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔、富贵竞逐，叹门外楼头，悲恨相绪。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但冷烟芳草凝绿。至今商女，不时犹唱，后庭遗曲。”上片以“登临送目”四字领起，层层表示了“故国晚秋”中山河风物的胜概。下片则以“念往昔、富贵竞逐”一句转进怀古，感慨六朝皆因荒乐而相继覆亡，末三句落到“至今”，便寓警世伤时之意，现实上是借汗青警诫当朝统治者不要一味妄想享受而重蹈汗青之覆辙。

孟浩然 《与诸子登砚山》“人事有代谢，往来成古今。山河留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天冷梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”[注]羊公碑：后报酬纪念西晋名将羊沽而建。首联勾勒出阔大的时代布景，包罗着对光阴流逝、无可阻挠的感喟，奠基了全诗的基调。颔联诗句平实，内涵丰富，既有对汗青英雄羊公的回忆，也有诗人吊古伤今的感念。颈联写眺看所见：“水落”“天冷”简捷形象地把羊公所处的布景情况描画出来。尾联是悠然的收束，诗人在秋冷暮色中垂泪，赁吊怀古中融进了因小我遭际生发的苍凉慨叹。

2、 表示手法：

①用典。如：

《永遇乐·京口北固亭怀古》宋·辛弃疾 “千古山河，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被,雨打风吹往。夕阳草树，通俗巷陌。人道寄奴曾住。想昔时，雄姿英才，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，博得仓皇北顾。四十三年，看中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”

●孙仲谋：三国时的吴天孙权，字仲谋，曾定都京口。孙权（182年——252年），字仲谋。东吴大帝，三国期间吴国的开国皇帝。吴郡富春县（今浙江富阳）人。生于公元182年（光和五年），卒于公元252年（太元二年）。长沙太守孙坚次子，少小跟从兄长吴侯孙策平定江东，公元200年孙策早逝。孙权继位为江东之主。

●寄奴：南朝宋武帝刘裕小名。刘裕（363年4月——422年6月），字德舆，小名寄奴，汉族，先祖是彭城人（今江苏徐州市），后来迁居到京口（江苏镇江市），南北朝期间宋朝的成立者，史称宋武帝。中国汗青上出色的政治家、卓著的军事家、统帅。

●“想昔时”三句：刘裕曾两次领晋军北伐，收复洛阳、长安等地。

●“元嘉草草”句：元嘉是刘裕子刘义隆年号。草草：轻率。南朝宋（不是南宋）刘义隆好大喜功，仓皇北伐，却反而让北魏主拓跋焘挠住时机，以马队集团南下，兵抵长江北岸而返，遭到敌手的重创。封狼居胥：公元前119年（汉武帝元狩四年）霍往病远征匈奴，歼敌七万余，封狼居胥山而还。狼居胥山，在今蒙古境内。词顶用“元嘉北伐”失利事，以暗射南宋“隆兴北伐”。

●“四十三年”句：做者于1162年（宋高宗绍兴三十二年）南回，到写该词时正好为四十三年。

●佛狸祠：北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年，他曾还击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路交叉到长江北岸。在长江北岸瓜步山成立行宫，即后来的佛狸祠。

●神鸦：指在庙里食祭品的乌鸦。社鼓：祭奠时的鼓声。整句话的意思是，到了南宋期间，本地老苍生只把佛狸祠当做一位神祗来奉祀供奉，而不晓得它过往曾是一个皇帝的行宫。

●廉颇：战国时赵国名将。《史记·廉颇蔺相如传记》记载，廉颇被夺职后，跑到魏国，赵王想再用他，派人往看他的身体情状，廉颇之仇郭开行贿使者，使者看到廉颇，廉颇为之米饭一斗，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。使者回来陈述赵王说：“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢（通“屎”）矣。”赵王认为廉颇已老，遂不消。

②比照 。如：

李白《越中览古》“越王勾践破吴回，兵士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”将昔时的茂盛和今日的凄凉，通过详细的景物做了明显的比照，写人事的改变，盛衰的无常。

③虚实连系。

如：《念奴娇·赤壁怀古》

④联想想象。如：

《扬州慢》姜夔“淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江往后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏、清角吹冷，都在空城。 杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋密意。二十四桥仍在，波心荡冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？”

3、修辞手法：

拟人。如：

刘禹锡的《石头城》“山围故国周遭在，潮打空城孤单回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”第二句利用拟人手法，外表写潮，实为写人，写人的心境，写人的慨叹。潮流拍打着城郭，似乎也发觉到石头城的萧条，碰着冰凉的石壁，又要带着冷心的感喟默默退往。可是想当初，那里曾颠末六代豪奢，曾经是那么的富贵富贵。而现在山水照旧，金陵城昔日的富贵却难觅踪影。城空空，心空空，潮孤单，人孤单。一切都是那么的悲怆，那么的凄清。面临着那萧条萧瑟的气象，不由引进深思：为何昔时的富贵留不下一点陈迹?

