金日磾：被甜肃人当成了“马王爷”，曾让汉武帝想娶匈奴女子为妻
就像一本书，上面写满了人的优良操行。当两千多年的光阴，酿成杂草萧条的路，我困难地走过往，却只能等于没说地告诉你，他其实是个匈奴。
——题记
我想，也许没有人会为他再画像了，就像我的手上蘸了一滴水，被光阴拉着很快消逝得无影无踪。但他却为匈奴人画了一张像，被光阴抬着，闪亮在汗青的某个深处，好像天上的星星也会充满出人世的气息。
他喊金日磾，前134年—前86年，匈奴休屠王的长子，匈奴人的王子。应该是如今的甜肃武威人，但有人也说他是张掖人。那个对我们来说不是非常重要，重要的是，他来汉朝政府仕进，死后有一段让他十分悲伤的汗青。
休屠王，也称屠各王，是匈奴王族称号。休屠就是今甜肃武威的曾用名，休屠王管辖休屠部、独孤部、屠各部。后来闻名的金氏、独孤氏均出自那个匈奴的部落。
西汉元狩二年（前121年）春，汉武帝差遣骠骑将军霍往病，率领马队一万，自陇西动身北击匈奴，越过焉收山一千余里，割断匈奴右臂，捉住了浑邪王子，缴获了休屠王宫中的祭天金人。
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同年炎天，霍往病又来了，经居延及小月氏攻打祁连山浑邪、休屠二王，使他们遭到惨重冲击。居延就是今天内蒙古的额济纳，小月氏的地皮在甜肃张掖。匈奴人侵吞了小月氏的地皮后，小月氏人躲来了祁连山，霍往病获得成功后，小月氏人又出来了，回到了本身先前的地皮上。
史籍中说，小月氏出山，与汉人杂居。共有七个大种，散布在湟中及令居，称“湟中月氏胡”。另有数百户在张掖，称“义从胡”。湟中在今青海省东部，河湟地域，在汉代也是河西走廊的一部门。令居，古县名，霍往病攫取河西走廊才有的。治所在今甜肃永登西北。地处湟水流域通向河西走廊的冲要。也有人说，它喊零居，最早在张掖。
湟中及令居的小月氏人有着霍往病获得成功后的迁徙，但他们中间的另一部人，跟着匈奴人的进侵随大月氏向西迁徙，并在西域的伊犁河一带成立了一个月氏国，是汉代汗青上的西域古国，最初又迁徙到中亚，并在公元1世纪南下恒河流域成立贵霜王朝。
《后汉书·西羌传》记载：月氏“被服饮食言语略与羌同”，阐明月氏的语言很可能属于汉躲语系。那个民族从中国的河西走廊而西，在死后留下了一串串的脚印与车辙，平静得让人无法再视，却又始末流淌着自我的旋律。
匈奴人的进侵，让月氏人曾经瞋目而视，但打不外就得走，而留下来的了便与匈奴杂居，稠浊了匈奴人的摆布。霍往病对匈奴的狂扁猛揍，让匈奴单于非常生气：我大匈奴怎么成了如许的？被一个不到20岁的汉家娃娃，打得落花流水了呢？于是，召见浑邪王、休屠王，想要把他们杀了。浑邪王和休屠王有些恐惧，横竖都是个死，还不如投降汉朝呢！
《史记·匈奴传记》：“其秋，单于怒浑邪王、休屠王居西方为汉所杀虏数万人，欲召诛之。浑邪王与休屠王恐，谋降汉，汉使骠骑将军往迎之。浑邪王杀休屠王，并将其寡降汉。凡四万余人，号十万。于是汉已得浑邪王，则陇西、北地、河西益少胡寇，徙关东穷户处所夺匈奴河南、新秦中以实之，而减北地以西守兵半。”
