福岛核灾十二周年|联袂并肩蔓延生态与社会正义
2021年5月,我、黄小媚、何志雄合著《福岛 / 辐岛:十年回首诘问》(简体字版),由北京三联书店出书。无解当前,只能呐喊:知其不成而为之!
2022年2月,香港六合图书出书繁体字版:《福岛/辐岛——核电是福是祸》,借此时机,从福岛悲剧的深入教训,深思我三十多载教墨客涯中,在培育提拔学生的生态公义与社会公义价值看方面的一些体味。
2023年炎天,帕尔格雷夫·麦克米伦(Palgrave Macmillan)即将出书英译版: The Fukushima Catastrophe :To What End? (《福岛灾难——为了什么?》) 。如鲁迅沉痛揭出病苦,继续引起疗救的重视,而且培育提拔感知、思辨、自主、动作的才能。
临近福岛核灾12周年纪念,阅读日本配合社新闻,不由令人觉得前景暗澹,心灰意冷。3月3日,东电福岛第一核电站反响堆报废推进部分更高负责人小野明表达,日本政府和东京电力公司方案在2041-2051年完成报废的目标,但是,“切磋(福岛一核)最末样态所需的信息尚不齐全,难以预见详细步调。”
同日,日本辅弼岸田文雄就核废水排海时间明白表达,“估量2023年春季到夏日的那一时间稳定”。估量排放的处置水含有放射性物量氚,重约132万吨。小野强调:“一口气推进排下班做,将使人相信反响堆报废具有现实感。”
3月5日,东电对福岛第一核电站1号机组反响堆平安壳内部的查询拜访成果展现,来自熔落核燃料(燃料碎片)的物量很可能大范畴散布在底部堆积物的外表。对支持拆有核燃料的反响堆压力容器的底座外侧停止查询拜访,所有8处均检测到燃料碎片含核辐射物量“铕-154”的放射线。
小野声称:“最末有需要将继续增加的处置水全数排放,将熔落核燃料(燃料碎片)全数取出。”燃料碎片推算总量达880吨,方案于2023年度后半段在2号机组初次起头少量取出。不外,关于燃料碎片的最末处置地点,他表达“还没有到能够切磋的阶段”。
亲历的体验
很多人一刀切地恶感日本人,可是,我在很多日本伴侣身上,看到那勇于曲面惨痛残暴现实并有所担任的崇高气量。我十分敬重的武藤一羊传授,在1950年4月刚进读东京大学,6月就发作朝鲜战争,因为主持学生反战集会,被大学开除。武藤传授一生不懈组织和参与日本和亚洲的和平运动,反对美日安保公约、反对美国策动越战、反对修改和平宪法等。在本书附录文章“活着的废墟”中,武藤传授指出日本在1950年代引进核反响堆,就是为了拥有核武拆的才能。武藤传授本年91岁,仍然言行活泼,对峙反对日本军国主义与帝国主义,促进人民缔结期看之联盟(alliance of hope),鞭策世界和平运动。
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2014年,武藤一羊先生(右)来香港演讲,与笔者合影。
安放我在福岛灾变一年半后到访福岛的日本惠泉女子大学的大桥正明传授,身兼日本非政府组织国际协做中心理事,在灾变发作第二天便组织民间救援队,亲身送救援物资给核电厂方圆20至30公里留在户内的哀鸿;其时国际救援组织因为那些区域辐射太高,制止工做人员走近。
为了能互相辨认,大桥正明在防护服上写上名字Ohashi。
