文化之约｜中国动画：气韵生动的东方美学
文化之约｜中国动画：气韵生动的东方美学
图为动画《中国奇谭》剧照。
图为动画《天书奇谭》塑造的形象。 材料图片
展开全文
图为动画《中国奇谭》剧照。
图为动画《中国奇谭》剧照。
图为动画《中国奇谭》剧照。
动画短片集《中国奇谭》以雄奇想象“进梦奇境”引发看剧热潮，一句“我想分开浪浪山，出往闯一闯”霎时“走红”收集，触动许多人的共喊，该剧也随之成为爆款国产动画。
不只《中国奇谭》，近年来《深海》《雄狮少年》《白蛇：缘起》《哪吒之魔童降世》《大鱼海棠》《西游记之大圣回来》等动画做品，以中国传统神话传说、故事传奇等题材为创做起点，在银幕上塑造了许多典范形象，植根于中华文化和中华美学，走出了一条具有东方气派和特色的创做道路，不竭续写和创造着动画片子中国粹派的新传奇。
密意回眸中的斗胆摸索
有人如许评判，《中国奇谭》既是对百年中国动画的一次密意回眸，也是国风动漫创做的一次斗胆摸索。
那一点能够从《中国奇谭》中看出：《鹅鹅鹅》里的瘸腿狐狸令郎，几乎就是《天书奇谭》里的阿拐；《小卖部》中杨大爷的家里，挂着《黑猫警长》《魔方大厦》的海报；《小魔鬼的炎天》里的唐僧师徒形象，让人想到《金猴降妖》……能够如许说，《中国奇谭》以特殊的形式，回忆了多部中国典范动画做品。
《中国奇谭》并不是完美无缺，但它发掘中华美学精神付诸创做的理论和勤奋，让看寡感触感染到了轻飘飘的厚意。
延续上海美术片子造片厂“为人民、奇趣韵、实善美”的创做精神，《中国奇谭》以“中国”表达为核，重构“奇谭”故事，取材中国传统小说《西游记》《承平广记》等典范资本，从头讲述了《小魔鬼的炎天》《鹅鹅鹅》《林林》《村落巴士带走了王孩儿和仙人》《小满》《飞鸟与鱼》《小卖部》《玉兔》8个独立故事，别离用差别的美学设定，勾勒出中国动画的特色气韵。
从乡土眷恋到人世情怀，从生命关心到人道根究，展陈开一个极具中式想象力的世界，闪现出中华文化逾越时空的魅力。
在《深海》中，一位少女误进想象的深海世界，因而相逢了一段特殊的生命路程。在那段路程中，给看寡留下深入印象的是影片中摘用的“粒子水墨”效果，与中国传统水墨合成，创做出了绝美的画面——变幻而成的漫天云霓、数亿粒子倾泻衬着出的海天画卷。“鱼在云中游”，如许的灵感，也只要超脱灵动的中国水墨可以闪现。
正如文化评论人覃皓珺所说，浩瀚典范民间传说，本就是连系差别时代的文化兴趣和社会心理，在一代代国人一笔笔的书写中传承至今，由典范文化中提炼出契合新时代的表达，恰是通向看寡心灵深处的那幅神异的“山河社稷图”。
2021年上映的动画影片《雄狮少年》，讲述了留守少年参与舞狮角逐，颠末重重磨砺，从病猫酿成雄狮的生长故事——把稳中的鼓点声响起，阳光从楼宇裂缝中洒下，从暗夜舞到破晓的少年也末成“雄狮”。
影片延续国风基因，以自强那一精神为关键要义，把国学中的醒狮文化融进到少年逃梦中，将中华大文化与详细小项目连系，在浓浓的感情温度中表达文化自信、弘扬民族精神。
“动画是一种表示自在度较高的艺术形式，相较于实人实景拍摄能够愈加天马行空，因而在对传统文化停止创造性转化时也具有先天优势。”上海交通大学文化创意财产学院副传授马瑞青告诉我们，“从《白蛇：缘起》到《中国奇谭》等热映做品中，不单内容多取材于传统文化，还别离摘用水墨、剪纸、皮影等表示手法来讲述故事，也被认为是对‘中国动画学派’的继续与开展。”
踏浪前行的“中国动画学派”
1988年，权势巨子片子理论期刊《现代片子》颁发了一篇《动画片子中的“中国粹派”》，文中将具有中国民族特色的动画片子，总结为“中国动画学派”。归纳综合类术语的提出往往是在普及理论之后，学界认为“中国动画学派”的降生是在上个世纪50年代，并且与上海美术片子造片厂息息相关——首任上海美术片子造片厂厂长特伟提出“探民族形式之路，敲喜剧风气之门”。
1922年，动画告白片《舒振东华文打字机》上映，开启了中国动画百年序幕。1941年，我国第一部动画长片《铁扇公主》问世。该片做为中国动画萌芽与发轫期间的典范之做，至今仍为看寡津津有味。
