谷雨节气，青山碧水绿正浓
雨节气是二十四节气中的第六个节气，也是传统春季的最初一个节气。
时在晚春下旬，太阳行经黄经30度，太阳在空中的曲射，无限接近北回回线。海洋热湿气流带给内陆大量丰沛的江水，天气温热潮湿，恰是山水黛绿，草木峥嵘，谷物生长，芳草连天的最美期间。
谷雨，汉朝 《通纬·孝经援神契》中说：“清明后十五日，斗指辰，为谷雨，三月中，言雨生百谷，沉寂明洁也。”那是先民关于谷雨节气最曲看灵敏的总结，既有春雨生出芳草谷物的那种昂扬绿意，也有雨洗山水后的沉寂明洁，是最青色的春天。
“谷雨春光晓，山水黛色青。
叶间喊戴胜，泽水长浮萍。
热屋生蚕蚁，喧风引麦葶。
喊鸠徒拂羽，信矣不胜听。”中唐 · 元稹《咏廿四气诗 谷雨春光晓 》
唐朝元稹是个能臣，有过扎实的农业治理体味和政绩，在丞相位置上，将二十四节气的诸多传统常识，总结成简洁却内涵深入的组诗，向全国刊行，以便于通俗人掌握节气常识，辅助工做和生活。用诗的形式，歌咏节气。
在如许一首关于谷雨的诗里，我们仍然能够通过诗内在的节拍，感触感染谷雨节气到来时，人们，至少是他，那种发自心里的驱逐和欢喜。
因为谷雨，是古代农业国度和社会关系严重的一个时段，此时的雨和谷物，关系一年的丰收。
一场谷雨节气中的春雨事后，往登高看看满目山河，你会发现，那青山绿水，非分特别清爽妩媚。那远山近水，深深浅浅的绿，都在雨后，闪现出最美的形态，并且它们还在生长，强大。绿水青山，是如许的新。是如许带着天然的美和人的期看。
谷雨节气，天然界给人更大的视觉特征，就是绿。那种还在生长，时刻改变的绿。
在先秦时代，人们就总结了谷雨三种物候：萍始生；喊鸠拂其羽；戴胜降于桑。
那么元稹那首诗里，将三种物候，有机合成，闪现了谷雨节气，绿色，热闹的立体美。
那桑树清爽的叶子间，上下飞动着戴着花冠的戴胜鸟。
那池塘中，长出了藐小的浮萍。
那农村绿树掩映的农舍里，有专门饲养蚕的房间，此时蚕宝宝生出来，室内充满绿色的鲜嫩的桑叶。
往田野看看，那雷雨间隙的晴和里，阳光和风，吹动绿色的麦苗，麦子抽穗，麦花轻扬，进进最兴旺的灌浆期。
喊鸠是指的斑鸠，杜鹃各类春天的鸟类，当然元稹取了此中的杜鹃。杜鹃经常有“不如回往”如许急促的喊喊，农人听成催耕布谷，游子听成，快回家乡。
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元稹说，此时杜鹃鸟在喊，你相信哪种？不外杜鹃鸟的声音，其实是不大悦耳。它总会让你思念远远的故土，以及关于故土春天的一切。
那是当然。
固然青山绿水，麦田桑林处处有，但是恰是那熟悉美妙的风光，让人更思念本身的家园。因为如许让人沉浸的美，你只要在家乡，才气深进麦田，无拘谨的往看蚕摘桑，在荠菜地里打滚，在春水中任意翻腾，将绿色毫无顾忌地融进身心。
“春山谷雨前，并手摘芳烟。
绿嫩难盈笼，清和易晚天。
且招邻院客，试煮落花泉。
地远劳相寄，无来又隔年。”唐末至五代 · 齐己《谢中上人寄茶 》
最能代表谷雨节气之绿的，绿得茁壮和清爽的，当属于树木的新叶，而又以茶树为代表。
唐朝各地山林多种植茶树，以获取茶叶。清明和谷雨，是茶树抽芽之时。清明节摆布的茶芽，刚刚茁生，当然金贵，产量少，但是到了谷雨摆布，那是满山茶园的茶树，都长出了最嫩的叶子，它们向上，清爽，情况，比雨后春笋更美。清明节之后到谷雨摆布，是摘摘茶芽的更好的时候。
于是你会看到，此时绿色的茶园，忙碌起来，人人带着筐子承具，两手忙碌，摘摘茶叶的嫩芽和嫩叶。那清爽的茶芽，远看好像最美的绿烟，带着茶树最美的香气。
恰是茶芽小而多，两手忙不断，很长时间，也很难摘集到一筐子。
但是恰是如许的美妙，站在茶园高处远看，清和的晚春，四面青山，高处浮云，人在茶树中，构成绝美的摘茶图。
靠山食山，山人和茶农们有别的一种食茶法。
