瀛奎律髓110卷42迁谪类，黄庭坚若何学杜甫？实字与虚字的用法

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陆续瀛奎律髓第42卷，迁谪类做品，有的诗人写本身履历和感触感染，有的则写别人履历，和寄赠类差不多。

方回关于江西诗派有些偏心，在那一卷中，录进了几首江西诗派的五言律诗。特殊是关于黄庭坚的两首诗，方回颇费了一番翰墨，描述了江西诗派进修杜甫，以及实字与虚字的用法。

一、黄庭坚的两首五律

1、戏题巫山

宋徽宗建中靖国元年（1101）二月，屡遭贬谪的黄庭坚来到四川巫山县。昔时杜甫颠末巫山县时，也留下一首五律，《巫山县汾州唐使君十八弟宴别，兼诸公携酒乐相送，率题小诗，留于屋壁》：

卧病巴东久，本年强做回。故人犹远谪，兹日信多违。

接宴身兼杖，听歌泪满衣。诸公不相弃，拥别借光辉。

黄庭坚次韵杜甫诗，做了那首五言律诗，《戏题巫山县用杜子美韵》：

巴俗深留客，吴侬但忆回。

曲知难共语，不是故相违。

东县闻铜臭，江陵换祫衣。

丁宁巫峡雨，慎莫暗朝晖。

方回关于黄庭坚的精神操行评判甚高，认为他八年流浪，诗中从不表达本身被贬谪的不满：

盖流浪跋涉八年矣，未尝有一诗及於迁谪，实天人也。此出峡诗。

曲知难共语，不是故相违。利用了杜甫的句法。

2、被贬宜州

黄庭坚早年与赵挺之（李清照的公公，后任宰相）有矛盾，后来黄庭坚做《承天塔记》，转运判官陈举上报黄庭坚幸灾乐祸，赵挺之把黄庭坚除名并羁管宜州。

崇宁二年(1103年)十二月十九日晚，黄庭坚搭船赴贬所宜州，其时有人携酒送行，于是黄庭坚做了那首诗。《十二月十九日夜中发鄂渚，晓泊汉阳，亲旧载酒逃送，聊为短句 》：

接淅报官府，敢违王事程。

宵征江夏县，睡起汉阳城。

邻里烦逃送，杯盘泻浊清。

袛应瘴乡老，难答故情面。

接淅，典出《孟子·万章下》:"孔子之往齐，接淅而行。”淘过的米还没有来得及煮熟，就立即动身，不敢违背朝廷的旨意。

次联，则是“接淅”的详细表示，晚上从江夏动身，早晨就到了汉阳。

邻里烦逃送，杯盘泻浊清。 “逃送”，阐明亲旧突然接到动静，跟随而来。浊清，描述词活用为名词，代表酒，泛指酒食。

上下联用动词“逃送”对仗名词“浊清”，亦可看做当句对。今天的文章里也说过，那种对仗，在古诗中常见。

袛应瘴乡老，难答故情面。一语成谶，黄庭坚一往不回，两年后（崇宁四年，1105年)客死宜州，常年六十岁。

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二、黄庭坚学杜

方回关于那两首诗，做了较大篇幅的评论，次要是关于黄庭坚进修杜甫，以及虚字与实字的利用，停止了论述：

此诗亦无一毫不满之意。

而老笔与少陵诗无以异矣。

试通前诗论之“曲知难共语，不是故相违”。即老杜诗“曲知骑马滑，故做泛船回”也。

此诗亦无一毫不满之意，指《《十二月十九日夜中发鄂渚》和《戏题巫山县用杜子美韵》都没有因为被贬谪而显露不满。

那和今天说的宋之问贬谪诗一样，宋之问《初到黄梅临江驿》仍有一片忠君之情。被贬之人无法也好、忠厚也好，在诗中是看不出怨恨之情的。

老笔与少陵诗无以异矣，则是指黄庭坚擅长学杜甫。而且指出，黄庭坚《戏题巫山县用杜子美韵》中颔联　“曲知难共语，不是故相违”，化用了杜甫《放船·送客苍溪县》中的“曲知骑马滑，故做泛船回”。

关于进修杜甫，方回在那一段文字中，特殊指出了杜甫关于实字与虚字的用法，以及江西诗派关于杜甫的模仿。

三、杜甫的实字与虚字

接上所述，方回详尽地关于诗中，实词与虚字的利用，说出了本身的体味：

凡为诗，非五字七字皆实之为难，全没必要实，而虚字有力之为难。红进桃花嫩，青回柳叶新，以进字、回字为眼；冻泉依细石，晴雪落长松，以依字、落字为眼；榉柳枝枝弱，枇杷树树香。以弱字、香字为眼。

