古代童话文学创做：为何中国被西方“吊打”，几乎没有世界名著？

西方童话剧：白雪公主

当我们提到童话故事的时候，更先想到的就是《格林童话》、《安徒生童话》、《伊索寓言》等闻名做品，那些都是我们从小看的童话故事，那些都是国外闻名的童话著做，那就让我们产生疑问，为什么中国就没有类似的享誉世界的童话著做呢？假设深进研究那个问题，那就需要逃根溯源，从年代长远的古时社会一点点发掘。

中国儿童文学相对匮乏，屡被西方童话文学吊打

1、中国民间童话散落遍地

其实，在中国民间童话也是早就存在的，但和我们现代意义上的童话故事仍是有所差距的，内容也不是专门写给儿童的。在民间故事上的童话与西方童话其实也有良多类似的处所，

就好比说《灰姑娘》的故事内容与《酉阳杂俎·吴洞》的故事内容就很类似，还有《小红帽》与《山君外婆》在内容方面也有着十分附近的处所，

只不外中国童话不断传播于民间各个角落，并没有构成系统，别的一方面是因为中国没有人做搜集整理的工做，所以招致中国民间童话散落在各地，再加上，近代的童话产品都是译做，所以当人们提起童话的时候，想到的都是外国童话，给人一种中国无童话的错觉。

虽然，中国童话不断都存在着，也有茅盾、叶圣陶、谢冰心、郑振铎……文学做家也写过儿童文学，也就是说，中国不欠缺传布儿童文学的人，但是与西方国度比拟较来说，我们国度的儿童文学显然就要匮乏的良多，那其实次要与儿童文学的受寡比力少，再加上社会过于急躁，人们为了逃求经济效益，加重了文学创做群体的流失，更何况原来就是小寡的儿童文学，所以关于专门研究儿童文学的人长短常少数的，再加上大众文学自己就是在文学的边沿踌躇，而民间童话更是边沿中的边沿了，那也是中国民间童话少之又少的重要原因之一。

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中国童话：哪吒传

2、古代儿童属于弱势群体

在我国古代，妇女和儿童属于弱势群体，在男权社会中，妇女和儿童随便被漠视，人们过多的重视和存眷成年须眉的各项事务，关于儿童册本方面，并没有人过多的存眷，更别说特意给儿童往编写文学刊物，赐与儿童阅读，所以那也就招致了中国儿童文学相对匮乏，因为关于儿童的文学刊物较少，漠视儿童的心理和心理安康，所以关于儿童从小也就把他们看做缩小版的成人，要乞降成人一样，阅读四书五经，所以，儿童自己关于童话没有什么概念，长大之后天然也不会想要往编写儿童文学刊物，如斯轮回往复，招致中国儿童文学愈加匮乏。

相对中国来说，西方国度的儿童一起头就被当做一个独立的人生阶段来熟悉，所以儿童就被看为是成人的预备，所以对儿童的审美才能的培育提拔也是非分特别重视，于是乎，以儿童为读者的儿童文学刊物就此呈现了，一起头的儿童文学做家并没有在儿童刊物上下特殊大的功夫，一般都长短常少的章节故事，曲到19世纪后半期，有了马克·吐温的《汤姆·索亚历险记》，到后来有了安徒生的《海的女儿》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》，儿童文学刊物才起头日渐时髦起来。

传统看念影响儿童看

1、受四书五经的思惟限造

中国文化与西方文化有着很大的差别，神话是童话的泉源，为童话故事打下根底，西方有良多闻名的神话故事，虽然中国也有良多神话故事，但我国的神话故事自己就发育不良，而且根底单薄，所以就被肃清在了支流文学的范畴之外。

神话故事：女娲传奇

再加上中国文人不断都是以儒家文学为行为原则的，孔子曾经说过：“修身、齐家、治国、平全国，无欲言鬼神，太古荒谬之说……”那里就能够看出，儒家文学是和神话故事各走各路的，所以童话故事在我国古代长短常难以开展的，它与整个社会的文化相左，再加上，中国的教导是要求诚恳守信，而童话故事中大多都是浪漫又无邪的，那就招致了童话故事在中国古代难以存活。而且，因为遭到封建思惟和中国传统文化的影响，从中国传播下来的神话故事，也与原始的神话故事有着很大的区别。