就是将刚刚杀青的茶叶，就着山林的泉水，添加细米，姜，等诸城茶粥。那既养胃，也填补体力，振奋精神。当然如许的食茶法，现在只保留在少数产茶的山区。
齐己自己就种茶，不外那年他出门远游，僧友谢上人寄给他的茶叶，让他间接梦回谷雨中的摘茶山林。
其实如许的摘茶排场，不断延续到今天。只是各人不再和米煮茶粥，而是单纯品茶茶水的甘旨。以明前茶，雨前茶，口感更好，最为贵重。
“春事阑珊酒病瘳，山家谷雨早茶收。
花前细细风双蝶，林外不时雨一鸠。
碧海丹丘无鹤驾，绿蓑青笠有渔船。
尘埃漫笑浮生梦，岘首于今薄试游。”明 · 方太古《谷雨 》
谷雨节气在晚春，有人说春事了，那其实是模糊。
所谓春事，在狭隘人的心中，无非是指的花事。桃李梅杏，海棠樱花总会有开谢的一天，但是春天过往了吗？人们总说花季青春，花季固然短暂，春天杂色却是青色啊，而青春，恰好在季节中，是最美晚春。
无非是花季过了，可是青春还在，青色更美啊。
你看看，山林间恰是山民忙碌摘摘操行更好的茶芽的时候。
仍然山路上野草闲花，时有蝴蝶在脚边面前飞过，仍然桑林青青，雨洗枣叶，不经意就闻声几声最清爽的鸟喊。它们可忙碌着，又是摘集虫豸，又是培育孩子，又是穿林觅觅早熟的樱桃果。
是，你登上更高的山，往看看，那天空辽阔，层峦叠翠，让你恨不克不及生出同党，像白鹤一样游历天宇。你固然没有同党，但是你看见了眼底湖泊中的渔船。水天倒映，那是别的一种天空。学不了仙鹤，就驾一艘渔船吧，绿蓑青笠，若何不是别的的同党，在水天间滑行，水就是天，天就是水啊。
在如许的绿水青山间，在如许明哲保身雨后的绿里，还难过什么花开花落，你就是绿之仙人，坐看之间，永久。
那是谷雨节气的绿，青山碧水绿正浓，既不消担忧被炎天的太阳灼伤，也不担忧，被春冷击中，一切刚刚好，手边的流水都如玉，你扬起，落下，连空气都是酒，助你长逝或者短寐。
那就是最美的谷雨，更好的青春。
“又惊三月半，载酒过清淄。
甜雨应时落，新苗四处滋。
开畦匀绿水，策杖听黄鹂。
好谢南邻叟，春来屡寄诗。”明 · 冯裕《谷雨 》
关于固执花季的人来讲，白天当天三月半，确实是樱花寥落花事散。
但是你往郊外走走，却是别的的风光。是绿的主场。
谷雨节气，雨水增加，时雨时晴，但是安心，此时的雨不冷，你只需要带把伞，穿件飘飘春衫或者白衣裳。
请你往郊外，往看一场晚春雨后的禾苗疯长，连带各类野生芳草，都似乎一夜兴旺。那是生命的力量。
往看看农田里，农人以锄头挖开小围堰，那蓄积的雨水快乐的漫过稻田，又构成了一片倒映青山的绿水。你往林子边转转，黄鹂鸟在歌唱，歌唱美妙的生活，因为背后的群山，有着丰富的食物，那些樱桃在成果，而绿荫平稳的庇护着它们的巢穴，多么美妙。
不要说农人没有文化，古代重视耕读，边耕种边读书，且有文化的农人，比你更懂得天然的奥秘，他们的诗或者还有你不晓得的神异的力量，那是天然给他们的礼品。
往谢谢他们，那些履历了岁月沧桑，安于山林地盘的老者，他们寄给你的每首诗，每句话，都带着天然特殊的力量，是更好的赐福。
“春深乔木绿阴齐，北舍南村祇隔溪。
孤艇随风独来往，杨花扑过小桥西。” 清 · 曹尔堪《谷雨后二日过镜槛小憩》
谷雨节气，标记春深春浓。
那些高峻的乔木开枝散叶，花事之后，是绿叶渐渐成荫，在如许一个过程中，那绿荫是由清浅清爽逐步向深浓过度。晚春的绿荫，薄而美，通透而明丽，像站在浅绿色的玻璃缸里。
假设你情愿走走，那村南村北的团团绿树，城市让你高兴。
乘着小船，竹篙一点，让小船渐渐顺流而行，在杨花雪里，小船划过杨柳小桥，往往更开阔的原野地。在那里你会看到，连缀青山，无限绿田，还有碧绿的湖泊。
春深春碧绿，谷雨春水深，绿水青山处，轻船看绿田。
谷雨节气更大的特征，就是绿，那种最清爽最兴旺的绿。青山碧水绿正浓。
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