首页游戏资讯北京大学特聘传授冯志亮:秦姓,一个曾创造华夏灿烂文明的汗青闻名姓氏

北京大学特聘传授冯志亮:秦姓,一个曾创造华夏灿烂文明的汗青闻名姓氏

misa2 04-12 4次浏览 0条评论

冯志亮,笔名禾子尼,号渤海居士,北京大学特聘传授,闻名品牌妥帖人、姓氏文化学者、姓论理学专家、现代闻名诗人、修谱师、收集新闻营销奠定人和开展者。

冯志亮先生是中国易经文化馆馆长,中华百家姓博物馆馆长,中华姓氏研究院院长,北京姓氏文化馆馆长,北京风水博物馆馆长。冯志亮先生现担任华夏易经研究会副会长兼北京分会会长,中华儒学研究会副会长,中国炎黄文化研究会副会长,北京文学艺术结合会副会长,中国青年开展促进会荣誉会长,东方孝道文学院荣誉院长。

冯志亮先生还同时担任时代文学杂志社总编,中国名家杂志社荣誉总编,中国炎黄文化报文学总参谋,中国文化新闻报编委会副主席。冯志亮先生兼任中国姓氏文化研究会副理事长,华北汗青研究会常务理事,北京传统礼节促进会理事。冯志亮先生同时兼任北京汉文化研究院研究员,燕南艺术学院末身传授,北京海图书画苑首席文化参谋,中国诗词协会末身会员,中国诗歌协会会员。

冯志亮先生仍是挪威国立艺术家协会外籍会员,英国皇家艺术研究院客座传授,荷兰皇家文学院高级学术参谋。冯志亮先生的汗青文学做品曾屡次刊载于中国文联兴办的《神州》《中国魂现代名人专访特刊》《中国现代文学家》《北京文化》等期刊。曾被中西文化结合会授予“中国非物量文化遗产AAAA级宣讲人”荣誉称号。

2013年冯志亮先生受聘为北京大学民营经济研究院与哲学系特聘传授,曾提出关于收集告白价值排斥论的“蓝海看点”。冯志亮先生涉猎普遍,书法绘画造诣深挚,并痴迷于文学汗青,著有《渤海诗词集》《姓氏溯源与民俗探究》《如何修家谱》《如何编家史》《如何写自传》《易经新解》《中国文化与中国汗青》《厚葬微信微博》,以及《百家姓觅根手册》五百零四部,《中华姓氏家谱》三百余部。

北京大学特聘传授冯志亮:秦姓,一个曾缔造华夏灿烂文明的汗青出名姓氏

姓氏是标示一小我的家族血缘关系的标记和符号。在姓氏呈现之前,人们用什么来标示本身的家族和身份?德国东方学家马克斯·缪勒在《献给神话学》中说:一个图腾,起头是一个氏族图腾的标识表记标帜,然后是部族的名字,然后是部族祖先的名字。那里的“名字”,其实就是“姓”。

中华古姓的最后来源,是基于“天道”的原始宗教崇敬、图腾崇敬与祖先崇敬。所谓“天道”,即一切事物皆有的规则。原始图腾崇敬是中华古姓的根源。大量古代文献佐证了那一看点。

统一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏最早起源于部落的名称或部落领袖的名字。它的感化次要是便于辨认部落中差别氏族的后代,便于差别氏族之间的通婚。因而姓氏的产生,标记着从群婚造到以血缘关系的婚姻造的改变,是人类文明朝上进步的一个重要里程碑。

展开全文

姓产生后,世代相传,一般不会更改,比力不变,而氏则跟着封邑、官职的改动而改动,因而会有一小我的后代有几个氏或父子两代差别氏。姓氏与人名一路构成了一小我的姓名。“姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分。”姓是一种族号,氏是姓的分收。秦汉以来,姓氏合为一体。

北京大学特聘传授冯志亮:秦姓,一个曾缔造华夏灿烂文明的汗青出名姓氏

秦姓是中国第七十四位姓氏,次要散布于河南、山东等地。当今秦姓生齿大约占全国生齿的0.29%,总生齿大约有379万。

得姓鼻祖秦非子,嬴姓,名非子,号秦嬴,伯益之后,商朝重臣恶来五世孙,周朝诸侯国秦国开国君主。秦非子因擅长养马,得到周孝王的赏识,获封秦地,成为秦国始封君,号称秦嬴。公元前858年,非子往世,其子秦侯继任君位。后世子孙有以秦为氏者,称秦氏,并远尊秦非子为得姓鼻祖。

