古代男性到底留不留刘海？关于前人的发型，大大都古拆剧都搞错了
在八九十年代，许多成年人都比力喜好打上“摩丝”然后梳一个“平分”头。但比来十几年来，陪伴着“韩流”和“韩国风”渗进中国，我们男性也越来越喜好在额头前留一个刘海，从而显得愈加年轻帅气。
在比来十几年的中国的古拆剧里面，刘海也成为了影视范畴的“宠儿”。但那里就存在一个问题，好比我的侄子曾经跟我说：“古代人的发型实都雅，我以后也想把头发养长，后面扎起来，前面梳一个刘海。”你看，因为古拆剧的误导，小孩子们都认为中国前人实的留刘海了。但现实上，实在的情状并不是如斯。
《庆余年》中呈现的刘海发型和前人画像比力
并且，跟着时代的开展，古拆剧里再呈现刘海，也越来越不契合看寡的审美了。
中国古代男性留刘海吗？还实留，但是只是小时候
中国古代男性实的会留刘海吗？那是良多小伴侣的疑问，以至也是良多大人的迷惘。其实前人也并不是完全不成能留刘海，但是，只是在小时候会有。
有一首古诗是如许写的：“总角之宴，言笑晏晏。”那里的“总角”指的是一种小孩子的发型。那种发型很简单，就是将孩子的头发在头上扎成两个发髻，摆布各一个。在小男孩还没有成年的时候，一般都是那种发型。
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那种小孩子的发型就喊做总角
那种发型会不断连结到成年，即弱冠之时，那时候“总角”也要改成束发，即把头发扎起来，在头顶扎成一个发髻，然后再戴上帽子。一般那时候前人会为本身刚成年的孩子举行弱冠礼。
而在那之前，一般小孩头上城市扎两个发髻。但因为头发是会越长越长的，所以良多时候，小孩子的额头前就会构成一个刘海。
在明代绘画《徐显卿宦迹图》里，就有一个头上有刘海的书童呈现：
《徐显卿宦迹图》中就呈现了一个有刘海的小书童
有人可能说，那个书童是个小女孩吧？其实并非小女孩，他只是还保留“总角”的未成年罢了。因为前人的头发不克不及乱剃，年龄大一点但是有又没有束发的未成年，额头前是肯定会呈现刘海的。
我们再来看一下《徐显卿宦迹图》里的那个小书童：
小书童
那幅画给我们供给了多位、多角度的书童形象，在他们的额头上，都呈现了刘海。
所以，假设你以后看到某些绘画里呈现了类似的有刘海的形象时，切记，那必然是一个未成年。
《徐显卿宦迹图》中的刘海少年
当然，也有可能是未成年女性，李白也有诗说，“妾发初覆额，折花门前剧。”小女孩在未成年前，也是会有刘海的，待到成年后，也要和男性一样在头顶扎起发髻。
因而，古拆剧里呈现的那些刘海须眉，大大都都是错的。
《庆余年》中郭麒麟的刘海
成年以后，男性一般都要束发，把头发扎起来
在中国古代，男性在成年之后是肯定要束发的。不把头发扎起来，就是不文明、没家教的象征。如许的人走在陌头，没说官府城市把他当成逃犯之类的挠起来。就算是乞丐，根本的束发要求也是会遵守的。
我们能够通过宋徽宗的那幅画像来切磋前人的弱冠之礼。
宋徽宗画像
在画像中，徽宗的头发被一丝不苟地全数捋到了额头之上，然后再在头顶扎成一个发髻，最初再戴上一顶帽子。
古代的冠和巾，都相当于现代意义上的“帽子”。好比在《听琴图》里，宋徽宗头顶上用来固定头发和粉饰发髻的工具，就喊做冠。
《听琴图》中宋徽宗头上戴冠
戎马俑头上戴的那些也是冠：
戎马俑头上戴的也是冠
那种戴帽子的，广义上也是冠。但在古代它更多地被称为“巾”。
男性在成年之后，不只要束发，一般也需要戴上形式各样的帽子。
古代成年男性一般城市戴帽子
因而，再强调一下——古拆剧里四处都是刘海的形象，其实是错误的。那种错误原来是无所谓的，但是我如今越来越发现，那种错误现实上对青少年领会古代的文化常识以及前人生活产生了浩荡障碍。
那古拆剧中的“刘海”是若何产生的呢？
古拆剧中的“刘海”由来已久，但总体上是陪伴着偶像剧兴起而产生的
其其实早期的古拆剧中，男性一般都是束发的。好比在2001年拍摄的《英雄郑胜利》，虽然里面也呈现了“披发”的形象，但是更多的是束发的郑胜利：
赵文卓在《戚继光》中的束发很有前人气量
那种形象，在2000年之前的电视剧中较为常见。但在2000年之后，跟着第一代古拆偶像剧的兴起，越来越多的古拆剧中呈现刘海形象。
好比在2005年播出并颤动全国的《仙剑奇侠传1》里，胡歌就是一头刘海。
《仙剑1》中的胡歌
胡歌的那个角色，其时实的是男女通食，迷倒了许多粉丝。确实，胡歌的小我形象，也为他的刘海增添了很多荣耀。
但在那之后，古拆剧中的刘海越来越夸饰——好比在《九州》里面，张鲁一的那种刘海，就十分“辣眼睛”。
张鲁一的刘海非常辣眼
那种外型，几乎欺侮看寡的智商啊。
不单单是张鲁一有过那么丑的刘海，邓超昔时在拍张无忌的时候，也是一头刘海。其时许多人都很年少，所以在看那部剧的时候觉得邓超超脱的刘海十分帅气。
但时至今日，当我们再从头往看那部剧的时候，发现里面的刘海也实的是丑死了。
其时觉得张无忌挺帅，如今觉得那外型太雷人
所以，如今也是时候从头来审阅有偶像剧兴起而引发的“刘海风”了。
古拆偶像剧的兴起和刘海发型是互为因果的
那为什么我们如今那么嫌弃刘海呢？
我们的审美在变，刘海已经不如束发
我们的审美看是在改变的。前几年，全国四处都时髦那种韩国式的刘海发型，但是如今似乎也少了许多。
你如今还觉得那种发型都雅吗
几年前，你可能觉得如许的发型很帅，但如今你还觉得那种发型很都雅吗？我想大大都人都已经不觉得有那么都雅了。
但中国的导演似乎永久跟不上看寡的审美改变。
好比在《庆余年》里面，郭麒麟和二皇子的那种发型，实的是让人不吐不快。
《庆余年》里的郭麒麟刘海
假设说郭麒麟在此中饰演的角色不敷成熟，孩子气，以至他自己就还没有成年，那却是情有可原。
但那里面有着非凡“伶俐”且成熟的二皇子，也搞了个“斜刘海”，就实的有点让人觉得啼笑皆非。
好剧是好剧，只是那外型——师是不是和导演有仇？
在十年前，那种发型也许能迷倒一大片少女。但在十年后的今天，那种发型只能用“杀马特”来描述。
相反，我们似乎越来越能承受并赏识束发之美了。好比王凯在《孤城闭》中的束发外型，清爽爽朗：
王凯在《孤城闭》中的外型
胡歌在《琅琊榜》中曾经也开了一个好头，让看寡得以见到中国前人束发时的风度和气量。
束发的胡歌比养刘海的胡歌更成熟，更有气量
时代在变，审美在变。我们的古拆剧也要变。
最重要的是，假设古拆剧中的人物外型都是准确的，对我们的孩子来说，何尝不是一种汗青和文化教导呢？