我大哥喊 刘备下载

两点问题，第一，关羽的出生年月不详，说他比刘备大的哪些证据其实不特喊唤别可信；第二，汗青上不存在桃园三结义，只是说亲如兄弟，因而不存在关羽认刘备做大哥的说法。

起首说一下刘备关羽谁大谁小的问题。古代人不会特殊 重视出生年月的笔录 （年代越早越明显）。一般人的出生年月往往很难考证，除非你身世贵族或者名门看 族可能会有笔录 ，或者做了皇帝，都要考证一下出生时间，才会明白记载。所以，三国汗青上可以实正有记载下来出生年月的人物十分少。刘备因为是汉室宗亲可能有宗谱的记载，别的因为后来做了皇帝，必需有笔录 ，所以能够晓得他出生于161年，但是也仅仅晓得年份而没有办法 考证月份。

至于关羽的生年，网上查下来会告诉你160年，但是要看那个来源是什么。我们晓得，研究三国汗青，最可信的就是陈寿的《三国志》，其次为南朝宋史学家裴松之颠末考证为《三国志》自然的正文，引用了大量已经失传的文献。再次为比力近的年代的一些别史、处所志可做参考，如东晋的《汉晋春秋》、《华阳国志》等，因为年代比力近。但是，那些著做没有任何一个写到过关羽的生年。出格 是裴松之对《三国志禅猛》的正文，一贯以详尽著称，他都没写到的工具，能够说底子无法考证。

那所谓关羽出生于160年的说法从何而来呢？据说最早的材料是元代巴郡人胡琦所做的《关帝事迹》，且不说那就是“相传”为元代，就说那书吧，第一篇就喊 “灵异”，讲的都是关羽显圣的故事，那能当汗青材料看吗？其次的证据在于两块石碑，山西省运城市常平村关帝家庙内立有一块清康熙十九年（1680年）的《前将军关壮穆侯祖墓碑铭》，记其生于“桓帝延熹三年（160年）六月二十四日”，而崇帧二年（1629年）立于石磐沟关羽祖茔的《祀田碑记》和清乾隆二十一年（1756年）编修的《关帝志》，都认为关羽生于汉桓帝延熹三年（160年）六月二十二日。年代都是明末清代。用明末的材料往 考证汉末的人的生平，你说可信度能有几？

其实，连刘备做过皇帝都考证不出来他几月几日出生的，关羽的生平竟然能详尽 到月日？要晓得，汉末三国期间，关羽只是一个武将，没有事理会特殊 记载他的出生年月。实正民间呈现关羽崇敬的苗头最早是南北朝期间，那时候崇敬关羽阵斩颜良的武艺。而推向顶峰是宋朝起头崇敬关羽的忠义，那时候把关羽推为“关王”。南北朝到宋代的文献也都仍然没有关羽生年的记载，到了明末突然 冒出来了，为什么？因为关羽被尊为“关帝”了，都到皇帝了总得有个生卒年月吧，所以就想办法 凑了一个，仅此罢了，当不得实的。

说完了那个，就说“大哥”的问题了。有个段子，如今的人结拜都拜关二贺渗桥爷，那关二爷桃园三结义时拜谁呢？一语中的！因为底子就没有结拜那种事啊。拜把子那种洗风俗不清晰 是什么时候起头时髦 的，但能够明白的是，古代野史上那些闻名 的汗青人物，几乎没有一个被记载过有拜把子的行为。那种工作其实挺匪气的，上不了台面。刘关张没结拜，赵匡胤也没跟柴荣、郑子明结拜，瓦岗寨有没有结拜都是个未知数。连水浒列传载的盗窟上都是排个座次定一下某人坐第几把交椅罢了。《三国志》只是记载刘备关羽张飞亲如兄弟，同食 同住。所以，关羽不喊 刘备大哥。在刘备起事之前，关羽或许喊 一声玄德，起事之后，可能 就只能喊 主公了。

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武神赵子龙里面关羽张飞的大哥喊 刘备。

刘备（161年－223年6月10日），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜的后代，三国期间蜀汉开国世羡皇帝、政搜者拍治家，史家又称他为先主。

刘备少年与公孙瓒嫌历拜卢植为师肄业，然后参与镇压黄巾起义。与关羽、张飞先后救援过北海孔融、徐州陶谦等。陶谦病亡后将徐州让与刘备。

刘备早期流离失所，投靠过多个诸侯，后于赤壁之战与孙权联盟击败曹操，顺势攫取荆州，然后朝上进步益州，成立蜀汉政权。陈寿评刘备机权干略不及曹操，但其弘毅宽厚，知人待士，百折不回，末成帝业。刘备本身也曾说过，本身干事“每与操反，事乃成尔”。

章武元年（221年），刘备在成都称帝，国号汉，年号章武，史称蜀或蜀汉，占有今四川、云南大部、贵州全数，陕西汉中和甜 肃白龙江一部门。

章武三年（223年），刘备病逝于白帝城，常年63岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖（一说太宗），葬惠陵。后世有浩瀚文艺做品以其为配角，在成都武侯祠有昭烈庙为纪念。