大桥正明引介我熟悉国际摄影记者丰田曲巳先生。十年如一日往返福岛,丰田曲巳的看察是:“从2011年3月福岛核电站爆炸的那天起,我就起头摘访和拍摄福岛。在那之前的10天,我不断在拍摄切尔诺贝尔变乱25年后的乌克兰和白俄罗斯。在日本,在变乱发作前鞭策核电站建立的公司,于变乱发作后,呈现在辐射污染区,从公民缴纳的大量税收中获利。该工程利用了‘重建’的名称。建筑公司的重型机械、大型翻斗车进进因辐射灾难无人栖身的城镇和村庄,起初为建筑物和田地‘除污’,之后,被‘除污’的房屋、仓库、工场、学校等却相继被拆除。(你能理解那种矛盾吗?)福岛的10年,就是抹往了本来的光景,呈现了本来没有的‘重建建筑、重建公关中心’。大部门因辐射流浪失所的人不会回来。在将来200年或300年,核电站释放的辐射消逝前,都不会回来。当然仍是有寥寥可数的人回来了,他们怀着本身和地盘不成朋分的豪情,做好了表露在辐射中的预备。我尊重他们那种生活体例,他们似乎在通过那种生活体例,向世界询问核变乱和核损害的意义。我仍然往福岛,期看在我的照片中捕获会被抹往的光景和不成磨灭的人的威严。”
丰田曲巳在灾区摄像
蓝原宽子密斯是《日本透视新闻》记者,不断逃踪摘访撤离和回乡居民的境况。她说:“十年过往了,仍有大量的人受影响,超越4万人仍在出亡,远离家乡。日本有一个说法——‘十年一昔’,意即十年一个汗青里程碑,可是我十分思疑那句话能否适用在福岛核变乱上。‘我们能给那一悲苦变乱一个期限吗?’我的答复是‘绝对不克不及’,因为核变乱和辐射灾难仍在陆续,我们仍然强烈地需要国际废核运动的社会撑持。”
蓝原宽子拜候了一位在福岛市运营片子院的阿部泰宏先生,他说:“核变乱发作时,福岛在困难的情状下是孤单的。如今COVID-19,片子院的运营比核变乱的萧条时候更难了,但从精神上来说,孤单感削减,因为全世界都能感触感染到因COVID-19而互相隔离的不异体验和连合共喊。”是的,在反核运动上,需要“情同与共”。蓝原宽子唤吁各人相信“人类的奇观”,一路走在汗青的道路上,搜集期看之石的碎片,握在掌心。她坚信那些碎片必然会像斗极七星和南十字星一样,闪闪发光。
2019年6月28日,日本民间社会代表在香港岭南大学出席由全球大学等合办的第六届南南论坛(SSFS),主题为“生态、生计与社区建立”。与会者有:藤冈恵美子,日本福岛全球公民收集中心(前排右二);蓝原宽子,日本透视新闻(前排右三);庄丽沛(Rebecca Johnson),国际废除核兵器运动(2017年诺贝尔和平奖得主)开创主席(前排右四);笔者(前排右五)。
我在2012年10月拜候福岛时熟悉了福岛全球公民收集中心主任藤冈惠美子密斯,她分开东京温馨的家移到福岛办事哀鸿;其时我问她:“你不怕辐射吗?”她漠然地说:“我已经40岁了。”2022年5月,收到她患癌的动静,心里很不平静。她因病不克不及参与2021年在线举行的第八届南南论坛,催促我们把讨论福岛的视频发给她看看。 [1]
我默默为藤冈惠美子祈求,默默为饱受水深火热的核哀鸿祈求。
噩梦、谎话、灭绝
2018年5月,我参与推进朝鲜半岛和平的国际妇女活动,熟悉了庄丽沛(Rebecca Johnson), Acronym裁军外交研究所主任和开创人,也是2017年诺贝尔和平奖得主国际废除核兵器运动(ICAN)配合开创人。
2018年5月,韩国,庄丽沛(Rebecca Johnson)(右),刘健芝(左),薛翠(中)。
我邀请庄丽沛为英译版写序言:“别再发作,求老天爷,永不发作。”庄丽沛曾经到福岛实地调研,条记满载辐射难民的无法与痛苦:
当健芝邀请我写序言的时候,我的脑海立即回到了2011年3月11日,伦敦,美国有线新闻网(CNN)记者把我喊醒,约谈日本遭遇海啸的新闻。 他们告知,手里有一张福岛第一核电站爆炸的照片,并想和我谈谈可能发作的情状和求助紧急。 我第一反响是:“别再发作!求老天爷,永不发作!”——我还没来得及切换到专业的应对形式,询问目前已知的情状,就高声喊了出来。 我一边听着,心里却是焦虑痛苦,悬念住在东北海岸的伴侣。他们都还好吗?他们平安吗?