此外还有曲抒胸臆、象征、陪衬、比方等手法也常用于咏史怀古诗。

八、鉴赏咏史诗三步曲

1、鉴赏步调：弄清史实 → 体悟豪情 → 阐发身手，即：怀什么古 → 做者怀古的立场感情 → 怎么怀古

（1）所描写的前人、往事是如何的（弄清史实、典故）

（2）为什么要写那个前人那段往事 ？此中表达了诗人如何的感情立场和看点（体悟企图、领略豪情）

（3）那种立场运用什么办法表达 （阐发身手手法）

答题办法：觅觅毗连点；回类，根究大旨

但凡课本、读本及其正文、操练中所呈现过的汗青人物和事务、典故都应牢牢加以掌握，切不成不屑一顾。关于唐宋闻名诗人的大致履历，也要略知一二，如许，在不懂得诗人创做该篇时的布景之情状下，也能做个大致的揣测，不至于两眼抹黑。那是最根本的。

2、赏析规范：阅读下面那首唐诗，然后答复问题。

登金陵凤凰台

李白

凤凰台上凤凰游，凤往台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落彼苍外，一水平分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

【注】①一水：亦做“二水”。

(1)别离归纳综合那首诗颔联和颈联的内容，并说说此中寄寓了诗人什么样的慨叹。(4分)

(2)“总为浮云能蔽日”一句用了何种修辞手法？尾联表达了诗人什么样的思惟豪情？（6分）

【解题步调】

1．领会诗人笔下的前人、古事、奇迹是如何的? (做者"怀"什么"古")

2．掌握诗人立场，回结所要表达的思惟豪情。(做者在怀古中的立场、豪情)3． 运用什么手法来表示？(特殊要重视阐发典故)　【谜底】（1）颔联写六朝古都的汗青遗迹，颈联写金陵标致的天然风物（怀什么古）；寄寓人事沧桑、天然永久以及六朝荣枯的慨叹。（做者在怀古中的立场、豪情）

（2）比方。（手法）①忧君王为奸邪所蒙蔽，忧奸邪为非做歹；②忧贤者包罗本身不得任用，忧国忧君忧民。

三、回回教材

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蜀 相

杜甫

丞相祠堂何处觅， 锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦全国计， 两朝开济老臣心。

出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。

1．领会诗人笔下的前人、古事、奇迹是如何的? (做者"怀"什么"古")

2．掌握诗人立场，回结所要表达的思惟豪情。(做者在怀古中的立场、豪情)

3． 运用什么手法来表示？(特殊要重视阐发典故)

赏析：1、怀什么古——首联和颔联写景，点出了丞相祠堂(奇迹)，通过描写祠堂、柏、碧草、黄鹂等景物，并用“自”和“空”，营造了孤单悲惨的意境气氛。颈联和尾联叙事抒情，写了关于诸葛亮（前人）的三顾茅庐、平定全国、出师未捷、身故五丈原。

2、做者的感情立场：（同病相怜型）诗人借诸葛亮的过人才智和丰功伟绩，表达对其的称颂、崇拜、敬慕之情，同时可惜诸葛亮的事与愿违，借此抒发本身功业未就的深厚慨叹。

3、艺术手法：首联设问，自问自答，点明丞相祠堂的所在地。从“丞相祠堂”写起，而题为“蜀相”，写祠堂是为了写人，表达了对诸葛亮的逃思、敬慕和钦敬。一个“觅”字凸起了那种豪情。

颔联反衬，以乐景衬哀情，面前的武侯祠，虽然碧草仍然映阶，黄鹂还在啼啭，但明日黄花，物是人非，前贤过去，现在遭逢乱世，没有了像诸葛亮那样的济世英才，因而心中涌起无限的感伤和凄凉!对面前景，思祠中人，见满院萋萋碧草，却觉孤单之心难言；闻数声呖呖黄鹂，倍感萧条之境无限。诗人才有“自”“空”二字的深厚慨叹。

颈联、尾联用典。

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《书愤》

陆游

早岁那知世事艰，中原北看气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表实名世，千载谁堪昆季间!