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三国演义刘关张桃园三结义为刘备是大哥的原因：

1，刘备是帝室之胄。刘备不断自称是大汉景帝的玄孙，中山靖王的后代，身世崇高。面前固然是个败落子弟，可是来头很大。

2，刘备固然生活穷困，可是志向远大。常言道：边幅压君子，言语压小人，意思是扰指大一小我的言谈能够阐明 本身的志趣，那刘备襟怀大逗陆志，口口声声要上报国度，下安黎庶，那一点与关张二人不约而合。

3，刘备固然不济，可是关张二人也其实不如意。关羽是个在逃犯，身上有人命讼事，虽然武艺高强，可是英雄无用武之地；张飞虽然颇有家财，可是一个杀猪的莽汉，在其时也不被人看好。却是刘备粗读诗书，又有优良的社会布景，因而他做老迈，瓜熟蒂落。

4，刘备很有名气，小时候家住的楼桑村也很出名，在本地都晓得，楼桑村树下必出贵人，刘备小时候那句话“我当天子，必乘此车盖”，必定也风行一时。

5，刘备的胆略和才智。关羽漂荡四海，阅人无数，可惜 没有一个像刘备那样的人物垂青本身，张飞也是如斯，而刘备慷然论天缓竖下大事，让二人服气。三人都襟怀大志，因而不异的抱负理想把他们紧紧的连合在一路。

扩展材料：

《桃园三结义》的故事

离涿州市不远处，有个村庄喊 忠义店。那个村过往 不喊 那个名字，而喊 “张飞店”，据说那是张飞的老家。张飞是卖肉的身世，他日常平凡除了卖肉，就是习武练功。

他不只勇猛过人，并且武艺高强。日常平凡他把猪肉放在门前的一眼井里，井口上压着一块千斤重石。因为没人移 动石头，所以肉也丢不了。他自认为本身气力更大，就在井旁石上写上两行字：移 动石头者，白割肉一刀。

一天，一位红脸膛、长胡须、细眼浓眉的大汉，来到那里销售绿豆，那人就是关羽。关羽路过张飞门口，看了石头上的两行字，微微一笑，走到井旁。只见他两膀一喊 劲，“嘿”地一声，移 开了大石头。关羽也不客气，“唰”地一刀割走了半扇猪肉，放到本身的小车上，到集市上卖绿豆往 了。

店里的伴计见一位红脸大汉移石割肉，就赶紧陈述给张飞。张飞一听火冒三丈，就到集市上找关羽算帐。 张飞来到集市上，见关羽的小车上还搭放着那半扇猪肉，晓得那人就是移石取肉的人。

他也不搭话，走上前去 ，挠 起一把绿豆，一用劲把绿豆拈成了碎面，又挠 起一把拈成碎面，左一把，右一把，眼看关羽的绿豆都成了豆粉。

关羽不由得，问为什么把绿豆拈碎，张飞说那是糟绿豆，二人争着争着，就脱手打了起来。那两人力大无比，人们都不敢过来劝架。那时，只见一位眉目慈悲忠厚的汉子，肩上挑着一担芒鞋过来，那就是刘备。刘备上前，一手一个地把二人分隔。

三人互相传递了姓名，越说越投契，于是就一同到张飞的店中饮酒。后来，刘备、关羽、张飞在店后桃园里结拜成兄弟，干了一番轰轰烈烈的大事业。

参考材料来源：百度百科—桃园三结义

次要是因为关羽和张飞对刘备很尊重，所以才会奉刘备为大哥。关于刘备关羽张飞来说，他们结拜分辈份的时候，不是根据年龄来的，而是根据声看 来的。在他们三人中，关羽和张飞都钦佩 刘备，所以才会喊刘备为大哥。

在三国中，比力闻名 的场景，就有刘关张三人桃园结义。在桃园里他们焚香而拜，而且锋春咐说出了决定本身一生的誓言，顺利的成为告终义兄弟。但是在结拜后，关于怎么称唤 ，张飞和关羽一致的认刘备为大哥。

从那里我们能够看出来，关羽和张飞是实心实森尘意的认刘备为大哥的。关于关羽来说，他因为杀了仗势欺人的豪强所以被通缉，从那里能够看出关羽没有多大的布景。而关于张飞只是喜好结交俊杰，只要他承认的，即便喊一声大哥也无妨。

而刘备身为皇室后嗣，而且有着远大的抱负，关于那银纯样的人，有身份有身份，要仁义有仁义，不认他做大哥认谁做大哥。并且刘备做大哥，关羽和张飞都认同他。但是假设 根据年龄来排大小，我估量 张飞会有些小脾性。

关于张飞来说，在刘备和关羽来选谁做他大哥，我估量 他会抉择 刘备。起首刘备的名望 和身份要比关羽看起来高峻上一点，其次刘备有着做人上人的志向，所以张飞和关羽基于那两点才会心甜 情愿的认刘备为大哥。

因而刘备关羽张飞的辈份排定次要是根据本身的才能来的，刘备的才能强大让他们心服 ，所以他们才会认刘备为大哥。