我在20世纪70年代末曾经住在东京,屡次往返参与关于废除核兵器的会议。 我渐渐查看了电子邮件和一些日本和国际新闻,次要焦点当然是沿海渔村的恐惧场景和人命丧亡。 起初,日本的新闻中没有关于福岛的内容,但国际媒体中却表达了担忧。 CNN的摘访记者请我讨论:“假设反响堆发作爆炸,可能发作的最坏情状是什么?”
在没有可靠的日本官方信息的情状下,我描述了反响堆的设想,并论述了假设爆炸使反响堆分裂,或者反响堆芯和核燃料(贮存在反响堆上方的水中)失往冷却水浴而表露在空气中可能呈现的求助紧急。 那就是现实发作的情状。 但是,因为核电站老板和政府官员惊慌失措,试图掩盖令人震动的现实,需要的应急办法就被耽搁了。
在第一次摘访之后,我收到了一位伴侣的电子邮件,他是核专家,在民间社会和日来源根基子能机构都有人脉。他对官方在福岛第一核电站灾难发作时的反响不敷而深感忧愁,向我和其他国际同业发送了最新信息和阐发陈述。他的陈述坚实可信,揭露了太多东京电力公司和政府发言人所漫衍的、求助紧急的假动静、包管、谎话。
跟着起风下雨,将扑灭性的核污染带进村庄、山丘、田野和海洋,显然而言,凶多吉少。 一场人世噩梦正在迫近。关键问题是,污染会蔓延多远,情状会变得多糟。 伴侣催促,尽一切可能强调事态万分严格,并将本相告知世界列国政府和媒体——对东京电力公司和日本政府施加压力,使其摘取更负责任的动作,并恰当告知和庇护日本人民和情况。
在福岛爆炸的下风处,那些吃紧忙忙地从还没被海啸水墙压服的房屋中撤离的人都很焦虑。但许多人后来告诉我,他们次要为那些住在海边的村民感应遗憾,他们的房屋和学校都像火柴棒,柔弱而随便被折断。 他们从未想过,将永久无法回到贵重的家园。人世浩劫与威胁静静静地降临,悠长而无边,充满迫害整个福岛县的空气、田野、水道,那几乎是让人无法理解的。
在那恐惧的当天,逾15000名儿童、妇女、汉子不幸灭亡了。地震和海啸对生命和家园的摧毁,怎么说都是一场残暴的悲剧。在福岛第一核电站被沉没两周后,我写道:“我们必需期看冷却剂和掌握安装完全恢复,福岛和其他处所严峻受损的反响堆在拆除前将会变得平安。日本在一座求助紧急的发电设备上破费如斯多的人力物力,需要调动资本为50万无家可回和遭受创伤的幸存者供给搀扶帮助,那是悲苦的教训。”[2]
当我在灾难发作18个月后拜候时,故事看起来十分差别。超越10万名“辐射难民”仍然无法返回家园、学校、田野和工场。[3]到了2012年,看到幸存者社区连合起来,在北部海岸线上重建被毁坏的城镇和村庄,令人鼓励。可是,在核反响堆爆炸时释放出的致命辐射的下风口,情状就纷歧样了。 住在福岛的下风口地域的村民不断无法重建社区——他们最蹩脚的噩梦仍在陆续。
下风口的噩梦
一年后,2012年8月,我与多个国度的医生一路拜候福岛,亲眼看到了下风口的噩梦。 我做为国际废除核兵器运动(ICAN)的三位结合主席之一,参与了在广岛举行的国际避免核战争医生组织(IPPNW)的一次重要会议。ICAN的其他结合主席是蒂尔曼·鲁夫博士(Tilman Ruff)(在澳大利亚成立ICAN的次要鞭策者)和川崎哲(Akira Kawasaki)。川崎哲是反核运动者,曾经与和平之船和广岛、长崎原枪弹爆炸幸存者密切协做。川崎哲和一群日本医生(PANW)介绍了福岛的情状,并为我们协调安放,前去东京和福岛会见活动家和官员。他们获得批准,容许我们从福岛市乘车到 “红区”的边沿;但我们被告知,在红区线以外,污染水平太高,没有防毒面具和防辐射服就无法进进。