一、姓氏意义与原始图腾

秦,古国名,伯益佐大禹治水,其后人被封于秦,其地在今陕西一带,适宜种谷子。甲骨文的秦字,上部中间有一把杵,摆布是两只手,下部用两株禾谷,象征成熟的庄稼,整体字形表达举杵春谷之意。陕西简称秦,自古就是有名的大粮仓。秦人是擅长种粮的氏族,以秦为氏族名和族徽,秦人栖身的秦川和秦岭地域不断被称秦地,最末构成秦国和秦姓。

二、姓氏起源与开展传承

秦姓源出两收:嬴姓和姬姓。

第一收入自嬴姓。秦姓的先祖可逃溯到4000多年前五帝时代的金天氏少昊。少昊氏族是以凤凰为图腾的东夷族的一收,其后嗣皋陶在尧舜时掌管刑法和司法。皋陶之子伯益掌管火种和驯养兽鸟,因助大禹治水有功而得姓嬴。进进西周后,伯益的后嗣非子为秦部落的领袖,擅长驯马,秦部落在开、渭两水之间的地域牧马,地处今陕西西部,所供马匹深得周孝王的喜好,周孝王封非子于秦亭,为周朝附庸,秦亭在今甜肃张家川东。非子曾孙秦仲,为周宣王医生,征讨西戎阵亡,其子秦庄公陆续征讨,获胜并收复失地,被封为西垂医生,邑犬丘,即今甜肃礼县东北。

秦庄公次子秦襄公讨西戎、护周平王东迁洛邑之功,被封为诸侯,并赐以岐以西之地,秦襄公东迁国都于汧,即今陕西陇县南,正式成立秦国。秦文公击退犬戎,占据岐山以西之地。秦宁公又东移到平阳,即今陕西眉县西。秦德公迁于雍,即今陕西凤翔西北,占据陕西中部和甜肃东南端。秦穆公攻灭十二国,称霸西戎,秦国起头强大。秦孝公任用商鞅变法,国力强盛,再东移国都到咸阳,即今陕西咸阳市东,成为战国七雄之一。秦惠王夺河西、灭巴蜀、取汉中。秦昭王不竭夺得魏韩赵楚等国之地。到公元前221年,秦始皇灭六国,同一中原,成立秦朝。秦朝历二世,于公元前206年为刘邦所灭。子孙遂以国名为氏。由非子立国起头计算,其汗青大约有3000年,赢姓秦氏的汗青大约有2200年。

第二收入自姬姓。公元前1046年,周武王灭商,封其弟周公旦于曲阜,是为鲁公。周公旦之子伯禽继续封地,是为鲁侯,伯禽之裔孙食摘于秦邑,即今河南范县东南,子孙以邑名为氏。姬姓秦氏早于嬴姓秦氏而活泼于春秋战国期间,姬姓秦氏的汗青大约有2800年。

三、民族合成与基因融进

秦姓中融进异族的汗青比其他姓氏要早,战国后期起头发作异族用秦姓的事务:秦昭襄王时,西蜀巴人的寶族中有秦姓。三国时浙东山越族有秦姓。南北朝时南蛮有秦姓。北宋西夏国党项人有秦姓。北宋金国女实人抹氏族集体改秦姓。清朝满洲八旗穆颜氏族集体改姓秦,满洲八旗穆颜氏源出金国女实人抹然氏,故也改姓为秦姓。以上各族的秦姓,除满洲八旗的一部门成为满族外,其余均融进汉族。

四、汗青迁徙与生齿繁衍

先秦期间,秦姓次要活动于河南、陕西、山东、四川、湖北、河北。秦汉期间是秦姓向各地迁徙的重要阶段。西汉初,刘邦迁山东秦姓充分关中。与此同时,秦姓由山东向南移民江苏,起头进进东南地域。三国两晋时,秦姓在四川、中原地域陆续开展,在湖南、江西已有散布。宋元明期间,秦姓迁人广西,贵州、福建等地。

宋朝期间,秦姓大约有11万人,约占全国生齿的0.15%,排在第一百位之后。秦姓第一大省是江苏,约占秦姓总生齿的43%次要散布于江苏、四川、河南,那三省秦姓大约占秦姓总生齿的80%;其次散布于河北、广西、江西、浙江等省,全国构成了东部江浙、西部四川、中原豫冀三大块秦姓聚集区。

明朝期间,秦姓大约有23万人,约占全国生齿的0.25%,排在第八十二位。宋元明600余年,全国生齿纯增长率是20%,秦姓生齿增长率超越全国生齿增长率。明朝期间,江苏仍为秦姓第一大省,约占秦姓总生齿的30%。次要散布于江苏、浙江、山西,那三省秦姓大约占秦姓总生齿的61%;其次散布于山东、河北、河南、湖北,那四省集中了秦姓总生齿的25%。秦元明600余年,秦姓的散布总格局改变较大,中原和四川秦姓生齿急剧削减,其生齿次要向东南迁徙,同时也向东部山东和北方山西迁徙。全国从头构成了东部江浙、北部晋冀鲁两大块秦姓生齿聚集区。

