渭南文坛 | 屈晓东：从揠苗滋长谈小孩教导

渭南文坛 | 屈晓东：从揠苗滋长谈小孩教导

从揠苗滋长谈小孩教导

©做者 屈晓东

揠苗滋长的寓言故事，相信我们各人都读过并有着深入记忆：宋国有个农人嫌他种的禾苗长的太慢，就到地里用手把它们一株一株地拔高，累得气喘吁吁地回家，对家里人表功说：“今天可把我累坏啦！不外，我总算让禾苗一会儿都长高啦！”他的儿子跑到地里一看，禾苗已经全数枯死了。

揠苗滋长也喊适得其反，那个故事的名称后来成为人尽皆知的成语，它讪笑那些不按客观点则处事，一味求快，反而把工作弄糟的人，也比方违背事物的开展生长法例，急于求成，最初却拔苗助长，欲速则不达的事理。

我们中国自古以来就是以农耕文明为主的社会，所以我们的祖先最懂得庄稼春种、夏长、秋收、冬躲四时轮回的客观点则，以此孕育出的中华文化也特殊强调适应天时的重要性，强调但凡要收获就需要期待，要功效就需要胁制，但是如今跟着社会的朝上进步和开展，我们很多人反而把前人的思惟伶俐都丢弃了，人心变得急躁，急功近利，沉不下身子，扎不下根底，那种心态在教导孩子方面也表现的淋漓尽致。鄙谚说“十年树木，百年树人”，足够阐明培育提拔人才是个长久之计，无法一蹴而就。但如今四处喧哗着“不要让孩子输在起跑线上”，“胜利要赶早”等违犯生长法例的标语，广阔家长们看子成龙看女成凤心切，在从寡心理和社会的急躁气氛裹挟下自觉攀比跟风，对子女停止超前式、填鸭式教导，昂扬的膏火不单成为家庭承担，更成为一种新的社会焦虑症，人人都力争上游的往前跑，但良多人底子就不晓得是不是契合本身家庭现实，不领会孩子性格和先天，吠形吠声的自觉付出，成果严峻违犯孩子的生长法例，良多时候不单没能培育提拔出一小我才，反而因漠视了孩子的实正兴致所在，在无用途下功夫，形成适得其反的成果。

只要略微留意，就能看到如今网上四处都充溢着展现所谓孩子教导功效的小视频：上幼儿园的小伴侣能熟悉2000个汉字了，管帐算100以内的加减法了，能背良多首诗词了，小学生学奥数了……等等，那在屏幕前的家长看来，是一种夸耀，更传递着一种焦虑。其实关于教导古今中外有良多教导家早已给出了谜底，孔子在两千年前就主张因材施教，发扬小我特长；我国现代闻名教导家陶行知在教导治理上主张“生活即教导”，倡导宽松的进修气氛，强调学生应在社会理论中得到生长；幼儿教导之父德国的福禄贝尔主张教导要适应儿童的开展，遵照儿童的天性，他说游戏是儿童开展的更高阶段，它是“人在那一阶段里最纯真的最神圣的活动”……可现实是，每位家长在面临孩子教导时就“不识庐山实面目”了，固然都在讪笑揠苗滋长故事里的仆人公愚笨，但在孩子教导那件事上却都漠视了教导素质，干着揠苗滋长的工作。

我认为，我们应该尊重孩子的生长法例，根据孩子差别年龄特征和生长阶段科学地安放进修、磨练，哪个年龄段就干哪个年龄应该干的工作，促使孩子德智体美劳全面开展，搀扶帮助孩子生长成为一个合格的社会人，而不是只重视智育，对其他方面出格是德育都漠视了。有个大学传授说如今有一种好笑的现象：如今的教导让孩子们在上幼儿园时学小学的常识，上小学时进修中学的常识，上中学时学大学的常识，上大学以后教孩子们进修幼儿园该学的工具，好比不克不及随地吐痰，不说脏话，尊崇师长，为人有礼，辞让同窗……那不是笑话，而是表现出社会过度揠苗滋长、过火重视智育漠视德育的教导体例，培育提拔出自理才能差，无私无礼，体量弱，操行低，沉湎游戏，不善交往，高分低能的“测验机器”。急功近利的教导思惟一定形成急功近利一代人，试想那种形态下的接班人若何可以担任起民族复兴的大任？

愿广阔家长回回理性，科学对待，完毕揠苗滋长的教导体例，尊重孩子兴致，激发孩子内驱力，多鼓舞多陪同，让孩子们安康快成功长、积极主动成才吧。

【 做者简介】屈晓东，陕西合阳人，医学博士。喜好读书、写做，喜好哲思。喜欢中华优良传统文化，勤奋做一位不竭给医学注进更多期看和温热的医生，勤奋做一位中华优良传统文化的传承者和中华优良价值看的传布者。