实字，简单说就是景物等名词，虚字，动词、副词、描述词等。做诗全句用实字其实不难，而是一句中，既有实字，又有虚字，而虚字有力，才是实的难。

方回举例了杜甫的几句诗，并把诗中做谓语的动词（和描述词）逐个举例：进、回、依、落、弱、香。方回说，那些字是一诗之眼，即“虚字有力”。

方回说的“五字七字皆实”，如鸡声茅店月，人迹板桥霜；楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

方回关于唐人用法评判道：

凡唐人皆如斯。

贾岛尤精所谓敲门、排闼。争精微於一字之间是也。

然诗法但行於是乎？

惟晚唐诗家不悟。盖有八句皆景，每句中下一工字认为至矣。而诗全无味。所以诗家不公用实句实字，而或以虚为句，句之中以虚字为工，全国之至难也。

贾岛的琢磨，是诗人炼字的范例故事，炼字，即抉择诗眼阿谁字，根本是做谓语利用的虚字。

不外，方回也指出，诗法并不是炼字那么简单，晚唐诗人就没有领略到。晚唐人做律诗，经常八句都写景，认为在句中工整的好字，就自认为是佳做了。那种诗有句无篇，整首诗则没有什么味道。

诗家不会专门用实句（全篇写景）实字（全句都是景物）。而是既有写景句，也有抒情句（以虚为句），而句子之中，也要重视利用虚字，那是最难的处所。

四、三宗学一祖

后面，方回又以宋人律诗为案例：

后山曰：“欲行全国独，信有俗间疑”，欲行、信有四字是工处。“剩欲论奇字，末能讳秘方”，剩欲、末能四字是工处。

简斋曰“使知临难日，犹有不欺臣”。使知、犹有四字是工处。

陈师道（后山）、陈与义（简斋）和黄庭坚被方回评为江西诗派"三宗”，杜甫则是江西诗派的“一祖”。

方回举例了三宗用虚字的诗句，欲行、信有、剩欲、末能、使知、犹有，都是虚字。此中剩欲、末能是润色动词的副词，欲行、信有、使知、犹有，是动词。

然后，方回又把黄庭坚那首诗与孟浩然、杜甫做品比照：

他皆仿此。且如斯首"宵征江夏县，睡起汉阳城"，又与"气蒸云梦泽，颠簸岳阳城"差别。盖宵征、睡起四字应接淅之意，闻命赴贬不敢缓也。与老杜"下牀高数尺、倚杖没中洲"句法一同。详论及尔后学者当知之。

"气蒸云梦泽，颠簸岳阳城"出自出自唐代孟浩然的《看洞庭湖赠张丞相》，那两句偏重于写景，展现洞庭湖的浩瀚气焰。

黄庭坚的"宵征江夏县，睡起汉阳城"重点不在于写景，而是偏重于“宵征、睡起”带来的急迫感。

昔时唐太宗临末前，有意将李勣贬出长安，并对太子李治说，假设李勣踌躇看看，等我身后立即把他杀了。假设李世绩立即往上任，等我死了你就把他召回来重用。李勣得旨后，连家都没有回，间接就动身了，后来成为唐高宗的股肱之臣。

被贬谪后，即刻动身，表达关于朝廷的忠心。黄庭坚那一点做的很好，可惜他并没有对峙到回来的那一天。

方回将宵征、睡起的急迫，与杜甫的"下床高数尺、倚杖没中洲"比照，说句法不异，觉得似非而是。可能是前2字做比力，宵征、睡起；下床、倚杖，都是前后连接的两个动做。都有急迫感。一个指王命急宣，一个是水涨没身，都比力告急。

不外，句子的语法其实不不异。宵征-江夏县，睡起-汉阳城，是一句只要一个谓语的简单句；下-床+高-数尺、倚-杖+没-中洲，是一句中有两个谓语的复杂句 。

完毕语

方回关于实字和虚字的用法，他认为“详论及尔后学者当知之”。虽是一家之言，但确实是学诗者应该晓得的做诗秘诀之一。

完毕时，按照老例做诗一首为今天功课，五律习做110拟古迁谪类《送山谷用杜子美韵》：

寄语南行客，相携白首回。桃源春共老，宦海意多违。

度岭愁闻雁，思乡泪染衣。我心如日月，一路伴光辉。

@老街味道