香港商报专栏 | 奇轮文化：工具方文明的交融——什么是宇宙的本相

夜晚看向天空，你会被那浩瀚的宇宙所吸引到吗？你会根究那宇宙的本相是什么样的吗？你会想要根究宇宙中所隐躲的奥秘吗？爱因斯坦曾说过：宇宙中最不克不及理解的工作是，宇宙是能够被理解的。在探觅宇宙之前，先来看一个科学故事。

现代的宇宙本体

金鱼缸里的金鱼在游动，一米外的一台摄像机拍摄了那条金鱼，另一标的目的五米外的摄像机也拍摄了那条金鱼。很希罕，为什么两个摄像机闪现的两条金鱼都是一样的动做、一样的神志呢？我们为什么可以在相距六米的两台摄像机设备上看到统一条鱼？谜底很显然，因为摄像机拍的是相，我们看到的是金鱼本体被闪现出的两个相。那个简单的小尝试却反映出2022诺贝尔物理学将中呈现的重要名词——量子力学的重要理论，量子纠缠。

量子纠缠理论反映了一个现象：即便是位于地球的量子与位于外太空的量子，两者之间也可以彼此有感应，它们所处的宇宙是一个整体，它们在彼此“纠缠”。

换句话说就是：我们在那宇宙中所看到的一切都是一个相，我们认为的远远的间隔其实不存在，我们都是一个整体。就像金鱼缸中的金鱼一样，我们看到的是两个摄像机闪现出的相，却误认为是两条鱼，实则否则，金鱼自己是一个整体，摄像机闪现的两条鱼素质上都是一条鱼。

量子纠缠反映了整个宇宙的整体性，在现在得以证明。然而在数千年的古中国，“万物同根”的理论早已被提出。

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数千年的前人伶俐

在《道德经》中，老子将宇宙万物的演化过程归纳综合为“道生一，一生二，二生三，三生万物”。按周易的理论来看，一为太极，二为两仪，三为三交，最末演化为八卦象征万物。老子认为世间万物都是一体共生，万物由一而来，毕竟会回于一，那与量子理论中量子纠缠的素质有异曲同工之妙。

除此之外，老子哲学与量子力学还有良多类似相通的处所，闻名的量子理论波粒二象性也是此中之一。波粒二象性表白所有的粒子或量子不只能够部门地以粒子的术语来描述，也能够部门地用波的术语来描述。那意味着典范的有关“粒子”与“波”的概念失往了完全描述量子范畴内的物理行为的才能。以至在1924年，德布罗意提出“物量波”假说，认为和光一样，一切物量都具有波粒二象性。

登时一切倾圮，一切事物都不但只要一面，万物能够用多面阐明，也许目前所看到的一切都是恍惚纠缠，如量子世界般多态叠加。那个量子力学的典范思维与千百年前老子于《道德经》中撰写的“道，可道，十分道；名，可名，十分名”素质上是一样的。他们都反映出万物其实不单一清晰，一切都具有多样性、差别性、复杂性与创造性。用爱因斯坦的意思来说，就是那已不是独一精准性的牛顿世界了。

老子理论与量子力学的美妙蓝图

量子力学是微看粒子运动法例的理论，却也深入描述了我们所处的客看宇宙的意义。它是微看的显微镜，也是宏看的缩略镜，我们的宇宙逃不开量子思维，我们身处的就是一个不确定的世界里。老子有言：“道冲，而用之或不盈，无名六合之始”。即道体是虚空的“无”，是物量世界的本源。老子又言：“有”和“无”，“此二者同出而异名”，为“寡妙之门”。宇宙降生前是一片虚无的形态，是一片的“无”，我们所处的空间亦是一片的“无”。

老子哲学与量子理论既有类似性，也有相异性，是工具方科学人文的重要理论。他们认为万物本根，千百年来，中西之和、古今之和、科技与人文之和也恰是我们所逃求的。我们加强对老子哲学和量子理论的理解能搀扶帮助我们认知宇宙，而对宇宙创生看的认知亦能开辟我们的构想，为往后数千年的人类思维开展奠基基石。