“欠好意思，我就是见不得你比我好”｜《歹意若何带来正义》黄启团解读连载二

✦专心理学，成立更好的人际关系✦

NO.179

做者：黄启团

编纂：凯特、老K

图片整理自专业网站，已获得版权

编者案：那是黄启团教师关于《歹意若何带来正义》的第二篇解读，生活无处不心理，不晓得你能否想过那些问题：

1、为什么良多人哪怕自损1000，也要伤敌800？

2、为什么我们总见不得他人好？

3、歹意的背后，暗含哪些心理法例？

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在那篇文章里，黄启团教师将为你揭开歹意的神异面纱，让你更领会歹意的全貌。

《歹意若何带来正义》黄启团解读连载一

中科大尝试：

歹意的益处与代价

先跟各人介绍一个中国科技大学陈小杰传授的尝试。

一群人参与投资一个基金，不管你能否出钱，都能够均匀获得投资收益。但是，参与者能够以花一块钱让他人缺失三块钱的比例赏罚那些没有出钱的人。

尝试中产生了三种人：

协做者（投资者、奉献者）：出钱的人

潜逃者（占廉价、无私者）：没有出钱就能获得投资利益分配的人

赏罚者（歹意行为）：出钱让潜逃者缺失的人

假设你因有人什么都不干就能够获得收进而感应不爽，你能够从本身的分配中拿出一部门钱赏罚他们，只要你情愿舍弃一块钱，对方就会缺失三块钱。如许，只要你少拿三分之一的分红，对方就一无所获。

尝试的成果：

第一种情状：当没有人赏罚潜逃者时，协做者能够保存，但收获非常有限，并且协做者越来越少。

因为总有人不出钱，又没有人往赏罚不出钱的人，最初出钱的人就会冷心，加上本身所得的也越来越少，就不肯再陆续出钱了。

第二种情状：假设协做者结合起来赏罚所有潜逃者，协做者会消亡，因为赏罚的代价太高。

你想，各人都把本身分的钱拿往赏罚他人了，那就是损人倒霉己的歹意行为，最初各人都没钱了，哪还有钱陆续投资？

第三种情状：当协做者只赏罚一半潜逃者时，潜逃者会消逝。

那个模子很像一个小社会，反映了以下现实：

1）没有歹意行为时，社会分配不公，情愿付出、投进的人会越少；

2）假设歹意行为太多，社会会扑灭，因为赏罚歹意者的牺牲太大；

3）有一半人有歹意行为时，无私行为才会减到更低。赏罚了一半无私的人，剩下的人起头有所顾忌，社会才起头了一个良性的开展。

做者认为，人类的基因就是如许构造的，人们在愤慨时会赏罚不公的现象，一般情状下会隐忍。但什么时候愤慨并没有法例，愤慨那种不成揣测性在生物繁衍角度看，并非缺陷，而是一种美德。

看到那里，我想各人已经大白了，歹意就像一把刀，能够用来切菜，也能够用来伤人，那我们该若何应对歹意行为，让它为我所用呢？

若何让歹意为我所用

要答复那个问题，我们要先领会歹意行为的背后原理。

我们是成功者的后嗣，他们留给我们的基因会要求我们用同样的体例应对情况（那点我在良多文章中也写过了，包罗喜好甜食、肉食、颜值高的人等都是基因的要求），哪怕情况已发作了浩荡的改变。

遗传学者研究，有42%的歹意行为可回为遗传。

从逻辑上看，有歹意行为的人似乎得不到什么益处，不会有保存的时机才对，但演化学家汉默尔顿认为，把重点放在个别的适应力上，是搞错了标的目的。

生物的演化是以基因的延续为目标的，从整体看，基因的延续就像投资人不会把鸡蛋放在统一个篮子里一样，大天然也会把基因分隔存储。

把特定基因所有存在考虑进往，称为 “总括适应性”。举个例子各人就大白了。

有个现象喊认同合成，是指人们会把拥有不异或部门不异基因的亲人等同本身的利益对待。研究发现，人们更情愿为兄弟姐妹牺牲本身，为兄弟姐妹牺牲的人比为孩子牺牲本身更多，因为兄弟姐妹的基因不异多于孩子。