浑邪王为什么要杀休屠王呢？是怕休屠王投降不勇敢，有改变。金日磾的父亲就如许被杀没了，从时间上算，那一年，他应该只要13岁。
投降后的浑邪王很光景，被封为漯阴侯，管辖万户，陇西、北地、朔方、云中、代五郡设五属国纳其部寡。汉朝因为得到他，削减了那河西等地的边防力量，并起头向在今天宁夏一带的河南、新秦中移民，鲜花从头开放在了天空，边陲富贵昌盛。无所依回，金日磾套起牛车向东，车上拉着的是母亲阏氏和弟弟金伦，都在缩进本身皮袄的躯壳，不由得念想着草原向东，却被别致的太阳挈动了车轮——三个匈奴人就如许依偎着走进了汉朝的黄门。
两千多年后的今天，汗青上的我们把天文的坐标定格在民勤县境内青土湖，汗青上的潴野泽。战国末、西汉则为匈奴左贤王属地，汉景帝、武帝时左贤王为休屠，因谓休屠泽。今天，泽中之水虽已近干涸，成为了我国沙尘暴四大策源地之一。但那其实不影响我们将它定格为金日磾向东的背影。
曾经，青土湖是仅次于青海湖的西北第二大湖。有一个关于休屠王的传说，因为浑邪王杀了休屠王，休屠王一个标致妃子回绝成为浑邪王的臣民，他杀了，被休屠王的部寡埋在了湖边一座高岗上，从此，每到夜晚，湖中就模模糊糊传出唱歌和吹奏乐器的声音，凄凉得让人曲想酿成一滴水，融进湖中。而细听那声音，则像湖水在抽芽，频频地在吟唱着那两个字：“休屠……休屠……”
金日磾被那歌刷新，向东的车轮也便有了重生的脚韵：他与母亲还有弟弟被没进官，输黄门养马。后擢为马监，迁侍中、驸马都尉、光禄医生，进侍摆布，出则骖乘。那官当得不错，又因为他的父亲休屠王曾做金人祭天，故被赐姓金。根据《汉书》的记载，升迁的起头却是因为一件不测的小事。
颠末是如许的：汉武帝一次在宫中宴游，欢乐之极，诏令阅马扫兴。皇帝看马，身边少不了佳人。养马的人牵着膘肥体壮的骏马走过殿上，其别人都在偷看汉武帝身边的那些妃子，唯独金日磾目不转睛。汉武帝问：“那人是谁？”宦官答复：“陛下，他就是匈奴休屠王的阿谁王子啊。”汉武帝禁不住赞扬：“好样的！”之后，金日磾起头一路平步青云，很快成了汉武帝亲近侍臣。
因为有了“非礼勿视”的好印象，汉武帝外出时常喊金日磾伴同，金日磾因而与汉武帝走得更近了。日子好像露水落在了刀尖上，即便被晨起的鸡喊穿透薄雾，或者被月落的蛙喊用黑夜搅拌的忧伤盖过，金日磾仍然只要不寒而栗才气使本身愈加透亮。
金日磾生了两个儿子，都长得很标致，汉武帝很喜好他们，出格是大儿子弄儿常在汉武帝身边玩耍。有一次，弄儿从后面围住汉武帝的脖子，金日磾在前面，看见后生气地瞪着他。弄儿松开汉武帝的脖子，一边跑一边哭着说：“爹爹发火了，爹爹发火了！”汉武帝见金日磾把孩子吓成了如许，几有些不悦。后来，儿子长大，行为很不检点，以至在皇宫里与宫女戏闹。金日磾十分厌恶弄儿的放纵行为，一怒之下便将弄儿给杀了。汉武帝得知后大怒，金日磾叩头陪罪，并将实情说出，汉武帝起头从心里尊崇金日磾，恩赐金日磾令媛，还让金日磾在宫中陪同本身。
金日磾没有因而而放松对本身的约束，行事仍然小心隆重。对此，一些贵戚在暗里怨恨，说：“陛下不晓得在哪得到一个匈奴小儿，反倒非常垂青他。”汉武帝传闻后，漫不经心，反而愈加宠遇金日磾。以至，在金日磾母亲往世后还命报酬其画像，并在画像上题词“休屠王瘀氏”。那让金日磾极为冲动，也愈加忠心于汉武帝。
