司法测验一卷模仿题(一)供广阔考生参考
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1. 安稳树立公允正义理念，应当做到合理合法。那里的合理不包罗( )
A. 权利行使应当契合法令付与该项权利的目标
B. 案件与处置成果轻重相当
C. 执法者和社会成员的行为要依法停止
D. 同样情形同样处置
2.( )是严厉执法的合法性根底。
A. 权柄由法定
B. 有权必有责
C. 用权受监视
D. 违法受追查
3. 安稳树立公允正义理念，应当做到及时高效。那里的及时高效不包罗( )
A. 进步时间效率
B. 进步物量效率
C. 进步轨制的科学性
D. 征服执法者的随意性
4. 法治区别于人治的重要标记是( )
A. 严厉依法处事
B. 法令面前人人平等
C. 树立和庇护法令权势巨子
D. 权柄法定
5. 关于社会主义法治理念的理解，下列说法准确的是( )
A. 依法治国理念的根本含义是根据法令政策而不是小我的意志治理国度和社会事务
B. 执法机关的权利必需严厉按照法定权限、法式行使，但不是整个行使过程都必需遭到严厉的监视和造约
C. 树立法式公允的理念要求政法机关应当以实现法式公允为目标
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D. 要做到平等看待，只要反对特权就能够了
6. 下列选项中，不属于责任法定原则要求的是( )
A.法无明文规定不惩罚
B.法不溯及既往
C.功刑法定主义
D. 无功推定
7. 关于法令标准的效劳问题，下列选项中说法准确的是( )
A . 天津市的处所性律例和北京市的处所性律例发作抵触，由全国人大常委会判决
B . 部分规章的效劳高于处所性规章
C . 一般情状下，在法的理论效劳上，法式法重新，实体法从旧
D. 上位法优于下位法的意思是说在司法理论中老是优先适用上位法
8. 下列选项中不属于实证主义法学和非实证主义法学的配合主张的有( )
A . 良法亦法
B . 法令与道德在内容上有重合之处，法令是更低限度的道德
C. 法令是一种社会标准，具有标准性
D . 法令与道德没有素质上的一定联络
9. 西办法律格言说：“任何人不得因为本身的错误利益而获得利益。”关于那个格言的理解，下列哪一项说法错误的?( )
A . 错误不是构成合法利益的前提
B . 任何时候，行为人只要没有错误，就应获得利益
C . 任何人只要行为准确，其利益就应该得到庇护
D . 利益的获得在必然水平上取决于行为准确与否
10. 下列关于法令阐明的说法中错误的是( )
A. 只要当法令文本中呈现歧义的时候才存在法令阐明问题
B . 对任何法令条则的停止阐明，都必需起首从辞意阐明进手
C. 假设辞意阐明得到的成果是单一的，则无需运用其他阐明办法
D. 法令阐明是法令适用的根底
11.某家族存在如下习惯：“未定时参与家族祭奠祖先活动者，视为鄙视祖先，因而褫夺其继续权”。家族成员A未能定时参与昔时的祭奠活动而被褫夺了遗产的继续权。后A诉至人民法院。他所持的理由有两点：其一、A自己既欠缺劳动收进，又欠缺生活来源;其二，《中华人民共和国继续法》第13条第2款规定：“对生活有特殊困难的欠缺劳动才能的继续人，分配遗产时，应当予以赐顾帮衬。”关于那个案件，下列说法准确的是( )
A.习惯是我法律王法公法律的正式渊源，法官在处置案件的时候应当起首抉择适用习惯;
B.在法令适用过程中只要法的正式渊源才是法令推理的前提，非正式渊源(如习惯)不克不及成为法令推理的前提;
C.非正式渊源没有法令效劳，本案中的家族习惯不该当成为褫夺家族成员继续权的理由;
