编造“西躲文化扑灭论”谎话的做法能够休矣
境外有人频频炒做所谓“西躲文化扑灭论”，但它毕竟是一则谎话，经不起汗青和现实的查验。
一、西躲文化是中华文化的有机构成部门，庇护传承开展中华优良文化是中国政府一贯对峙的政策
中国是一个同一多民族国度，中国悠久的汗青是生活在中国境内的各民族配合谱写的，中华绚烂的文化是各民族配合创造的，西躲文化是中华文化的有机构成部门，党和政府始末把庇护传承和开展中华文化放在重要位置。1949年中国人民政治协商会议第一届全体味议通过了具有暂时宪法感化的《中国人民政治协商会议配合纲领》，此中第五十三条明白规定：各少数民族均有开展其语言文学、连结或变革其风俗习惯及宗教崇奉的自在。人民政府应搀扶帮助少数民族的人民群众开展其政治、经济、文化、教导的建立事业。1954年新中国第一部宪法第三条规定：中华人民共和国是同一的多民族的国度。……各民族一律平等。各民族都有利用和开展本身的语言文字的自在，都有连结或者变革本身的风俗习惯的自在。2001年修订的《中华人民共和国民族区域自治法》规定：“民族自治处所的自治机关自主地开展具有民族形式和民族特征的文学、艺术、新闻、出书、播送、片子、电视等民族文化事业，加大对文化事业的投进，加强文化设备建立，加快各项文化事业的开展。”“民族自治处所的自治机关组织、撑持有关单元和部分搜集、整理、翻译和出书民族汗青文化册本，庇护民族的名胜奇迹、贵重文物和其他重要汗青文化遗产，继续和开展优良的民族文化。”那些法令律例为庇护传承和开展西躲文化供给了有力的保障。
1951年《十七条协议》第九条规定：中心政府“根据西躲的现实情状，逐渐开展西躲民族的语言、文字和学校教导。”西躲自治区根据宪法、民族区域自治法和国度通用语言文字法等有关法令，先后发布施行了《西躲自治区进修、利用和开展躲语文的规定》和《西躲自治区进修、利用和开展躲语文的若干规定（试行）的施行细则》，对办公、会议、公函、司法、教导、新闻、出书、公共设备、标牌、商品名称等方面利用躲语文进一步提出了明白的要求。同时根据《中华人民共和国文物庇护法》专门造定了《西躲自治区文物庇护条例》，该条例第二条规定自治区行政区域内下列6类文物受国度庇护：1、具有汗青、艺术、科学价值的古文化遗址、古建筑、古墓葬、石窟寺、石刻、壁画、岩画及其从属物；2、与严重汗青事务、革命运动和闻名人物有关的具有重要纪念意义、教导意义或者史料价值的重要史迹、实物、代表性建筑及其从属物；3、汗青上构成和遗存的具有必然宗教和社会影响的宗教器具、崇敬物；4、汗青上各时代各民族社会形态、社会轨制、消费生活体例的代表性实物；5、汗青上各时代重要的文献材料以及具有汗青、艺术、科学价值的手稿、古籍、古旧图书、经卷等；6、汗青上各时代贵重的艺术品、工艺美术品。具有科学价值的古脊椎动物化石及前人类化石，具有汗青价值、纪念意义的古树名木，同文物一样受国度庇护。党的十八大以来，西躲地域在鞭策文化开展富贵的立法方面又有了新停顿，仅2015年，就陆续出台了《关于富贵开展西躲社会主义文艺的定见》《西躲自治区贯彻落实〈关于加快构建现代公共文化办事系统的定见〉的施行定见》《关于鼎力推进文化与旅游深度合成 加快开展特色文化财产开展的定见》等，为富贵开展西躲文化事业供给了有力的律例和轨制保障。
二、和平解放以来西躲优良文化传承开展的灿烂成就早就拆穿了“西躲文化扑灭论”论者的谎话
《十七条协议》甫一签定，中心政府就根据协议相继在昌都地域兴办学校，1958年，西躲公学在陕西咸阳成立，成为党中心为西躲兴办的第一所高档学校。到1959岁尾，西躲有小学462所、通俗中学4所。1959年民主变革以后，昌都小学、拉萨小学、拉萨中学、西躲公学（今西躲民族大学）等敏捷扩展规模，西躲各地域、县陆续建起中学、小学，大部门乡、部门村建起了小学。从1951到2021年的70年间，西躲全区教导投进共2573.78亿元；成立了15年公费教导系统，18次进步教导“三包”原则、年生均4200元；实现学生帮助政策系统全笼盖。