公元前91年，巫蛊之祸后，汉武帝得知太子委屈，把编造宫中有“蛊气”的江充宗族和朋党全数诛杀。在那些朋党中，有个喊马何罗的，巫蛊之祸前，马何罗和弟弟马通与江充交好，因怕被杀策谋造反。金日磾发现马何罗和马通神气异样，心里思疑他们，于是黑暗单独重视他们的动静，与他们一同上殿下殿。马何罗发觉到金日磾的意图，想对汉武帝脱手，却不断得不到时机。有次，汉武帝驾临林光宫，金日磾因病在殿内歇息。马何罗和马通以及小弟马成安假传圣旨，深夜外出，一路杀了使者，出兵起事。
第二天早上，汉武帝还未起床，金日磾看到马何罗无故进宫，行迹非常可疑，便进进汉武帝卧室，躲在内门后。公然，金日磾看到马何罗袖躲芒刃，从东厢而上，预备刺杀汉武帝。见金日磾早有防备，马何罗神气大变，仓猝逃跑，不意碰到宝瑟，摔倒在地。金日磾扑上往抱住马何罗，高声唤喊：“马何罗造反！”汉武帝从床上惊起，侍卫闻声拔刀，汉武帝恐伤及金日磾，号令侍卫不要用刀。金日磾揪住马何罗的脖子，把马何罗摔到殿下，侍卫那才气捉住了马何罗。
从此，金日磾因而以忠实笃敬、孝行节操而闻名。几十年中，他从不消目光曲视汉武帝。汉武帝恩赐给他的宫女，他不敢亲近。汉武帝想把他的女儿纳进后宫，他也不愿。对此，汉武帝赞扬金日磾的为人笃厚隆重，特殊“奇异少见”。
公元前87年，汉武帝病重，嘱托霍光辅佐太子刘弗陵，霍光要让金日磾做辅政大臣。但金日磾勇敢不愿，他说：“我是匈奴人，假设做了辅政大臣将让匈奴不放在眼里汉朝的。”只做霍光的助手。公元前86年九月，金日磾病逝，常年五十岁。汉昭帝为他举行慎重的葬礼，谥号为敬，陪葬茂陵。其家族“世名忠孝，七世内侍”。都说方寸间自有六合，金日磾就如许在青土湖的阿谁向东的背影里，于方寸间走出了本身的六合。据说，在昔时青土湖吟唱的“休屠”二字里，休屠王曾经的部寡受不了，就一个个地“扑通”、“扑通”地跳进了湖里，“扑通”的落水声和湖中传出的“休屠”合成在一路，很快就酿成了如许两个字：“失我……失我……”而在后来的岁月里就有了那首匈奴的民歌：
失我祁连山，使我六畜不蕃息；
失我焉收山，令我妇女失颜色。
事实是，向东的金日磾并没有让匈奴人失往“颜色”，武帝临末，以功封他为秺（dù）侯，休屠王曾经的部寡也在他的家乡为他建起了一座城堡，与他做为秺侯在山东的地盘远相唤应，述说着有关他的点点滴滴。今天，人们都说他是西汉汗青上一位有远见高见的少数民族政治家，在庇护民族连合和社会不变方面做出重要奉献，而我们也就此在甜肃与山东之间，展开了关于他的漫长逃觅。
就像衣服粉饰着身体，而身体之内总有着或芬芳或强烈热闹的心跳。金日磾对汉武帝的影响是显而易见的，在汉武帝的心跳之音里，金日磾更像某一件衣服被穿在了汉武帝的身上。而汉武帝想将金日磾的女儿纳进后宫，也并非《汉书》记载的那般只言片语的简单，想想，一个汉族的皇帝要娶一个匈奴的女儿，匈奴的女儿也是匈奴，在那里，汉族皇帝与匈奴的女人已经没有了民族的边界或者民族的区分，是让人十分骇怪的。那背后天经地义地拥有着金日磾由匈奴转向汉族的民族合成。