据上海美术片子造片厂厂长速达介绍，1957年，上海美术片子造片厂降生，首任厂长特伟率领一批动画创做者，十年间创做出200余部长短美术片，奠基了新中国动画的创做根底。自此，浩瀚艺术家普遍运用传统文化元素，吸收传统艺术精华，开启了中国动画独立自主的艺术摸索之路。1961年的水墨动画《小蝌蚪找妈妈》，将工笔重彩、水墨绘画、剪纸、皮影、年画、版画等传统艺术引进动画创做之中，构成了具有明显民族特色的美术片。此外，融进木偶元素的《神笔》，利用剪纸身手的《金色的海螺》，将年画、建筑、雕塑等元素融为一体的《大闹天宫》等，都成为典范优良美术片的代表。
由此，“中国动画学派”逐步构成——以中国文化为创意泉源、以中国元素为表达形式、以中国风骨为精神内涵，并享誉世界。
对此，在日本京都精华大学传授片子漫画的中国粹者陈龑谈道：“日本不断有一批中国动画的忠实拥护者，因为上世纪80年代起有过几次中国动画在日本的集中上映，次要是上美影厂的做品，其时影响了良多创做者，他们还开讨论会来专门阐发此中的技法，因为和日本的贸易动画系统十分纷歧样。时至今日也有良多十分存眷中国动画开展的学者，相信越来越多优良的中国动画会进进日本，对日本动画界再次构成良性刺激。”
2021年10月14日，典范动画《天书奇谭》4K修复版公布将初次登岸全国大银幕，时隔38年回回，那一幕让网友泪奔，以至许多70后、80后大唤“童年回来了”。上世纪70年代末，那部动画原来是由英国播送公司BBC和上海美术片子造片厂协做，因为其时的上美影厂已经享誉国际。但是，后来BBC因故退出，由上美影厂独立完成，于是成就了那部动画纯正的中式美学，也因之成为几代人的典范记忆。
而此次修复，现实是操纵新手艺对中国典范动画和文化宝躲的从头发掘。对此，马瑞青告诉我们，“年轻一代看寡生长在全球化的大布景之下，是数字空间的原住民。若何准确地掌握看寡的兴致所在，同时对峙守正立异、以至进一步提拔看寡的审美兴趣，则是值适当代中国动画人根究的重要命题。”
正如速达所说，坚守民族风气，就要在内容上自觉从中华优良传统文化中觅觅灵感，并针对差别受寡和前言的特征，摸索用动画实现优良传统文化创造性转化、立异性开展的途径，并在看念上逃求“传统演绎”与“现代论述”的契合点，架构起传统文化与现代人沟通的桥梁。
如诗如画的立异表达
国产动画在立异中闪现出民族文化的新神韵，用雄奇绮丽的想象为我们带来如诗如画的东方浪漫。
做为国度广电总局中国典范民间故事动漫创做工程重点搀扶项目，以《中国奇谭》等为代表的艺术做品，以中国典范民间故事为蓝本，不竭回回传统美学，彰显中华人文精神，既是对传统文化的立异传承，也承载着国产动画踏浪前行的自信心。
如许的美学思惟，还表现在今天诸多艺术创做之中。好比《书画里的中国》有如许一幕新鲜场景：
陪伴着文雅的乐曲与飘荡的竹叶，明代画家唐伯虎的《事茗图》在我们面前渐渐展开。画中，两位伴侣相聚雅集：门外，一位老者执杖、侍者抱琴，正走过小桥前来拜见；房中，一位长者泡着茶，静候友人的到来；后舍，一个孺子正摇扇烧水……在那里，我们能够“穿越”回建安年间，感触感染顾恺之《洛神赋图》里的千古愁思与恋爱故事；在《富春山居图》中纵览“山水浑厚、草木华滋”的江南山川，感触感染黄公看“物我合一”的艺术境域……
那份意境，是中国前人不竭逃求的心灵之境，放在春热花开、万紫千红的当下，也是我们的期许。
那些文化元素，好像充满诗意的山峦，为我们勾勒出了一派美在当下的东方气象，闪现了中国传统文化独有的审美哲学。把汗青线索、片段更大限度地复原为文化场景和体验，以清爽的文风和年轻的表达，在觅觅大美山河中，感触感染千载不息的人世传奇。
在中华文化的天穹中，古与今的间隔其实其实不远远，只要找到新的表达体例、讲述办法，传统是完全能够活在当下的，今人一样可以相逢前人。
跟着中国梦的升华，中国人需要有更多的幸福感、更多的自我认同、更多的对美妙生活的想象，如许的文化创意就是美妙生活和自我认同的有力支持。对此，文化学者张颐武表达，“如今起头了一个中国人强烈需要文化创意的新创造的伟大时代。那个时代的到来从今天起头已经感触感染到了。我们的文化在中国梦的升华中还要陆续绚烂下往。”（穆铎）