截至2021年，西躲共有各级各类学校3339所，此中幼儿园2337所，小学832所，中学156所，通俗高校7所，特殊学校7所。鼎力开展教导为西躲文化事业的富贵奠基了坚实的根底，培育提拔多量优良人才，营造了优良的社会气氛。民主变革以后，西躲文化的面孔发作了底子性改变：由少少数封建农奴主垄断西躲文化改动为西躲全体人民配合创造、开展和分享西躲文化；由政教合一封建农奴造陈旧迂腐文化主导改动为社会主义先辈文化、优良传统文化和群寡喜闻乐见的群众文化为主导；西躲文化的开展态势由迷信、封锁和停滞形态改动为面向科学、面向现代化、面向世界的开放和开展态势，人民至上成为文化事业的底子目标。
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国度高度重视庇护和开展西躲优良传统文化，投进浩荡人力、财力、物力，运用法令、经济和行政等多种手段，使西躲优良传统文化在有效庇护的根底上得到了弘扬和开展。1984年，中心政府拨出巨款新建西躲自治区档案馆，保留和收躲300多万卷（册、件）贵重的躲文、汉文、满文、蒙文等文字档案。1986年，国度批准启动“躲文大躲经对勘”项目，投进了4000万元资金和多量人力物力，别离在2005年和2008年整理出书了对勘本躲文《大躲经》《丹珠尔》（124部）和《甜珠尔》（108部）。西躲百慈躲文古籍研究室对躲文重要秘本、珍本文献停止扫描、录进和出书，搜集成《前贤遗书》丛书出书，并获得第二届中国出书政府奖（2011年）。从2007年起头，国度投进了980多万元，启动了对贝叶经的查询拜访和建档工做，摸清了家底并编订了目次。2013年，由中国躲学研究中心主持的《中华大典·躲文卷》编辑工做启动，国度投进上亿元资金，方案用15年时间，整理、出书从吐蕃期间至西躲和平解放前的躲文文献典籍，方案分为20个典收书上千种。2018岁尾，国度又启动了周期10年、投资3亿元的布达拉宫古籍文献庇护操纵项目。西躲的文物庇护工做行之有效，现已查询拜访注销的各类文物点4277处，各级文物庇护单元1985处，此中国度级文物庇护单元70处。仅2006年至2020年，国度就安放资金34亿多元，施行了西躲博物馆改扩建工程等155处文物庇护单元的维修工程。
西躲的非物量文化遗产传承庇护成就同样有目共睹。目前，西躲有结合国人类非物量文化遗产代表做3项（格萨〈斯〉尔、躲戏、躲医药浴法）；国度级代表性项目89项，国度级代表性传承人96名，唐卡绘画、传统金属锻造身手和造纸身手等传承和弘扬大放异彩。群寡文化活动的开展如火如荼，目前西躲共有10个专业文艺团体、74收县民间艺术团，133收民间躲戏队、2400余收村落业余文艺队，大大丰富了群寡业余文化生活。西躲各地市均设有藏书楼、群艺馆和博物馆，县有综合文化活动中心，乡有综合文化站，极大地称心了广阔群寡的精神文化需求。
国度对传统躲医药文化的传承开展倾泻了浩荡心力。早在1959年，国度就将旧西躲遗留下的“药王山利寡院”和“门孜康”合并，成立了“拉萨市躲病院”。1983年成立西躲自治区躲医学校；1985年西躲大学设立躲医系并招收了第一批躲医学专业本科生；1993年正式设立西躲躲医学院，2018年改名西躲躲医药大学。建校30年来，该校共计为国度和西躲地域培育提拔了7000余名躲医药专业人才。国度还投进大量资金搜集整理贵重躲医药古籍文本600多卷，整理出书300多部躲医药古籍文献，发掘传统医身手法办事社会，很好地传承和开展了西躲躲医药文化。
面临西躲文化各范畴传承开展所获得的灿烂成就，达赖集团和美西方政客及媒体伪造的“西躲文化扑灭论”能够不攻自破，显得荒唐绝伦。连西方一些严厉的学者都无法忍耐那种无底线的造谣诬蔑丑行。根据媒体报导，德国汉学家、民族学家南因果博士就立场明显地驳倒了十四世达赖的“西躲文化扑灭论”。他通过实地察看指出：“我认为‘文化灭绝’的说法是完全错误的。中国政府现实上是鼎力促进了西躲文化的开展，出格是西躲的语言、文学、口传文学的研究，日常生活和传统建筑。还有包罗寺庙在内的良多文化场合也得到了补葺或重建。”“中国有大量以躲语出书的册本、报纸和杂志，有多个躲语出书社，它们不只设立在西躲，也在其邻省，以至在北京。躲语出书物数量之多，以至让西方躲学家也琳琅满目。西躲的做家用躲语和汉语写做。人们不只能够买到躲语的册本，以至能够买到译成躲文的外国名著。”可见，谎话反复万万遍还只能是谎话。