赏析：1、怀什么古——颔联既是叙事又是写景，归纳综合了25年前的两次成功的战斗(古事)：瓜洲渡击退金兵的抨击打击，大散关失而复得，充满豪情气焰。尾联叙事抒情，写了诸葛亮（前人）在《出师表》中曾说过“北定中原·····兴复汉室”。

2、做者的感情立场：连系首联和颈联表达出做者期看报国、收复失地的强烈愿看及本身事与愿违，却年事已高的悲忿沉痛，尾联诗人以诸葛亮自况（同病相怜型）诸葛亮在《后出师表》曾说过“鞠躬尽瘁，死然后已”的话，诗人恰是以此自勉，表白他敬重诸葛、期看立功立业之愿，至死也不会舍弃恢复中原之志。

3、艺术手法：那首诗比照手法的运用胜利，富有表示力，如：昔年之豪举与今日之衰颓，“塞上长城”之抱负与“世事多艰”之现实，诸葛亮之积极朝上进步与南宋统治者之苟且苟安等比照

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比照阅读：阅读下面两首诗。然后答复问题。

越中览古 李白

越王勾践破吴回，将士还家尽锦衣。

宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。

苏台览古 李白

旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不堪春。

只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。

（1）请从两个方面谈谈那两首诗配合的特征？

（2）请谈谈那两首诗艺术手法的次要差别之处？

答：（1）那两首诗都将昔日的富贵和今日的式微加以比照，都用了昔盛今衰的比照手法。

都抒发了诗人对人事改变、盛衰无常的慨叹，对功名富贵的否认。

（2）《越中览古》着重衬着越宫昔日的富贵，结句聚焦在今日萧条的遗址，构成比照，以强烈的反差抒写了姑苏台今日的萧条；《苏台览古》着重描画姑苏台今日的萧条，以今古常新的天然景物陪衬人事的幻化无常，抒写了诗人心里的感触感染。以表示、反衬昔日之富贵，从而见出昔盛今衰之感。

四、高考实题

1、（新课标）阅读下面那首唐诗，完成8—9题。

春日秦国怀古

周朴①

荒郊一看欲消魂②，泾水萦纡傍远村。

牛马放多春草尽，原田耕破古碑存。

云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏。

数里黄沙行客路，不胜回首思秦原。

[注]①周朴(?～878)：字太朴，吴兴(今属浙江)人。②消魂；那里描述极其忧愁。③泾水：渭水收流，在今陕西省中部，古属秦国。萦纡：旋绕盘曲。

（1）. 那首诗表示了诗人什么样的豪情？请简要阐发（5分）

答：表示了怀古伤今之情。诗人春日眺看经水之滨，不见春草，只见古碑，行客之路尽是黄沙，想昔时秦国多么强大，看现在唐王朝的国势日衰，面前一片萧条，于是“不胜回首”之情油然而生。

（2）．你认为那首诗在写做上是若何处置情景关系的?(6分)

答：①触景生情；②寓情于景； ③写哀景抒哀情。

2、阅读下面那首词，然后答复问题。（全国卷）

江城子

五代·欧阳炯

晚日金陵岸草平，落霞明，水无情。六代富贵，暗逐逝波声。空有姑苏台上月，如西子镜照江城。

【注】姑苏台：吴王夫差与宠妃西施长夜做乐之地，原址在苏州市西南姑苏山上。

那首词明写面前实景，暗寓汗青沧桑。词中“水无情”、“空有姑苏台上月”两句含有深意。试连系全诗加以赏析。

答：“水无情”明写夕照余辉中金陵城外长江浩大东往的风光，暗指六朝帝王被汗青无情地裁减，他们荒淫豪奢的生活一往不复返。“空有”明写六朝富贵过去，只剩月亮高挂，暗寓警示后人不要重蹈覆辙之意。

3、阅读下面两首唐诗，然后答复问题。（湖北卷）

华清宫

吴融

四郊飞雪暗云端，惟此宫中落便干。

绿树碧檐相掩映，无人晓得外边冷。

过华清宫

李约

君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。

玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。

（1）两首诗描写了差别期间的华清宫，请指出二者次要运用了哪种不异的表示手法，并做简要阐明。（4分）

（2）两首诗各表达了做者什么样的思惟豪情？（4分）

答：（1）两首诗都利用了比照（或比照、映托）手法（2分）第一首宫内宫外（或空间）比照：宫外飞雪阴云，非分特别冷冷；宫内绿树成阴，温热如春。（1分）第二首今昔（或时间）比照：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝杂树丛生，宫殿萧条。（1分）