接下来的几段话摘取自我在8月拜候时的条记和照片,此中一些照片由《开放民主》(openDemocracy)在2012年9月颁发。[4]
当巴士分开福岛市时,田地、房屋和路边的绿化带都十分整洁,各人所等待的日本就是那样子。 那是日本熟悉的农村风光——标致的房屋与绿油油的稻田和深绿的大豆田交织在一路,还有长长的温室框架和塑料大棚,种植了西红柿、辣椒、黄瓜和其他夏日蔬菜。
分开城市几英里后,场景突然改动了。一块块整洁的水稻和其他做物不见了。取而代之的是,疯长的野生动物爬上了建筑物和电报杆,遮住了挥舞着卡通人物的欢送路标。 如今,道路上几乎没有汽车,虽然我们的巴士颠末几辆警车和重型发掘机。
就像那些用木板搭建的学校一样,一些空荡荡的商铺和房屋仍有花园,鲜艳的花朵在野草丛生中争夺空间。 在田野和路边,我们看到一排排鼓鼓的塑料袋。车上的本地医生阐明说,那些袋子里拆的是被污染的表土和植被,期待搜集起来做为放射性废料处置。
在那里,消弭污染的工做永无行境,因为雨水将更多的辐射从山上和丛林中冲到了 “已消弭污染的”田地和花园里。我们参看的卫生诊所后面,用粉红色的胶带标围起来,标记着已消弭污染的鸿沟,但医生认可那只是相对而言。 每次下雨城市有更多的放射性物量冲下来。在诊所的前面,电子计数器展现了当前的放射性程度。
关于我们那些暂时看望和中年的访客来说,放射性不该该是太大的问题,并且我们有常识和设备来摘取根本的预防办法。 但是我们碰着的辐射程度对婴儿或幼儿,或有幼儿的父母或育龄妇女的安康来说,是倒霉的。
当我们抵达川内村时,那种令人震动的影响变得很明显。川内村处在瘫痪的核电站西南标的目的约16-21公里,现实上比巴士之前驶过的那些烧毁村庄更近。那是因为在爆炸和火灾发作时,风把次要的辐射羽流吹向西北部,那里遭到的污染水平最严峻。
我们见到了本地的市久远藤佑子,他表达决心让村子活下往。 他回避了有关核电站的问题,但谈到了撤离的短处,他说该地域有63人因 "撤离压力 "而灭亡,老年人遭到的影响更大,因为社区被毁坏了,与伴侣失往了联络。
川内村横跨20公里的总禁区,本地人称之为 "红区"。 一些村民没有完全分开该地域,而是抉择从红区内的家中撤离到建在村子“较平安”一侧的暂时住房。 那些移迁的村民次要是那些曾经在电厂工做过的人,他们后来受雇于各类除污项目,有些比以前的工做要求助紧急得多。
一位妇女一边擦着眼泪,一边带我们参看撤离小屋里的小间。她谈到了海边亲爱的家,在那里她和儿子一家一路生活。为了庇护孩子,她儿子已经移到了东京,如今和亲戚住在一路。她留下来是为了响应市长的号召,让村子活下往,但她说深深地顾虑她家人。她最初悲切的发问,不竭困扰着我:“假设没有任何孩子或年轻人,我们怎么能让那个村子活下往?”
