“东方蝴蝶”裕容龄：与寺人相恋4年而不得，又被状元刘春霖拒婚
清朝是我国汗青上最初一个封建王朝，也是一个由强转弱、最末饱受侮辱的王朝。清朝末期，因为慈禧太后的顽固保守王朝失往了自救时机，最末迎来消亡。
值得一提的是，其时慈禧身边也有一些思惟开放、眼界开阔的女官，深受慈禧溺爱的裕容龄就是此中之一。那位被当做公主看待的宫廷女官，先后在日本和法国等地定居，一生钟爱跳舞并获得过“蝴蝶舞后”的佳誉。
可惜她却爱上了一个前提，晚年双腿还被打断在马厩生活，晚景非常的凄凉。那么，裕容龄有着如何的传奇故事呢？
“蝴蝶舞后”流落海外进修跳舞
1898年裕容龄出生，她是正白旗汉军世家的贵族蜜斯，也算是出生在一个外交世家，父亲裕庚是满清朝廷的一品大员，在1895年被朝廷录用为驻日本公使。
因为要长年住在海外，所以裕庚上任前把老婆和7岁的女儿一并带上，举家远渡重洋来到了日本定居。年幼时的裕容龄此前从未分开过大清，对那个目生国家（日本）的一切都充满猎奇。
某一次宴会上，主办者请明天将来本闻名的舞伎跳舞扫兴，裕容龄目不转睛地看着舞伎的身姿心中大为震动，从此对日本古典跳舞念念不忘。
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她是朝廷一品大员家里的格格，碍于父母的身份不便利当寡进修日本舞，只能偷偷找到一名能歌善舞的日本女仆，让她教本身跳古典日本舞。
裕容龄跳舞先天极高脑子也伶俐，很快就掌握了古典日本舞的风气韵律，女仆传授的各类小身手她也都烂熟于心。
后明天将来本大臣土方夫人到访，裕容龄为其演出了古典日本舞《鹤龟舞》，遭到后者的热情赞扬。
她的父母却认为一个大清格格，擅安适外国高官面前跳舞其实不成体统，过后狠狠责骂了她。不外在裕容龄的对峙下，父亲裕庚仍是容许让她进修日本舞，但不容许登台演出。
从此裕容龄拜进跳舞启蒙教师日本大礼官长崎的门下，进修日本古典跳舞和外交礼仪等课程，同时父亲裕庚还找来教师教她日文和英文。
就如许裕容龄有时机接触到差别国度的文化，眼界因而变得开阔了许多，关于跳舞的热爱也日积月累。四年后，裕庚任期已满从日本调离，前去法国担任驻法公使。
他带着家小移到法国巴黎栖身，并将女儿送到巴黎女子圣心学校进修，而身处艺术气氛深挚的浪漫之都，承受的也是愈加开放的西式教导那段时间的生活让裕容龄的思惟看念遭到极大影响。
其时，法国上流社会认为孩子多才多艺是一种美德，他们关于跳舞的热爱和关于自在的逃求，也让裕庚夫妇对裕容龄喜好跳舞之事产生了改看。
适值不巧，有位法国外交官夫人到裕庚家做客，看到乖巧心爱的裕容龄姐妹后，邀请她们和本身的两个女儿一路进修跳舞。夫人还邀请到了现代舞开山祖师伊莎多拉·邓肯，让她担任四个小姑娘的教师。
第一次见到邓肯时，裕容龄应她要求为其即兴演出了一段跳舞，邓肯看后连连拍手并对裕容龄的跳舞先天赞不停口，还表达“白教她也情愿”。
三年的学舞生活生计中，裕容龄足够展示出国人勤奋吃苦的研究精神，深得邓肯实传。后来，邓肯根据希腊神话创做了一出歌舞剧，点名要让本身的自得门生裕容龄担纲配角。
公开表演那天裕庚夫妇也受邀前去看看，他们千万没想到台上阿谁裸露双臂和双足的舞者，竟然是小女儿裕容龄。裕容龄的舞姿曼妙动听赢得了满堂饮彩，可四面的欢唤饮彩声却令裕庚愈加愤怒。
回到家中后，他们把裕容龄反锁在房间里不让他陆续进修跳舞，裕容龄却打定主意要将跳舞当成本身斗争一生的事业，听凭父母若何责骂都不愿让步。
颠末了长达一个礼拜的争论，心疼小女儿的裕庚夫妇仍是服软了，附和小女儿进修芭蕾，又送她到巴黎音乐学院陆续进修。
1902年，年仅13岁的裕容龄登台演出了《玫瑰与蝴蝶》、《希腊舞》和《水仙女》等歌舞剧，引起浩荡反应，巴黎的看寡们对她赞不停口，并夸她是来自东方的“蝴蝶舞后”。
成为女官恋情夭折
全国没有不散的筵席，裕庚的任期很快又完毕了，裕容龄依依不舍地分开了巴黎，跟从家人回到北京。
此时的裕容龄性格活泼、边幅秀美，满身弥漫着少女特有的青春活力，别的她还同时熟知中、日、英和法等多国外语，因而很快就被慈禧召进宫中担任翻译女官。
活泼开朗的裕容龄深得慈禧溺爱，日常平凡慈禧不但带着姐妹俩接见外国青鸟使，还领着她们一路听戏聊天、出巡游园，拍照时候也要让她站在摆布。
一时间她成了慈禧跟前的大红人，慈禧以至痛快封裕容龄为郡主，不外宫里的奴才们却都喊她们“公主”，不断凑趣阿谀她们（公主比郡主的地位高）。