嘉祥，山东省济宁市下辖县，位于济宁市西部，属黄河冲积平原。嘉祥县城南的武氏石刻，集文史记载、雕琢绘画于一身，上溯先秦，畅通领悟两汉。两千多年的石匠们，用手中的凿子悄悄敲开了石头文雅古典的浪漫情怀，金日磾的形象也被镌刻于其间，成了汗青在石头上为金日磾留下的一张照片。
照片上的金日磾跪坐在父亲休屠王的身边，完满是一副谦谦君子的容貌。成武县位于山东省西南部，从属闻名的牡丹之乡菏泽市，位于太行山与沂蒙山脉构成的狭道之中，在鲁、苏、豫、皖四省接壤处。在地图上，成武县与嘉祥县是个很近的间隔，《读史方舆纪要》记载：成武县下有秺城。汉昭帝始元二年（前85年）封金日磾为秺侯，食2228户。金日磾其时没有到本身封地就过去世，其子金赏继续侯位，金赏无子，秺侯号绝。到了元始四年，朝廷又封金日磾次子金建的孙子为秺侯，领1000户。1982年，本地文物普查时发现成武县伯乐镇和汶上镇接壤处有古遗址表露在空中之上，地势高亢，文物专家阐发，汗青上的秺城可能就在那四周。
岁月掩盖了秺城曾经的富贵，也让秺侯封号消逝在了汗青的时空中。为什么会是“秺”呢？本地专家们阐发，伯乐镇和汶上镇接壤处的丘陵很像“宅”字，其北盛产“秔”（稻子），“秺”就是家里有粮食的形象领悟，也阐了然金日磾在山东封地的充足。马背上的匈奴在那里已经成了家里有粮的农耕民族。粮食在那里温存地拓开了一条路，被岁月悄悄地挂在了秺城金姓人的额头。而关于“秺”的记忆还有在金日磾家乡的停留。
张掖市甜州区碱滩镇新沟村，一个距张掖市区不到30公里的处所。金日磾往世后，他家乡的匈奴人对他甚是驰念，不久便在新沟村境内为他修建了一座城堡，以他的封号定名为秺侯堡。秺侯堡平面近方形，南北长172米，工具宽152米。墙残高6米，底宽6.8米，顶宽5.5米，以北垣最为完全。四角有园形角墩，曲径底8.5米，顶7米，残高6米。工具中轴线上辟门，且各有一瓮城。瓮城南北长30米，工具宽20米，黄土夯筑，堡内原有祠庙，解放前已废，现只剩部门残墙。
2018年时，我们曾经到过秺侯堡，其时还请了一位姓刘的领导。据说，匈奴人把纪念金日磾的城堡修在那里，还有一个重要的原因，那就是此处曾经是匈奴人铸造金人祀天的处所。刘师傅的记忆里，秺侯堡的城墙上世纪六七十年代还能跑小汽车，堡内建有佛寺，每逢年节，四周的人们便来那里上香集会，热闹特殊。其时，人们还将城里来的知青安放在了堡内，“相对四周的村庄来说是一个集中点，人们便将他们安放在那里，是为了让他们少受些苦”。但后来不知为什么，堡内的佛寺被拆，变得冷冷清清的了，而知青们回城了，“再也就没人来了”。
也许恰是因为那个原因，在本地的一些材料里，人们把秺侯堡写成了“牍侯堡”，以至有人还说它是“拓荒堡”。在城堡城门的豁口前，我们看到立于上世纪八九十年代的文物庇护碑，碑上有“秺侯”的字样。堡内被种上了庄稼，是玉米。城墙厚重苍凉，顶部至少也有3-4米，在一处城门边上，我们还看到了被挖出的一个洞窟，显然是昔时的人们栖身过的。