在川内村远郊,我们在一家标致的农舍停下,那里有小鸭池,旁边是稻田和大豆田。工作看起来廷一般。但是67岁的农人秋本松子告诉我们,那些鸭子被用做监测污染水平。
秋本松子和丈夫现实上已经退休,并将家庭农场移交给了下一代人运营。 但是,在核电灾难发作后,他们的孩子和孙子孙女为了本身平安不能不撤离。 如今,那对老夫妇孤零零,困难地持家糊口。 当她谈到和丈夫本年种植庄稼时,明晓得和往年一样必需把庄稼挖出、拆袋并做为放射性废料处置,她眼里满含泪水。 她满怀期看地说,也许明年的庄稼能够食进肚子,但她的双眼却怅然若失地看着远方。咔嚓咔嚓的丈量放射品级的盖革计数器,不竭残暴地警告,温良恭俭的老农、鸭子、庄稼的将来,越加凄惨痛惨。
在被海啸繁重的水墙夷为平地的渔村和城镇中,有成千上万的人当下灭亡。 18个月后,那些社区响起了积极重建的声音和孩子们的笑声。比拟之下,福岛的村庄正静静地滑向持久的萧条和衰退。本地医生告诉我,至今几乎没有间接回因于放射性物量发作的疾病迹象。 最让他们担忧的是,因为压力、撤离、失往生计、家庭、伴侣、邻人,他杀和安康问题的比率进步了。
永不发作?
我为《福岛灾难——为了什么》做者刘健芝、黄小媚和何志雄拍手,因为那本书阐发了将利润超出于庇护人民之上的政治和工业政策加剧了人类和情况风险。 根据对受福岛灾难影响的居民、农人、涉核官员、记者和活动家的各类摘访,她们在证词、科学和照片中强调了小我、政治和人道主义的影响。做者与日本活动家和记者密切协做,检视了军民核开展与驱动者之间的重要联络,对世界其他地域以及中国和日本的人民和政策造定者都有意义。
天气的紊乱远不克不及证明核电的合理性,反而使人们对核电的热衷愈加疯狂。海平面上升和极端气候的增加将加剧核风险。电厂建在靠近海洋和河流的处所,回咎于对冷却水有永不称心的需求。虽然核工业仍未处理五十年来核电运营中的退役和放射性废料处置问题,但其正试图以牺牲人类福祉的代价来重振核能。
俄乌战争形成的震荡,对世界的警告愈加紧迫——关于用于核兵器和核能消费的核手艺所带来的根本和保存风险。核兵器利用原子裂变和聚变来威胁其他国度和整个世界的灭绝。核能消费是核兵器消费周期的重要构成部门,同时谎称供给“廉价、平安、清洁的和平原子”和无化石燃料的生活能源。
核兵器能够引发核战争,不单单是出于军事企图,或者是报酬错误、失误、误判的成果,也许如今是通过企图不轨的电子黑客或欺诈进攻。 无论有意仍是无意,假设核能或兵器呈现严峻问题,其后果很可能是普遍的、无区此外,并且与那些求助紧急手艺最后附带的任何能源或平安利益毫无沾边。
觅觅期看
《福岛灾难——为了什么?》的中心部门以一幅潘多拉翻开 “她”的盒子的画做完毕。我喜好那本书的做者对那个希腊神话的从头解读。那与我小时候第一次读到“潘多拉的盒子”的故事时产生的疑问相吻合。大大都叙事都把潘多拉描画成不平从神的号令,释放出生避世界上所有的险恶。和那些中国做家一样,我对潘多拉的观点也差别。