（2）第一首诗通过写景状物，鞭笞无视人民疾苦、沉溺于享乐的统治者。（2分）第二首诗通过咏史抒怀，挖苦统治者荒淫误国，感慨王朝的兴衰。（2分）

4、阅读下面一首唐诗，然后答复问题。

台城

韦庄

江雨霏霏江草齐， 六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳， 照旧烟笼十里堤。

（1）那是一首凭吊六朝奇迹的诗，诗报酬什么说“台城柳”“无情”？

（2）有人说诗人在凭吊奇迹时流露出浓重的对时事的感伤情感，你能否附和那 种说法？为什么？请连系全诗简要阐发。

谜底：（1）因为固然六朝的富贵已如梦远逝，而台城柳却照旧逢春即枝繁叶茂，不管人世沧桑，人世兴亡，老是给人以富贵昌盛之感。以它的富贵茂盛和台城的萧条破败，以它的末古如斯和六朝富贵如梦转瞬即逝构成明显比照，因而诗人说它“无情”。

（2）附和。因为诗人身处晚唐，此时的唐王朝全面走向式微，昔日的富贵已荡然无存，如梦一场，取而代之的是兵荒马乱、生灵涂炭。诗人凭吊台城奇迹，回忆六朝旧事，今之视昔如来者视今，六朝的先盛后衰的命运，使诗人联想到唐王朝，怀古伤今。

附【典故举隅】

1．《后庭》遗曲：指陈后主所做《玉树后庭遗曲》，后人都视为亡国之音。杜牧《泊秦淮》有“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”句

商女:即女乐,后以此为掉臂国度存亡而醒生梦死的典故

2．《黍离》之悲：，《黍离》是《诗经．王风》的名篇。旧说周平王东迁以后，周医生颠末西周古都，叹伤宫廷宗庙损坏，长满禾黍，就做了那首诗。后来常用《黍离》来表达对国度今盛昔衰的惋惜伤感之情。

3．封狼居胥：汉代霍往病逃击匈奴至狼居胥山，封山（筑土为坛以祭山神，纪念成功）而还。后常来描述立功立业。

4．塞上长城空自许：《南史》载，宋文帝要杀名将檀道齐，檀大怒道：“乃坏汝万里长城！”。

此处比方能守边的将领。

5．凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？：廉颇，战国时赵国的名将，赵王想升引他，恐其衰朽，派人探视，廉颇仍能一饭斗米，肉十斤，报国之心不衰。那是做者以廉颇自况，抒发慨叹，说本身固然老了，还不忘为国效劳，可是朝廷一味屈膝投敌，早没有升引他的意思了。

6．燕然勒石：燕然是指今蒙古境内的杭爱山。勒，指刻石记功。公元89年，东汉窦宪逃击匈奴，出塞三千余里，至燕然山勒石记功而回。燕然未勒是说没有成立破敌的大功。

7．台城：指六朝时的禁城（宫城），又称“苑城”，是其时的皇帝用于办公栖身的场合。历宋、齐、梁、陈，皆为台省（指中心政府，晋、宋时称朝廷禁省为台，故称）和宫殿所在地，因专名台城。既是政治中枢，又是帝王荒淫享乐的场合。

8.乌衣巷：在今南京市东南，在文德桥南岸，是三国东吴时的禁军驻地。因为其时禁军身着黑色军服，故此地鄙谚称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两各人族，都栖身在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。进唐后，乌衣巷沦为废墟。

9.淮水：秦淮河古称淮水。从南朝起头，秦淮河成为名门看族聚居之地。素有“十里秦淮”、“六朝金粉”之誉。“六朝烟月之区，金粉荟萃之所”，更兼十代富贵之地。【有时指淮河。南宋为宋金分界限，为战争前线。】

10、燕然、燕然勒石：表达对上将武功的推崇；

11、新丰客：抒发怀才不遇的感喟，希望能被明主所用（吾闻马周昔做新丰客，天荒地老无人识）；

12、封侯：表达报效国度、犯罪边陲的豪情壮志。

13、楚狂、接舆”：指代不满现实、佯狂处世的蓬菖人，用来抒发牢骚或表达甜于隐匿的思惟；

14、天孙：指游子或高人蓬菖人；

15、式微：表达国势或门庭式微，或政治上不自得，诡计回隐田园；

16、不系船：比方自在不羁的思惟或生活，也可比方流落不定的生活；

17、新亭泪、新亭光景：表达对国势陵夷、山河变色的感伤……

18、天狼：表达仇敌、战事；

19、烂柯：表达离家日久，世事情迁人物非昔的情景……

20、青冢，即昭君墓，用来描写塞外风光，抒发征人悲壮凄凉的情怀；

21 、南冠、楚囚：指被羁的正义之士，或诗人本身深陷囹圄……