复旦传授徐静波：大江健三郎是日本文坛异色的存在

“大江健三郎是一位伟大的文学家，与此同时，他也是一位废寝忘食的思惟者。”复旦大学日本研究中心传授徐静波告诉澎湃新闻记者，“他的做品，从他的故土动身，延及整个日本甚至世界，他的根究，也是不断将日本与世界联络在一路。”

大江健三郎 视觉中国 材料图

在徐静波看来，在日本文坛上，大江健三郎是一个稍稍有些异色的存在。一方面，他很早就起头了文学创做，在东京大学就读期间就颁发了引起文坛注目的《死者的豪华》，被列为“芥川奖”的候选做品；23岁时，以《饲育》获得“芥川奖”；32岁时颁发《万延元年的足球》，成为有史以来最年少的谷崎润一郎文学奖的获奖者，那一纪录不断连结到如今；59岁那年，他成为日本汗青上第二位诺贝尔文学奖的获得者（迄今尚未呈现第三位）。并且他的做品在中年时就屡屡被译为西洋文字，在支流世界上具有普遍的影响，因而，他在日本文坛上具有高尚的地位那一事实，是毫无疑问的。

但另一方面，大江健三郎又不是一位所谓传统意义上的日本做家，他几乎少少阅读日本的古典文学，关于日本近代文学中次要做品几乎也很少眷顾。他在东京大学读的是法国文学，他的精神养分次要来自诸如加缪、萨特如许的20世纪的西方做家和责备家，在文学上他更多地吸收了20世纪西方文学的内涵和风气，他几乎不写男欢女爱，很少瞩目日常的人生故事，他不断试图成为一个哲学的叙事家和本身所崇奉的思惟的诠释者。因而，他对峙反核、反对日美安保的立场，对传统的天皇造不断持有温暖的责备立场，那就使得他在博得了一部门人的饮彩的同时，也与社会的一般读者产生了间隔。

“他的做品，在日本没有卖得像川端康成等人那么好。”徐静波说，自战后以来，日本社会不断存在着一股比力清醒的力量，对日本和世界有着比力冷彻的审阅，大江健三郎应该是一位出色的代表，那一脉络，不断没有隔绝。但跟着世界和日本社会自己的改变，对日本的传统和既往的汗青加以美化的力量也在滋长，在如许的情况中生长起来的一代，关于大江健三郎做品中所诉诸的主题，很多人就往往难以发作共喊。再加上他做品的整个文字，有时较多地重视小我的设想和表述，稍稍有些陷于神异和滞涩，就不免会于一般群众的阅读兴趣产生必然的隔膜和疏离，那两者，在必然水平上削弱了他在今天日本社会的影响力。

“但与川端康成等比拟，大江健三郎不但是一位日本的做家，他仍是一位具有世界襟怀或者人类关心的伟大的人文主义者。”徐静波说。