那个猎奇的女人和拆满恐惧的盒子都是宙斯和他的父权造贪婪诸神设想的陷阱,目标是赏罚另一个“神 ” 即普罗米修斯,因为他分享了火的礼品,给饥冷交迫的人类带来了温热和光亮。宙斯和恶霸诸神很生气,因为他们想把火与权利据为己有。宙斯说服伴侣一路创造了那个恐惧的盒子以及拐骗那个年轻女孩。他们给她灌注贯注了猎奇心以及刻板的魅力,并把她送给普罗米修斯的弟弟做为新娘。那并非一份友好的礼品——潘多拉被设想为在世界各地传布多种形式的险恶、疾病和损害的传递东西。然而,到最初,潘多拉不只是不听话的女孩或被把持的传递东西;她做为勇猛的、有爱心的年轻女子,量疑了所谓应当从命的号令。她让我想到了许多年轻人,站在废除核兵器、天气正义与和平运动的最前沿。 她与所有勇猛、热情的活动家站在一路,让人类可以坚守期看。
深思“开展” ,集体担责
我持久存眷印度喀拉拉公众科学运动,熟悉了许多印度科学家,坚信科学是为了社会变化,以人民福祉为末极目标。安妮塔·兰帕尔(Anita Rampal)曾任印度德里大学教导学院传授及院长,同时兼任全印度人民科学网施行委员会成员。
我也邀请兰帕尔为英译版写序言: “绘造关于可继续、开展、社会和生态正义的争议范围”。她写道:
在2011年福岛灾难之后,核能消费遭到了一些限造和深思;虽然对天气改变的争议陆续激发了对核能的撑持。此外,俄乌战争引起了围绕那些问题的政治和经济动乱,招致了对核能的从头鞭策,令人担忧。那本书及时地警醒世人,漠视或稠浊核电的多条理难题是很求助紧急的,包罗其根本未计算的社会和生态成本,以及世界上无力处置核废料的难题。
那也是一个及时的动作,如今全球已经重视到需要连合和集体担责来处置新冠瘟疫(Covid-19)毁坏情况、经济和社会的后果。事实上,人们正在逃求全新的跨学科视角,以构成对“可继续”和“开展”等术语的更深条理的理解,即便列国在各自布景下正试图定义并勤奋实现结合国可继续开展目标(SDGs)和2030年议程。
关于欧盟委员会提议在新的可继续经济抉择分类法下给核能和天然气贴上“绿色”标签,以至在俄罗斯与乌克兰发作战争之前就已经引起了严重存眷。2022年7月,欧洲议会批准了那一决定,据此,可以平安处置放射性废料的核电站将被视为“绿色”,容许获得数十亿欧元的廉价贷款和国度补助。关于将天然气和核电称为“可继续开展”的猛烈争论,招致环保主义者以外的责备者称那是一种轨制性的“漂绿”(green-washing)。具有挖苦意味的是,虽然德国和法国的利益截然相反,德国撑持天然气,法国撑持核电,但他们配合撑持该协议,表现了对其能源和工业政策的彼此撑持。
值得一提的是,在日本福岛核灾难之后,德国完全改动立场,决定在2022年之前废除核电,许诺转向可再生能源。然而,德国仍然严峻依靠俄罗斯的天然气,如今是俄乌战争期间公布的商业造裁中的受连累实体。法国次要通过老化的核反响堆来称心其70%的能源需求(56个反响堆中有一半被封闭停止庇护和补缀),但估量本年的电力消费将削减25%。同时,法国已经预备了517亿欧元的蓝图预算,到2035年建造大约14个新一代反响堆。
在俄乌战争期间,激起核争论的问题不只是关于其他国度的能源抉择,并且是关于在乌克兰四个工场的15个核反响堆四周发作的战斗,迫在眉睫的引发核战的求助紧急,那些核反响堆的发电量约占乌国一半。正在退役的切尔诺贝利核电站引起存眷,让人想起了1986年的核变乱。