五、现代散布与姓氏图谱

现代秦姓生齿约有379万,为全国第七十四位姓氏,大约占全国生齿的0.29%。从明朝至今600余年中,秦姓生齿由23万激增到379万,增长了16倍多,秦姓生齿的增加速度高于全国生齿的增加速度宋朝至今1000余年,秦姓生齿的增加率呈上升的态势。次要散布于河南、山东、江苏、广西、重庆、四川六省区市,大约占秦姓总生齿的48%;其次散布于湖北,山西、安徽、河北,那四省的秦姓集中了秦姓总生齿的22.1%。河南为秦姓第一大省,占秦姓总生齿的12,4%。全国构成了中原豫鄂、东部鲁苏、南方广西、西部川渝四块秦姓聚集区在600余年间,秦姓人由东南部向华中,华北、西部的回迁非常强劲,西南和东北地域秦姓的生齿急剧增长可能与本地少数民族的汉化过程加快有关。

六、郡看堂号与楹联家训

1、郡看堂号

秦姓的郡看次要有太原,天水、齐郡等,秦姓的堂号有三贤、乐善、养实、忠孝、淮海、五礼等。“三贤”堂号典出春秋时孔子有门生七十二人,此中姓秦的有秦祖、秦商、秦非、秦冉四位,三贤表达多位贤人之意。

2、宗祠楹联

圣徒乐善;蜀吏辩才。

凌烟列像;穴石结庐。

三贤世胄;万石家门。

祖位尚书功高麟阁;孙成进士庆衍龙舒。

词章隽爽,多棣萼才名之美;忠谠清贞,高后先曲节之风。

3、族规家训

尊祖敬宗,和家睦族,毋致因短长义,伤风败俗。

祠宇整修,春秋祭奠,毋致负约废弛,有违祖训。

各宗坟墓,山林界行,毋致缺祀失管,有被占据。

读书尚礼,交财尚义,毋致骄慢啬吝,有玷门风。

富勿自骄,贫勿自贱,毋致恃富疾病,有失大礼。

婚姻择配,伴侣择交,毋致贪慕富豪,有辱宗亲。

周穷恤匮,济物利人,毋致悭吝不为,有乖礼体。

珍玩厅巧,丧家斧斤,毋致贪爱蓄躲,有遗后患。

冠婚讲礼,称家有无,毋致袭俗浮奢,有乖家礼。

房舍如式,服饰从俭,毋致僭侈富贵,有于例禁。

目前国表里的藏书楼和其他单元正式公布收躲了秦姓族谱114部。

七、姓氏名人与宗族先贤

《中国人名大辞典》收人秦姓历代名人133名,占总名人数的0.29%,排在名人姓氏的第七十八位。秦姓的闻名文学家占中国历代文学家总数的0.25%,并列排在第八十四位;秦姓的闻名医学家占中国历代医学家总数的0.31%,排在第六十六秦氏名人秦琼位;秦姓的闻名美术家占中国历代美术家总数的0.31%,并列秦白247排在第六十七位。

汗青上重要的秦姓人物

春秋鲁医生秦堇父,楚人、孔子门生秦商;战国神医秦越人(扁鹊),燕国名将秦开;西汉彭侯秦同;东汉山阳太守秦彭,诗人秦嘉;三国蜀汉大臣秦宓;唐朝上将军秦琼,诗人秦韬玉、秦系;北宋词人秦看;南宋宰相秦桧,数学家秦九韶;元朝戏曲做家秦简夫;明朝女将秦良玉;清朝学者秦蕙田,承平天堂名将秦日纲。

八、觅根探源与宗族名胜

游线一:陕西省咸阳市(发源地)秦朝都城

公元前250年,秦孝公将都城迁到咸阳。10年后,秦王嬴政住此成立了中国汗青上第一个中心集权的封建帝国——秦朝。古时西域称中国为秦,后来西方国度通称中国为收那,据说就是由“秦”音所起。秦姓即发源于此。那里留下了秦阿房宫的遗址——“始皇上露台”和“镅坞岭”。咸阳邻接古都西安,周边有闻名的秦始皇戎马俑,足够表现了秦皇朝强大的军事力量以及人震动的神异工艺。此中的青铜刀兵,虽已埋于地下2000多年,仍然刀锋尖利,闪闪发光,大秦帝国的霸气似乎穿透了汗青,迎面而来。咸阳博物馆内的秦代文物,也蕴含着秦朝绚烂的文化。