三、编造“西躲文化扑灭论”只是为了抹黑中国政府的西躲政策，并为旧西躲政教合一封建农奴造陈旧迂腐文化喊冤喊魂
在实行民主变革之前，西躲处所实行的是业已走向陈旧迂腐式微与暗中的政教合一封建农奴造，占西躲生齿95%的广阔农奴和奴隶连根本的保存权都无法包管，哪里还谈得上承受教导，享受文化权力？曾任旧西躲处所政府噶伦的阿沛·阿旺晋美回忆其时的情状说：“各人均认为照老样子下往，用不了多久，农奴死光了，贵族也活不成，整个社会就得扑灭。”如今竟然有报酬如许的社会唱赞歌，声称解放百万农奴、废除政教合一的封建农奴造是“扑灭西躲文化”，让人不克不及不思疑他们眼里的“西躲文化”就是他们欺诈压迫百万农奴、褫夺其人权和自在的政治文化，就是由三大领主掌握社会95%财产、农奴和奴隶一贫如洗的经济文化，就是施行精神掌握和钳造的宗教文化？！在他们眼里除了其阶级利益和文化特权之外，哪里还有“西躲文化”的影子和最广阔的百万农奴和奴隶的位置？可见，十四世达赖的所谓“西躲文化”与广阔人民群寡无关，只代表他所属于的阶级和集团。
西躲文化是中华文化的有机构成部门，汗青上历来没有离开中华文化那个母胎而存在，其开展富贵也是在与汉族和中国其他各民族的交往交换交融中得以实现的。一部中国史，就是一部各民族交融会聚成多元一体中华民族的汗青，就是各民族配合创作发明、开展、稳固同一的伟大祖国的汗青。各民族之所以连合合成，多元之所以聚为一体，源自各民族文化上的兼收并蓄，经济上的彼此依存、感情上的彼此亲近，源自中华民族逃求连合同一的内生动力。潜逃印度之前的十四世达赖清晰地熟悉到那一点，他在1955年承受苏联记者摘访时说道：“汉族和躲族之间的联络已有一千多年的汗青。但是，就在不久前的过往，清朝皇帝和国民党反动派在那里推行的压迫政策形成了民族隔膜；加上外来的帝国主义者死力漫衍关于新中国的谣言，激化了那种旧有的隔膜，因而，立即消弭残存的不相信是不成能的。不外，时间越久，躲族人就会越清晰地看到，民族鄙视和民族压迫已成为过往，取而代之的，是各民族之间实正的平等和互助关系。苍茫和思疑正在一天六合化解，连合得到了稳固。”“自从签订和平解放西躲的协定之后，西躲就舍弃了通向愚蠢暗中的老路，走上了一条新的、通向富贵和光亮的将来之路。”可是，1959年走上潜逃之路以后，他们甜做美西方反华权力的棋子，背约弃义，肆意诬蔑西躲文化富贵开展的灿烂成就，目标就是抹黑党和国度的民族政策，造造民族仇恨，搞所谓“大西躲”，走向独立或变相独立。正如南因果博士所指出的那样：“青海省、甜肃省、四川省和云南省的涉躲州县几百年来就是多民族、多文化地域，几百年以来那里的躲人就和汉族、回族、蒙古族、羌族和其他一些少数民族敦睦相处。如今亡命躲人以反‘同化’或反‘汉化’的名义争取躲人在那些地域的文化或政治主导地位，那既违犯汗青事实，也对生活在有关地域的其他民族不公允”。把占躲人绝大大都的人从农奴造中解放出来也是一猛进取。大大都躲人的境况比50多年前要好得多。当然，过往那些贵族丧失了势力，不克不及再肆意抽剥了，“遗憾的是，西方媒体几乎只听那些上层贵族代表的说法，而不往问问那些布衣苍生。他们会有完全差别的心声”。关键就在那里，十四世达赖集团和美西方要的是中国团结，要的是恢复他们过往的统治，与能否庇护西躲文化毫无联系关系。
习近平同志在庆祝西躲和平解放60周年大会上指出，“弘扬社会主义先辈文化，是构建西躲各族人民共有精神家园的一定要求。”“要继续和弘扬西躲优良文化传统，对峙在庇护中传承、在立异中开展，不竭鞭策西躲文化事业开展富贵。”无论“西躲文化扑灭论”论者若何声嘶力竭地造谣扯谎，最末无法阻遏西躲文化的开展朝上进步，无法阻遏中华文化的富贵复兴。
（做者系中国躲学研究中心汗青所原所长、研究员）