然而,欧洲核学会和美国核学会否认了乌克兰核电厂区的任何求助紧急,并在一份结合声明中指出:“核电站并非需要担忧的不祥设备……相反,核电已经在削减空气污染、削减温室气体排放和削减对化石燃料的依靠水平发扬了严重感化。再者,核电将来的潜力是浩荡的。”[5]然而,美国忧思科学家联盟(Union of Concerned Scientists)对那一立场提出量疑,声称核电站随便引发核战,应该寝兵并认实从头考虑其摆设。
因而,那本书的出书处于重要的关头,即福岛发作了世界最严峻的核灾难之一十年后,以至在世界与史无前例的新冠瘟疫做斗争时,告急唤吁刹车,保佑世人不祥。本书摘用责备性的人文主义角度,开头从第一手体验切进,灾难发作后不久实地调研,摘访本地布衣,以及今天算轻人对灾难的深思。本书从涉及手艺、经济和社会政治层面的普遍材料进手,逼真地讨论了继续困扰与存在的各类问题,并唤吁摘取集体动作。
那对年轻一代确实很重要,他们正在表达本身的惧怕和愤慨,同时发扬能动性,介进并从头构建本身的将来……
本书促使世人存眷“开展”在多重与不公允的理论中,引发争议的“可继续”内容里的紧迫矛盾与未被触及的问题。重要的是,本书是从被公认为高科技社会的角度切进的。对日本核电财产的阐发有如高屋建瓴的灯塔,点亮深思人类和非人类行为者的、浩荡的、未知的濒危生态。
有些工作我们不克不及忘记。我们的集体代际记忆需要被激活,以从头评估援引危机和公家承受往往不成逆转的决定的设法。日本是第一个被利用原枪弹肢解其人民的国度,有着复杂的承受核能的文化汗青。具有挖苦意味的是,日本物理学家在声称其促进和平操纵原子的权力和义务方面发扬了重要感化,而美国则在1950年代援引了“原子促进和平”;随后的石油危机为核能的产生供给了强有力的撑持。
在现有学术研究的根底上,本书通过存眷差别的类型、语言、风气、视觉效果的素材,综合宽大,并扩展读者群,以介进跨学科问题。关于处置公家对 “平安”或 “求助紧急”辐射表露等概念的理解的挑战,或关于 “科学规划”的问题,本书填补了之前出书的册本《福岛的教训:日本科学、手艺和社会案例研究》(Yuko Fujigaki (Ed.), Springer, 2015)的讨论,而且认真阐发社会-手艺-科学三重问题,而重点则是社会公允与生态正义。
2012年12月,重庆, 西南大学,在第二届南南论坛上,安妮塔·兰帕尔(Anita Rampal)发言。
负重同业
那些我尊崇的日本、英国、印度伴侣,教诲了我理性和感性认知。在大学课堂上,我把生态公义和社会公义糅合在课程里,与同窗切磋核电核武、金融本钱主义、开展主义、天气瓦解、生态危机等议题,觅觅时机让同窗有亲历体味。2011年9月19日,我和西南大学的薛翠传授一同参与东京民间6万人反核大游行。2016年,日本举行废除核武 / 核电专题世界社会论坛,我安放了薛翠和欧阳丽嫦教师,带着岭南大学文化研究系三位同窗黎梓莹、萧韵婷、杨菁乔前去参与。我以此次察看对她们形成的感性、理性冲击为例,写了一篇文章 “从生态公义根究现代教导与暴力”。 [6]
她们那次参看了间隔福岛第一核电厂不敷15公里的双叶郡富冈町。大会资本有限,每人仅发一件雨衣、一个口罩,下车每次停留限15分钟。欧阳丽嫦愤愤不服:“陈旧的房屋空无一人,像是进进静行的空间,一切停留在2011年3月11日海啸吞噬那一刻,又像进进了异度空间——鬼域。海啸引发核灾摧毁了居民平静纯朴的生活,辐射污染情况更摧毁了几代人的家园。一年核电,万年核废料!”