在巴黎和日本的八年生活履历，让裕容龄的思惟发作了浩荡改变，她只想过上愈加自在的生活，关于充满钩心斗角、处处严苛教条的宫廷生活深感怠倦。
也就是在那时一场缘分不期而至，故事的男仆人是慈禧太后跟前的另一个红人小德张，他闯进了裕容龄的世界。
小德张脑子灵敏、嘴巴能说会道，长相也非常的秀丽，在阿谁暮气沉沉的深宫中，就像是一道照在裕容龄头顶的阳光，为她遣散心中的阴霾。
正所谓“日久生情”，两人长时间在慈禧的手下一同工做，再加上他们正值年少青春，互诉衷肠、暗生情愫、深陷爱河之中再所不免。
也许是遭到那段豪情影响，在之后的一段时间里，裕容龄燃起了创做的激情。
她从宫中演出的京剧名角和民间舞者身上吸收灵感，再连系本身所学的西方跳舞，连创做出《扇子舞》《看音舞》和《如意舞》等跳舞，深得慈禧太后等皇室贵族喜欢。
可惜的是，舞台上的光景无法挽救她在现实生活中的压制苦闷，小德张是她在深宫中独一的安慰，然而那段豪情却只庇护了四年就以悲剧落幕。
裕容龄是大清朝的格格，更是老佛爷亲口封的郡主，她的白马王子一定是人生人。反看小德张，他只是个五肢不全的阉人，无论从哪一个角度来看两人都不婚配。
世俗的成见必定会让两人的豪情遭到重重阻力，果不其然，裕容龄的父母得知此过后表达强烈反对，他们无法容忍女儿如斯胡来，慈禧太后也想将她嫁给某位满清贵族。
为了让女儿忘记小寺人，父母强行给裕容龄安放了一场婚姻，对方是最初一位状元刘春霖。然而，裕容龄很抵抗如许的婚姻，刘春霖也看不上女方的言行举行，那段婚嫁无疾而末。
根据一些别史的记载，是刘春霖回绝了女方提出的亲事，“状元回绝郡主”那在其时可是大新闻，一度让裕容龄成为了民间苍生的谈资。
在晚辈们的安放下裕容龄分开皇宫，她被人带到上海生活，后来因父亲裕庚病逝，裕容龄再也没有回到过皇宫，她和小德张之间的豪情也就此划上了句号。
所幸1912年辛亥革命后，裕容龄和在总统府担任军事参议的唐宝潮少将成婚，一代佳人末于获得了回宿，至于小德张的结局若何也无从查知......
醒心跳舞晚景凄凉
分开那座虚假而陈旧迂腐的紫禁城，来到充满新兴事物的上海，裕容龄关于跳舞的热爱并没有削减，反而有了潜心研究跳舞身手的时机。
源远流长的古典文化成为裕容龄跳舞世界中的一座宝库，她拼命地从传统文化里吸收养分，将其融进到本身的跳舞之中，一度成为了上海的出名人物。
正所谓“全国兴亡匹夫有责，何况一舞女乎？”生活中的裕容龄还经常关心社会形势的改变，积极参与各类公益活动。1922年，裕容龄应邀前去上海实光剧院，通过义演筹集善款周济上海郊区的麻烦农人。
几年后，她又前去协利礼堂参与京泮中外慈悲家举办的义演晚会，其时裕容龄已经是39岁的中年妇人，早已过了跳舞演员的黄金期间，可她的功底照旧深挚，日常平凡不断勤练不辍风摘不减昔时。
战乱年代，裕容龄照旧在研究跳舞身手，并接触到了大量的古代民俗文化和曲艺常识，学问非常渊博。建国初期，周总理早就传闻过她的大名，还特地礼聘她担任中心文史馆的馆员。
任职期间，裕容龄把本身在清宫中履历过的各类跳舞活动，笔录在《清宫琐记》那本书中。纵看整个中国近代史，能在跳舞方面获得如斯卓著的成就，并在中外列国都深受欢送的跳舞家屈指可数。
因而裕容龄的名字也以“近现代第一舞人”的称号，被收录到新近出书的《中国跳舞大辞典》傍边，可惜的是那位一生中获得过无数灿烂的传奇舞者晚景却很凄凉。
裕容龄身世于八旗贵族之家，又曾是宫中红人、大清朝的郡主，后来还给洋人跳过舞，那些工作皆被笔录于《清宫琐记》之中，而那本书就是他人进攻她的证据。
在阿谁充满动乱的年代，“本钱”等标签酿成了裕容龄身上的小辫子，让她遭到频频批斗。不但单是口头批斗，批斗者还将她那双“对跳舞家来说最为重要”的双腿打断，而且把她关到了马厩中。
痛苦不胜的裕容龄向周总理写信乞助那群人才收敛了些，给她送来了被褥床展等生活用品，但那些弥补办法对84岁高龄的裕容龄而言不免难免太迟了些。
1973年，深受肉体和精神双重冲击的裕容龄与世长辞，人生定格在了84岁，谁可以想到灿烂半生的裕容龄郡主，是以如许的结局落幕。
总的来说，裕容龄的一生跌宕起伏极具传奇色彩，在阿谁封建礼教大行其道的年代，她可以积极承受别致思惟和事物，那份开辟精神实在难能宝贵。
她末其一生都对跳舞事业痴心不改，那份坚韧与固执也非常令人心服。从裕容龄创做的那些跳舞中不难看出，她既有跳舞家特有的跳舞灵敏性，同时也具备极强的进修吸收才能，无愧“蝴蝶舞后”的名号。
活得面子是一小我的末身修为，可裕容龄却得不到，对此你有什么观点呢？