虽然歹意行为是伤己三分，伤敌七分的，但假设把基因延续考虑进往，你就发现它是有利本身的基因传递下往的。那一点从动物身上也能够找到证据：没有繁育才能的红火蚁和黄蜂会牺牲本身往进攻与本身基因差别的合作者，细菌也有类似行为。

也就是说， 歹意行为让损害流向合作敌手，益处流向本身的本家，让本身身上的基因可以更好地传递下往。

人类在演化过程中，同时开展出了两种矛盾的倾向：动物性和人道。

人做为动物的一种，我们逃求霸权，如许才气让我们活下来。

我们回到森林法例来看就很随便理解了，物竞天择，适者保存。在动物界，弱者是无法活下来的，就像羚羊如果没有卓著的奔驰技能，就会成为狮子的早餐。

但是，狮子的食量是有限的，只要一只羚羊就能让它填饱肚子。于是，关于一只羚羊来说，它不消跑得有多么快，只用比另一只羚羊快就能够保存了。

那种逃求相对保存优势的行为，是收配性的，是动物的原始求生欲看。

别的，颠末漫长的进化，人类在动物性的根底上，开展出了特殊的人道。 人道的更大感化，就是能够让弱者也有保存的时机。人类是若何让弱者保存的呢？是协做！

人类开展出了语言，懂得利用东西，当一群弱者结合起来时，不只能够抵御动物的进攻，也能够匹敌人类强者的抽剥。

那种人道会要求人人平等，反对强者的收配。

如斯，在我们身上同时存在两种倾向，面临比本身弱的同类时，我们会表示出动物性“收配”的一面；面临比本身强大的敌手时，我们又会表示出人道中“反收配”的一面。

也就是说，我们从祖先那里同时继续了“收配”与“反收配”两种战略，那两种战略会在无形中鞭策人们产生两类歹意行为：

一、收配型歹意：

要领会收配型歹意，我们先来看一个尝试。在“最初通牒”赛局有另一个视角，喊做“专制者赛局（针对负责分配方的赛局）”。

研究者发现，当那些回绝承受分配的参与者负责分配时，会呈现两种情状：

1）均匀分配：那类型的底层逻辑是均匀，所以，他们是反收配型，互惠主义者。

2）本身得到更多：当那类人是被动承受者时，会回绝承受不公允的分配；但当他们成为分配者时，也不会均匀分配。所以，他们的底层逻辑是收配别人，期看获得相对优势。

做者认为，专制者宁可牺牲金钱，但鲜少会舍弃地位。那种为了获得相对优势而损人倒霉己的歹意行为就是“收配型歹意”。

用加薪举个例子各人就大白了。你能理解有人会反对加薪吗？事实上反对加薪的人大有人在。

当一个处所要进步更低工资原则时，那些如今工资比现有更低工资包管线高一点的那部门人，他们会强烈地反对进步更低工资原则，因为，一旦进步了更低保障线，他们仅有的那点优势就不复存在了。

所以， 他们甘愿舍弃加薪，也要庇护那点同情的优势。甘愿在天堂里当大哥，也不要在天堂里伺侯人，就是那类人的最形象写照。

我们要晓得，固然我们是人类，但动物性的原始力量仍然存在，在动物的森林法例中，获得收配地位的更有保存上的优势。

所以，我们不甜心落后于别人，期看居于人前，只要能得到相对优势，就会有更多的保存时机，因而，不吝代价地损害别人。假设能获得相对优势，本身受点缺失也在所不吝。那种行为就是“收配型歹意”。

就像前文说的，明晓得同事的错误会影响到本身的收进，还任由他错下往，因为，同事的错误能够让本身在公司中显得更有才能。

二、反收配型歹意：

另一方面，在人道平等的内在动力差遣下，人们会想把有权有势者拉下马，至于本身能否能获得利益，并非重点，那种行为称为“反收配型歹意”。

就像团长小时候，我本身单挑不外那些“班霸”，他们的存在让我很没平安感。但是我懂得利用语言，我就能结合其他小伙伴，说“不克不及让班霸不断欺辱我们。”一群人连合起来，班霸就不敢欺辱我们了。班霸被拉下马，我就更有平安感了。