交通参考:戎马俑:在西安火车站门口乘游5路专线车可中转。门票:旺季70元,旺季100元。(顺路可往华清池)。门票:阿房宫遗址:在西安西郊的阿房村一带,5元。秦始皇陵:从西安火车站东侧乘绿色的506路旅游专线大巴士可达,25元。门票:咸阳博物馆:位于咸阳市中心的中山街,20元。美食:“干县四宝”。顺道游:唐朝李氏皇陵。

游线二:江苏省苏州市(三山岛秦氏宗祠)——浙江省宁波市(天一阁秦氏宗祠)

(一)江苏省苏州市三山岛秦氏宗祠

秦氏宗祠在苏州太湖的二山岛上,始建于明代,清道光八年重修。还有两块《三山秦氏宗祠记》石碑。此收秦氏的鼻祖养公,是宋朝秦看的后嗣。

(二)浙江省宁波市天一阁秦氏宗祠

秦氏宗祠在天一阁内,始建于1923~1925年,是甬上殷商秦君安出资20万银元修建的。现存建筑是本地政府按原貌复建的,现做为文物保留。

秦氏宗祠合成了木雕、砖雕、石雕、贴金等民间工艺,集宁波民居建筑艺术之大成。秦氏宗祠祠堂内的戏台,外型纤巧,又颇有华贵雍容的各人之气。

交通参考:宁波市火车站下车后向北走10分钟即到。门票:20元。美食:海鲜、汤团。顺到游:古城宁波。

游线三:湖南省常德市(桃花源秦人村)

(一)湖南省常德市桃花源秦人村

此村的秦氏鼻祖为了遁藏秦王虐政,迁到常德市的桃花源内与世隔断。曲到以人世仙境之状见诸于大诗人陶渊明的《桃花源记》,才为人所知。秦人村已有1600多年的汗青,村里人都姓秦,供奉先祖的秦先祠仍在,每逢盛会佳节,婚丧嫁娶,村民城市存此祭祖。秦人村四大景区有近百个景点,其山川田同之美,寺看亭阁之盛,诗文碑刻之丰,汗青传说之奇,已是举世闻名。村中的景致、风气几乎于昔时别无二致。走过盘曲千米的秦人古道,在秦人做坊里操做秦时的东西;穿过幽深的千米竹廊,到秦人居试试能够往瘟避邪的“三生汤”擂茶;在自乐桥上赏识秦人的娱乐节目。置身于秦人村,似乎通过时间隧道进进了古老的秦王朝。

交通参考:长沙市汽车西站(长沙荣湾镇)每日有38趟豪华旅游车、客班车颠末桃花源。常德市湘运北站天天每I5分钟就有一趟。汽车开往桃源,在车站泊车坪随到随上。桃源至桃花源每15分钟一趟车,在汽车南站上车。重庆、万县、宜昌、武汉、九江、南京方面的旅客,可在岳阳市城陵矾船埠,转乘客轮到常德、桃源,桃源有旅游快艇接送旅客中转桃花源问津船埠。

(二)其他相关景点

江苏省无锡市崇宁路北侧的秦淮海祠,奉祀北宋闻名词人秦看、秦湛,是无锡秦氏家族的总祠。无锡崇宁路南侧的嘉礼堂、崇宁路48~50号内章庆堂,都是无锡秦氏的故宅。闻名的寄畅园,原是惠山寺荒废的僧房,无锡秦氏自明代购为私园,履历代增修扩建,才构成今天那座集雅趣文风和钟灵清秀于一身的古典园林。

北京大学特聘传授冯志亮:秦姓,一个曾缔造华夏灿烂文明的汗青出名姓氏

北京大学特聘传授冯志亮:秦姓,一个曾缔造华夏灿烂文明的汗青出名姓氏

北京大学特聘传授冯志亮:秦姓,一个曾缔造华夏灿烂文明的汗青出名姓氏

北京大学特聘传授冯志亮:秦姓,一个曾缔造华夏灿烂文明的汗青出名姓氏

北京大学特聘传授冯志亮:秦姓,一个曾缔造华夏灿烂文明的汗青出名姓氏

北京大学特聘传授冯志亮:秦姓,一个曾缔造华夏灿烂文明的汗青出名姓氏

北京大学特聘传授冯志亮:秦姓,一个曾缔造华夏灿烂文明的汗青出名姓氏

北京大学特聘传授冯志亮:秦姓,一个曾缔造华夏灿烂文明的汗青出名姓氏

北京大学特聘传授冯志亮:秦姓,一个曾缔造华夏灿烂文明的汗青出名姓氏

北京大学特聘传授冯志亮:秦姓,一个曾缔造华夏灿烂文明的汗青出名姓氏

实况足球2013汉化
yandexmaps怎么改成中文 《中原文化研究》2022年第3期|胡 蓉 杨富学:元代色目进士与官吏死节现象考析
相关内容
发表评论

游客 回复需填写必要信息