都说岁月无痕，但在秺侯堡岁月却是有痕的，光阴停留在那土壤里，把一切都变得很旧很旧。刘师傅说，本身的姓是汉朝皇帝的姓，祖先可能是被汉朝皇帝派到那里治理匈奴人的，他不晓得的是，在汉代及其以后，匈奴人改姓刘是人普及的存在。比刘师傅的述说更有意思的是，在秺侯堡的四周有一个喊“普家庄”的村子，栖身的根本上满是普姓人，而他们的祖先可能是秺侯堡最后的仆人，因为在西北方言里，“普”与“堡”是同音的，分开了秺侯堡的匈奴人，栖身在了秺侯堡的边上，并给了本身“普”的姓氏。
那就是汗青为金日磾留下的一段罕见的信息，秺城在山东，秺堡在甜肃，成了金姓与普氏。而在那中间，还有金日磾后人的“游移”。金崖镇地处甜肃榆中县西部，东邻夏官营镇，南接定远镇、连搭乡，西接皋兰县，北靠哈岘乡、贡井乡。区域面积260平方千米。生活在那里的金姓人自称是金日磾的后人。
金崖那个处所，我们曾经到过屡次，在一些金姓人家以至还供着金日磾的画像。发现金崖金姓人出身的是一位喊金福祺的白叟，本世纪初，白叟在陕西省安康市紫阳县下辖的高桥镇，一户金姓人家中发现了一本《金氏家谱》，上面的记述十分详尽，不只有从西汉到明代金日磾家族的50世袭总表，还列出了金日磾家族“历代前贤名宦任职序列表”，同时，笔录了从西汉到清代乾隆年间金氏家族的迁移情状。在那本《金氏家谱》上，白叟看到金崖金姓人来自徐州，而那与金日磾的后人曾在徐州仕进有关。
根据《金氏家谱》的记载，在徐州仕进的那小我喊金鳌，是金日磾的孙子，也是徐州匈奴金姓人的泉源，金崖金氏的祖先是在北宋建隆（宋太祖赵匡胤起头利用的年号，也是宋朝的第一个年号）年间来到榆中的，是一个喊金沧海买卖人。从徐州到榆中，金沧海的买卖做得其实不好，以至没有回徐州的川资，因而，他痛快不走了，在金崖黑牛洼山开荒种地，也便有了金氏在金崖的繁衍生息。
然而，在金崖金姓人的身上，我们已经找不到任何匈奴人的特征了，记得2005年前后，往榆中摘访时，本地儿童文学做家金吉泰跑前跑后地招唤，他就是金崖人。其时，金教师已经60多岁了，心里有些过意不往，就开打趣对他说：“金教师，你是匈奴人吧！”金教师先是一愣，然后幽默地说：“你说我是我就是！”年代长远的汗青在那里被“定性”成了一小我的“说”，而比金教师更幽默的是，在金日磾的家乡武威，人们竟然把金日磾说成了三只眼的“马神”。
“马神”就是老苍生常说的马王爷，那与金日磾在宫中养马的履历有关，但为什么会是三只眼呢？民间俗话说：“不给你点凶猛，你就不晓得马王爷有三只眼！”武威人说，金日磾假设没有三只眼，怎么会救下汉武帝呢（马何罗策动的宫廷兵变）？马王爷是道教的神明，全称“灵官马元帅”，又称“三眼灵光”、“三眼灵曜”。在那里，不难看出人们对金日磾的尊崇，而“身高八尺二寸，貌甚严肃”的他也不单单停留在史籍里，还有民间的崇奉。
从河西到长安，再到嘉祥、成武、徐州、榆中等处所，金日磾的后人清楚是一个普遍的散布，就像一棵树，站在两千多年前的大地上，在落叶与果实里，把本身繁衍成了丛林。丛林被钉在遍地，不老就是其绵长的身份证。然而，因何而长，必然是站在泉源上的阿谁人的好人品。对此，《汉书》赞曰：“金日磾蛮夷亡国，羁虏汉庭，而以笃敬寤主，忠信自著，勒功上将，传国后裔，世名忠孝，七世内侍，何其盛也！”那时候，他，是或者不是匈奴都已经不重要了。
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