在没有语言和东西之前，动物是靠个别力量保存的，因而，掌握、收配者能够获得更大的保存时机。

但有了东西和语言后，人类能够协做匹敌收配者，在原始的打猎时代，那些暴君及其家人会被族群杀死。 为了保存，人们不能不自我驯化了动物的本能激动。

因为保存的需要而开展出来的有利于各人配合保存的原则，就是道德。

人们对公允的要求并非出于热爱，而是出于对收配的恨，出于对保存的自我庇护。

前文提到的“贬损为善者”，那种要把为善者拉下马，显得本身不那么“不仁慈”就是一种典型的反收配行为。

那我们 怎么区分那两类歹意呢？

荷兰心理学家保罗·凡·朗格研究，假设你与另一名玩家玩一个搏奕角逐，如今两边分配筹码，有如下三种分配计划，你会抉择哪一种：

计划一：你480点；敌手480点；

计划二：你540点；敌手280点；

计划三：你480点；敌手80点（歹意收配型）。

尝试展现，有60%的人会抉择第一个计划，抉择那一计划的人是互惠主义者，期看公允合作；

有20%的人会抉择计划二，那部门人期看本身能多拿，他人少拿，是典型的利己主义者；

抉择计划三的人占7%，抉择那个计划的人就是典型的收配型歹意者，他们甘愿本身少拿点（相关于计划二中的540点，抉择480点是一种牺牲），也要比对方多良多，如许做的目标，是要获得绝对碾压优势。

区分那两种歹意行为的办法也很简单，看本身是互惠者仍是互杠者，动机是恢复公允，仍是获得小我优势：

假设是互惠者，你就是反收配型歹意；假设是互杠者，你就是收配型歹意。

当合作越猛烈时，收配型歹意就越强烈。假设你要博得全世界，你要靠绝对实力，但事实上你不需要博得全世界，你只要博得身边的人就能够了，所以，人们会对身边的人有歹意。

收配型歹意者不喜好参与角逐，但一旦参与，他们的获胜时机更大，他们的内在动力是恐惧失败，那会使他们拼尽全力往赢。

从繁衍的角度看，只要获得相对优势，基因就能传下往，那就是收配型歹意存在的原因。

收配型的歹意外表上看，确实能让我们在合作中获胜，但那种成功必需付出代价，才气换来相对的优势。

但跟着人类文明的朝上进步，歹意的代价会越来越高，因为人道的光辉会促使人类走向民主，大量逃求公允的人类会结合起来，通过法令、轨制等体例赏罚他们。因而，收配型的歹意能够让我们成为小池塘的王者，但会失往在大海中争霸的时机。

当然，从生物演化的角度看，不存在反收配性歹意，所有的歹意其实都是收配型歹意，那一点我们就不展开了，留给读者本身往根究与回味。

歹意与荷尔蒙

在论述歹意原理那部门的最初，跟各人再增加一个角度，歹意行为跟一小我的荷尔蒙排泄有很大的关系。

神经科学家莫利·克拉凯特在2010年通过药物调整尝试者的色胺酸、血清素浓度，让他们玩最初通牒游戏，发现血清素浓度增加时，人们歹意会削减，相反，血清素浓度削减时，歹意行为增加。

血清素、色胺酸的浓度跟食物有关，营养不敷的人那两种荷尔蒙排泄会削减。也就是说，营养不敷的人更有歹意，因为，在食物不敷的情况下，歹意更有利于获得相对优势，更利于保存。

同样，童年生活艰苦的人，他们的记忆中留下了保存困难的印记，那类人更随便有歹意行为。因而，食物不敷以及童年不幸的人歹意行为更多。

睾酮与歹意也有相关性，睾酮浓度高的男性，在“最初通牒”游戏中歹意行为明显偏高。睾酮跟愤慨、好斗有关，睾酮高的人更在意社会地位，所以，他们更具收配性。

明天文章和你分享，若何识别有求助紧急的歹意行为，敬请等待！

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- 做者简介-

黄启团/ 壹心理结合开创人

26年专注心理学利用

著有《密切关系》

课程选举

实专心理课

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精准聚焦5大核心议题

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