2、受精神崇奉的影响

在西方国度中，人文精神是西方童话的重要内容，展示出人们对爱和正义还有幸福的神驰，那都与西方人崇奉的基督教有着很大的关系，基督教的“泛爱”思惟在西方儿童文学中四处可见，就好比说在《安徒生童话》中，泛爱、平等、奉献等基督教的思惟几乎贯串了整个童话故事之中，每一小我物都是覆盖着纯实而高洁的灵魂，为儿童树立起楷模，引导儿童也要树立起如许的美妙道德。

但是，在中国古代社会，人们能想到的故事内容，都是只留下了断想和片段，女娲、大禹、精卫、夸父、后羿那些人物大多都年代长远，传播下来的也就只是星星点点，而且故事的结局无法对人的精神或者文化范畴带来耐久性的影响，更多的是一种叙事性的故事，现实与理性挤压了中国童话故事的精神，儒家文化的存眷点在于现实，所以关于灵异世界和童话对我国人民有着必然的压制，那也就招致了我国在精神文化范畴上少了一个维度空间。

中国曲到起头西学东渐期间，引进了西方儿童文学，所以儿童文学才正式被中国人民所承受，虽然在中国的古诗中还有怪志小说中，也或多或少的有着必然的童话元素，但是并未构成详细的童话故事，也并没有呈现具有世界影响的做家和做品。

童话做品的要求单一

1、童话做品创做困难

在我们国度的古代，遭到传统儒家文化的影响，自己关于童话做品的开展就处于优势，再加上，其实从做家的角度来看，童话文学创做比其他文学刊物的创做愈加困难，童话需要用十分简单有趣的语言来表达深入的内涵，而且让一个成人来用一个小孩子的视角来停止创做就愈加困难了，还有因为受寡是儿童，所以在内容方面有良多不成以呈现的内容，读物必需积极向上，但是一味的写积极的内容，又会让人觉得十分枯燥乏味，内容也会显得相比照较薄弱，所以在创做上，童话做品十分困难。

童年是为了成年做预备的，童话是为儿童处理问题供给一个可借鉴的办法，所以在童话的内容方面，也必需契合必然逻辑，它给儿童起了一个引导的感化，不得草率，但是在中国人的看念中，童话就是写给儿童看的，就意味着稚嫩而好笑，等长大了之后就不会看童话了，但是事实上，童话做品是能够不分年龄的，就我们各人都晓得的《小王子》，那就是一部写给成年人看的童话，那也就告诉我们，只要怀有一颗童心，年龄不是问题，童话中所蕴含的事理有良多，都是只要我们成年了才气看懂。

小王子

2、人物形象有限

就像我们所晓得的国外童话故事，故事的开头都是：“很久很久以前，有一位标致的公主”结尾都是：“后来，王子和公主幸福的生活在了一路。”那也就让我们发现了，其其实童话故事中内容和形式都比力单一。

而中国童话，可以家喻户晓，而且深受儿童喜欢的形象，可能就是孙悟空，除此之外，再可以想到的都是从神话传说出来的人物，所以说在童话创做中，人物形象十分有限，所以在传布方面也就十分困难，招致儿童可能看到的动画片并不是特殊有意义。

在我们的社会中，影视成为最新的前言，所以把典范做品改编成动画片给孩子们看也成为了一个新的形式，如许就能够包管孩子们能够承受各个国度典范名著的熏陶，而并不是看那种没有营养的动画片，从目前来看，中国儿童文学仍是从国外引进的比力多，从中国走向外国的比力少，其实说到底，一方面就是创做上的难题，另一方面就是在传布方面有所障碍。

传统的公主与王子

总结

相关于西方国度来说，我国古代的儿童文学刊物是比力匮乏，但也并不是没有。只是遭到中西方文化差别的影响，西方国度重视把教导和妄想连系在一路，中国因为受封建统治的影响，传统儒学压制着孩子的想象力，使中国儿童进修的更多的是四书五经和三纲五常。但是在近现代的中国，中国儿童文学刊物也是屡见不鲜，童话能够营造一个孩子乐于进进一个目生、别致、却能够理解的世界，相信中国儿童文学的开展将会越来越好，最末在世界儿童文学中闪现出本身特殊的魅力。

参考文献：

1、《为什么中国没能呈现世界级的童话？》

2、《中国童话单薄原因探析》

3、《中国古代及西方神话童话故事》