D.在详细的法令推理过程中，法官应当起首考虑适用法的正式渊源，只要在没有正式渊源做为根据的情状下才气适用非正式渊源。
12.西方有法令谚语说：“法令不睬会琐碎之事”，关于那句格言理解错误的是( )
A. 法令不规定和处置过于略微的工作，只规定和处置较为严重的工作
B. 法令不睬会琐碎之事，阐明刑法应该具有谦抑性
C. 琐碎之事不是法令调整的对象，应该留给宗教道德等其他社会标准
D. 只要行为人认为是琐碎之事的，就能够不平从法令
13.关于“八议”轨制，下列选项中的说法准确的是( )
A. 八议轨制是一种法令上公开庇护贵族、权要的品级特权，使他们在违法立功时得以减轻或免去其刑罚的轨制
B. 八议初次进律是隋朝的《开皇律》
C. 八议轨制来源于《论语》中规定的“八辟”之法
D. 八议中的议宾是指外国人
14.《旧唐书》记载：兴平县人上官兴，因醒杀人亡窜，吏执其父下狱，兴自首请功，以存眷国信弘创微信公家号获取更多免费材料出其父。京兆尹杜悰、御史中丞宇文鼎，以其首功免其父，有光孝义，请减死配流。彦威与谏官上言曰：“杀人者死，百王共守。若许杀人不死，是教杀人。兴虽免死，不合减死。”诏竟许决流。关于那段史料的理解，错误的选项是( )
A. 损害别人的行为不适用自首
B. 自首要求立功“未发”，上官兴自首在官府已经立案并挠获了其父亲，其行为不属于自首
C. 根据唐律规定，出于孝道自首能够弛刑
D. 本案例反映了“礼”与“法”之间的抵触
15.关于清末司法轨制的变革，下列说法错误的是( )
A. 改刑部为大理院，实行审检合署
B. 成立新式监狱，改进狱政治理
C. 在诉讼法式上实行四级三审
D. 在审讯轨制上容许争论，实行回避，审讯公开
16.人们常描述英国早期的衡平法的诉讼法式时说“衡平法是‘大法官’的脚步，可大可小”，其含义最切当的是：( )
A.衡平法是大法官本身创造的，由大法官自在收配
B.衡平法是通俗法的重要填补，但较通俗法有更大的自主性
C.衡平法是英法律王法公法渊源之一，属于判例法的一种
D.其法式简捷，无须严厉遵照先例，大法官具有极大的自在裁量权
17.下列有关我国选举轨制根本原则的阐述准确的是：( )
A.选举权的普及存眷国信弘创微信公家号获取更多免费材料性原则要求我国公民只要年满18周岁，都拥有选举权和被选举权
B.选举权的平等性原则要求在各级人民代表大会中，每一代表所代表的生齿数都是相等的
C.我国各级人大代表都是选民间接选举产生的
D.奥秘投票原则要求假设选民是文盲就不克不及参与投票，因为其假设拜托他人代写，就违犯了奥秘投票原则
18.下列有关宪法法令效劳的哪一项表述是准确的?()
A.在不成文宪法的国度中，宪法的法令效劳高于其他法令
B.在我国，任何法令律例都不得与宪律例范、宪法根本原则和宪法精神相抵触
C.宪法的法令效劳次要表示为对公民的行为约束
D.宪法的法令效劳不具有任何强逼性
19.钱某因有意杀人功被判处无期徒刑，褫夺政治权力末身。在行刑期间，他不克不及享有以下哪项权力?( )
A.崇奉上帝教的自在
B.控告国度机关工做人员的权力
C.继续其父遗产的权力
D.撰写文章颁发本身对文化建立的定见的自在
20.下列选项中，国度的政权组织形式不属于议会造君主立宪造的是( )
A. 英国
B. 西班牙
C. 比利时
D. 约旦
【参考谜底】
1. 谜底：C
2. 谜底：A
3. 谜底：D
4. 谜底：A
5. 谜底：A
6. 谜底：D
7. 谜底：C
8. 谜底：D
9. 谜底：B
10. 谜底：A
11. 谜底：D
12. 谜底：D
13. 谜底：A
14. 谜底：C
15. 谜底：A
16. 谜底：D
17. 谜底：B
18. 谜底：B
19. 谜底：D
20. 谜底：D
