僧侣的八字命理格局阐发

本文的命例源自于《千里命稿》应运篇僧侣之命，通过原文给出的四柱和大运反推和查阅记载得来。本人的八字门户并不是跟韦千里先生不异，所以可能会有部门处所的看点会与原文有差别的观点，本文是以本人所进修的八字门户分享小我的观点和看点。

原文：此为一僧侣之命。孙福堂为余言，是僧三岁父母双亡，七岁为舅氏粥进某寺，藩发昄依。按己酉日元，生于申月，收全西方，干透庚壬，金势猛烈，气馁过分，局中无火，只可用劫。然戊土虚脱，用神无力，末以身弱伤重，无印为病，固生成冷微之命也。《喜忌篇》云：日干旺甚无依，若不为僧即道。今乃知向弱无依，亦黄冠客、空桑子之一流耳。九岁以来，皆行金水运，沉寂无为，孓然一贯，鲜淑堪言。然以后甲子乙丑，水木之乡，亦不外谢绝尘凡，砥砺清修，诵经礼佛，度其老纳生溽罢了。甲运若不圆寂，可至寅运以臻乐土。

小我观点：（图片大运差一岁是因为排盘软件算实岁不算虚岁的原因，为了便利阅读下文以原文虚岁算法或年份来写。）那是一个僧侣的命，命主三岁父母双亡，七岁让其舅父辈的人物带进某寺庙，所以就皈依当僧侣了。

其实此命的本命格局为劫克偏财，此格局其实是一个比力利于经商的格局。不外考虑到命主的履历，也难有时机发扬此格局的力量。命主抉择（被动）进僧道，更多的是一种无法之举。固然其五行缺木，月令食神，命主应该是一个比力仁慈的人，但除此之外，也并没有其他明显利于修行的符号。

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值得重视的是，此命固然金多，但成局了，所以也不算祸害。但此命缺印枭，有部门缺印枭的人，随便欠缺父母晚辈的帮扶，更别提命主三岁父母就双亡了。韦千里先生认为，身旺无依（无印枭），身弱无依，都有可能是僧道之流，那一点在古代或许如斯，在现代就比力难说了。

其第一个大运辛酉食神大运，跟本命构成劫生食生偏财的格局，此格局仍是一个比力利于做生意的格局。但就像我说的，命主的履历和现实前提，是无法支持他往抉择准确的标的目的的，所以最末也才进了僧道之流。

关于此命，与其认为此命就必定是一个僧道之命，不如说，命主的遭遇让其没有其他抉择的余地。因为本人也是身弱无依的类型，从某种意义上，也确实欠缺父母的帮扶，但那更多是我本身小我的抉择招致的。假设那么看，其实那个理论仍是有必然的应验率的。

但是本人也见过身强无依、身弱无依的人并不是进僧道、术数圈子，并且其小我的现实前提也十分好，而是其自己爱好、依靠此类事物，或者是过于依靠别人。所以此理论固然有必然的适用空间，但也仍是需要考虑命主本身的前提，如许才气做出准确的揣度。