怒！“最拗者西水还南”，任铁樵编个反例出来，并且竟然还被普遍引用！
在《滴天髓阐微》“脾气”章中有一个命例：
乾造：癸亥 庚申 壬申 甲辰
大运：己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅
原文阐发
任铁樵：壬申日元，生于亥年申月，亥为天门，申为天关，即天河之口，正西方之水，发源最长。所喜者，时干甲木得辰土，通根养木，足以纳水，则智之性行而为仁，礼亦备矣。为人有惊异之品汇，无巧利之才调。中年南方火运，得甲木生化，名利两全。
任铁樵在《滴天髓阐微》书中录有他本身的八字，并说本身生于乾隆三十八年，由此可知任铁樵生于1773年。
任铁樵在其自批中说“至卯运……遭骨血之变，以致败尽家业……先严逝后，家业凋谢，潜心学命，为糊口之计”。以任铁樵的八字排盘，1799至1804年行卯运，也就是说任铁樵在1799年之后才起头“潜心学命”，而且为人算命糊口。
在1773年之后的癸亥年为1803年，此年夏历六月廿一甲申日立秋，七月廿四丙辰日白露，期间并没有甲申日！也就是说，1803年底子就不存在此造！
1803年之后的癸亥年为1863年，则命主出生时任铁樵已经90岁了，能够间接肃清。
展开全文
在1773年之前的癸亥年为1743年，此年夏历六月十九庚午日立秋，七月廿一辛丑日白露，此中六月廿一日为壬申日。按此排盘，1744年起大运。壬申年为1752年，1794年行甲寅运，也就是说任铁樵起头为人算命的时候，此人早已颠末了南方火运，以至很可能东方木运都走完了，为何任铁樵的批语中却只要南方火运的情状，而没有之后木运的情状呢？
不只如斯，任铁樵在阐述此造时说什么“亥为天门，申为天关，即天河之口”，那种论命办法，底子就不是子平之法，并且亥为天门，又不是天河，与天河之口有有什么关系，任铁樵显然是玩了偷换概念的把戏。亥为天门，偷换为天河，则年干刚好是癸水，申为西方之金，则月干刚好为庚金，报酬安放的陈迹很明显！
又，《滴天髓》此处的原文是“最拗者西水还南”，相传刘伯温所写的原注为“西方之水，发源最长，其势最旺，无土以造之，木以纳之，如浩大之势。不顺行，反行南方，则逆其性，非强拗而难造乎？”则原文和原注的意思都是，西方之水不喜南方火运，而任铁樵所举的例子，西方之水，行南方火运，反而“名利两全”，岂不是原文的反例吗？
在王庆所著的《四柱命理实例集》中有一例和此例非常类似：
乾造：癸亥 庚申 壬申 庚子
大运：己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅
命主在戊午大运的丁亥年，被身为国民党的表兄杀戮。那才是实正的“最拗者西水还南”！
综合以上阐发可知，此造命主的生平情状可能率是任氏伪造诬捏的！到网上随意一搜，那个例子被良多人引用、讲解过，实是哀痛！
类似的情状不行一处，在拙著《子平实诠考辨》就考证了几十例《子平实诠》原书中的错误命例和《滴天髓》中的几个错误命例，对此感兴致的伴侣能够参看。