2016年3月23-28日,西南大学薛翠传授(右)和欧阳丽嫦教师(左),率领岭南大学文化研究系同窗萧韵婷(中)、杨菁荞和黎梓莹,深进福岛禁区,了去除污人员遭外判压榨的情状。
三位同窗回港后写下逼真的反省。杨菁乔说,与伴侣分享履历,然而她们似乎庇护“各家自扫门前雪”的立场,没有存眷的动力,只是想,不到福岛就到别处游览。黎梓莹说:“因为我亲眼看到一个个零庇护配备的除污染工人在田野间工做;亲眼看到一堆堆没有边际的核污染物堆放在标致的山下、丛林、田野间;亲眼看动手中量度辐射程度的仪器上的读数;切身到民间组织参看见证到他们多年的付出;亲眼看到福岛县居民在被问到‘3.11’事务的为难和缄默……那一切一切才是我回来后可以如斯有自信心向伴侣转述福岛现今窘境的实正原因,而不是在演讲上看到的图表和数字。不克不及忘记冰凉疏离文字背后的生命,只要一个个实在的故事和履历才是自信心中安稳的核心。”
同窗的逼真,让我冲动。
寄语教师、同窗、青年
多年来,我测验考试与同窗一路梳理现代主义、“科学至上”的暴力汗青,勾连形形式式的社会不公和生态不义,回绝站在支流精英的角度来看世界,而是有意识地关心边沿社群的存活前提,聆听其文化哲理。僵化的教导系统、势利的支流文化,在我们的无意识中造造冷漠、犬儒、惧怕,我们要测验考试容让本身表露于充满不确定性的情况,掌握各类机遇使之撼动习惯的刚强,冲开造约的樊笼。“豪情用事”不是耻辱的,反之,感情的冲击,触动伦理关心,打破所谓“理性”的框框,不只能够带来对事物更为深入的认知,也让我们开辟各类可能性,以培育提拔感知、思辨、自主、动作的才能,驱逐开放的生命过程。
知其不成而为之!那是有所为、有所不为的对峙和勇气!
有说3.11核灾,好像潘多拉的盒子被翻开。以宙斯为代表的神权、父权的世界里,宙斯狠毒地送上他塑造的潘多拉、盒子及里面的一切,却少有被训斥;潘多拉做为女人、做为常人的行动,却饱受责怪。灾难、功责、瘟疫、苦役、伤痛、灭亡,充溢人世。潘多拉盖上盒子,只要“期看”留在里面。有说那是宙斯迭加的咒骂,不让“期看”弥散人世。有说是阿西娜偷偷把“期看”放进盒子里,让其得以被爱护保重。
不要忘记,普罗米修斯送给人类的两大礼品,先是“期看”,再是“火”。
面临残暴的现实,回绝沮丧对抗失看之际,犹记得标致聪明仁慈的潘多拉,捧着一度翻开过的盒子, 捧着“期看”……
在蔓延生态与社会正义的路上,请相信,许多“潘多拉”联袂并肩,捧着期看!
(做者简介:刘健芝,岭南大学文化研究及开展中心生态文化部主任,岭南大学文化研究系兼任副传授,全球大学开创成员,全球和平妇女协会理事,世界社会论坛国际委员会成员。编著册本十多部,文章被翻译成多国语言。)
正文:
[1] 2011至2022年,全球大学、香港岭南大学与多所中国内地及海外高档院校,合办了九届南南论坛,主题围绕另类开展、公众生计、生态情况、可继续文化等,福岛核灾不断是生态议题的重中之重。在历届论坛上,大桥正明、蓝原宽子、藤冈惠美子和2017年诺贝尔和平奖得主庄丽沛(Rebecca Johnson),继续就福岛和全球核灾难而做陈述。南南论坛全数视频可在此网页免费看看:
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[2] Rebecca Johnson, ‘After Fukushima’, openDemocracy, 24 March 2011
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[3] Rebecca Johnson, ‘Fukushima: a foreseeable consequence of nuclear dependency’, openDemocracy, 16 March 2012
[4] Rebecca Johnson, ‘From Fukushima to Hinkley Point’, openDemocracy, 18 September 2012
[5] Steven Mufso和Claire Parker,2022年4月15日《华盛顿邮报》
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[6] 劉健芝,“從生態公義根究現代教导與暴力”,《责备式教學碰上新世代青年:中港台教导研究》,香港城市大學出书社,2018,頁179-197。