《魔鬼代言人》：两位影帝同台飙戏，天使与魔鬼一步之远

关于撒旦的影视做品在好莱坞能够说不可胜数，但是有一部片子做品却凭仗两位实力派演员的巅峰对决，以及剧情的转折起伏胜利博得了浩瀚影迷的喜欢。

而片子中深度连系基督教文化，在剧情故事自己之外，对原功、正义等主题的切磋也使那部片子即使在今天也具有丰富的内涵。

那部片子就是1997年由基努·里维斯与阿尔·帕西诺联袂主演的惊悚悬疑片子《魔鬼代言人》。

宗教？或是法令？

无论是从法令轨制层面，仍是以宗教崇奉层面来看，《魔鬼代言人》跌宕起伏、离奇盘曲的故事剧情都能引发人们的深度根究。

起首我们从宗教层面来谈一谈那部片子，在基督教的传统思惟中，天主在创造人类的同时付与了人以自在意志，也就是说天主拥有常人所不及的神力却无法摆布人类抉择本身的命运那也是为什么亚当与夏娃可以违犯天主意志抉择偷食禁果的原因。

在《魔鬼代言人》的故事中，降临人世的撒旦也无法摆布人类的自在意志，假设他想要诱惑人类成为本身的仆众，也必需通过一个法式，那就是需要人类做出本身的抉择。

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也就是说，正义与险恶的成果都是人类本身做出的抉择，与天主和撒旦都没有关系。

片子的仆人公小镇律师凯文是撒旦之子，当然在片子的开头，他其实不晓得那一切。

为了使意气风发的凯文最末落进撒旦的魔掌，撒旦为他预备了三次抉择。

第一次是在片子开头，凯文需要为一名猥亵女童的小学教师做辩解；第二次是在他被纽约的大律所吸纳之后，为一个涉嫌不法残杀动物的客户做辩解；第三次是为一个枪杀本身妻儿的富豪做辩解。

那三个案件中的被告人都是有功的，跟着庭审进一步开展和对当事人的深进接触，撒旦让凯文逐渐意识到本身所辩解的当事人均是有功的，他就是想要看看凯文会若何抉择，是抉择对峙正义其实不惜为此突破本身连赢数十次辩解的笔录，仍是对峙为当事人做辩解，为了本身的声誉和成功笔录不吝违背事实上的正义。

凯文的欲看不竭得到称心的同时，撒旦的魔掌也在渐渐迫近。最末，化身律所老板米尔顿的撒旦给凯文留下了第四个，也是最末的考验，让他在辩解胜利与老婆人命之间做出本身的抉择。

做为一名丈夫，在老婆陷进严峻的精神问题和生活窘境中时，凯文最应该做的无疑是陪在老婆旁边。

然而，目睹离案件辩解胜利仅有一步之远的凯文，在老婆玛丽最需要陪同和赐顾帮衬的时候仍是抉择了弃之掉臂，最末活生生的人世惨剧在面前发作——老婆反锁病房大门，并在丈夫面前勇敢割断了本身的动脉。

凯文最末为了本身的欲看失往了本身亲爱的女人。

当他怒气冲发跑往量问米尔顿，也就是撒旦时，米尔顿却反问凯文，在所有那一切发作以前，米尔顿给了凯文一次次抉择的时机，可凯文却是怎么抉择的？

在欲看背后，片子显示了人道本恶的悲看主义基调，在柔弱不胜的人道面前，在人类的七情六欲面前，撒旦无处不在。

与其说一切悲剧都是撒旦的恶行，倒不如说那是人类自在意志抉择的成果。在晓得本身完全无法遁藏欲看束缚之后，凯文最末同老婆一样抉择了自我流放的回宿，人的自在意志也由此得到了表现。

片子通过浅近易懂的故事剧情将基督教的许多神学看念引进此中，原功在救赎中一次次扑灭，又在欲看中一次次重生。

假设从法令层面从头回忆片子剧情，片子中的几个案件同样具有现实意义，好比在第一个案件中，面临声泪俱下的受害女童与十恶不赦的小学教师，陪审团很天然地在一起头就站到了女童的那一边。

然而在辩解律师凯文的一面之词下，陪审团又敏捷改变了本身的抉择倾向，以至最末成为了凯文获胜的有力兵器。

成员职业、年龄、价值看、人生看各不不异的一群人事实有没有权力往断定一小我有功与否？

放大来看，让所有人都参与到政治决策中就必然可以表现民主吗？片子用那个案件做为片子的收场一方面是对西方陪审团轨制的挖苦，另一方面同样也是对民粹主义的担忧。

极其随便被人停止心理把持的民意实的能够决定国度的开展标的目的吗？今日美国的乱局不就反映了西方民主政治的缺陷所在。

为所欲为的本钱主义与渐行渐远的心中良知

固然是一部以宗教元素见长的片子，但是《魔鬼代言人》中，同样也带着对本钱主义社会的挖苦，在金钱面前敏捷建构起来的人世天堂实的就那么的美妙吗？

在逃名逐利和金钱本位的社会看念影响之下，消费力敏捷开展，物量生活也愈加丰富，但是与之相反的是精神力量的缺失与人道良知的冷淡。

抛往关于宗教部门的描摹，片子中妻离子散的悲剧，杀戮妻儿却无功释放的富豪，猥亵儿童却无需为本身的行为付出代价的小学教师无不是今日美国时不时涌现出来的新闻事实。

当整个社会都在为所欲为，为了本身的欲看无所顾忌，将来又该何往何从？片子的结尾，男配角通过他杀脱节了撒旦，并在正义与名望间做出了准确的抉择，但是出人意表却又在意料之中的是，撒旦照旧在如影随形。