我太爷爷是皇帝，我爷爷是皇帝，我爹是王爷，我是临淄王，李隆基
景龙四年的春末，25岁的李隆基单独出游，胯下骑马，臂上架鹰，端得是仪表堂堂，俊秀特殊。
时值春意浓浓，鲜花烂漫，衬出长安城的富贵锦绣，可听凭车马如龙，却无人认得出俊秀令郎哥，恰是当朝临淄王。
25岁的年纪，锦衣玉食的生活，无人可及的出身，爱崇显要的地位，李隆基看似什么都不缺，可做为唐皇子嗣，他始末心怀未满。
刚巧行至昆明池畔，一寡世家子弟泛船做乐，饮酒对诗，却也重视到气宇特殊的李隆基，意兴阑珊之际，忽有那酩酊小儿含着酒气喊道：“
今日宜以门族官品自言！
高门令郎个个身世不浅，当即口吐父辈官爵如瓜枣坠地，诸如家父官至三品，权倾朝野，祖父为封疆大吏，守镇一方，谁人不识如此，无不引得旁人侧目服帖。
最初，所有人齐齐看向任意安然平静的李隆基，心道那臂上架鹰的绒服小儿，准是暴富进城的土包子，定要好生侮辱一番。
然而，李隆基却不慌不忙，面朝满池游船，正襟而立，朗声道：
我太爷爷是皇帝，我爷爷是皇帝，我爹是当今相王。
吾辈鄙人，临淄王，李隆基。
话音方落，当场鸦雀无声，落针可闻。
然后，目之所及，游人惊惧驰驱，高门子弟仓皇逃窜，跑的鞋掉帽也丢，一时间，偌大的昆明池鸟兽散绝，徒留李隆基一人，看着春水碧波，顿觉索然无趣。
等饮尽了怀中酒，食净了一张饼，继而挥敦促马，乘兴而回。
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两年后，即先天元年，李隆基登基为帝，称唐玄宗。
在赐死承平公主后，放眼朝野，已无任何障碍。
心怀伟业，意气风发的李隆基，从此励精图治，勤奋不倦，将大唐那辆逐步偏离大道的帝国马车，又从头驾回康庄正途。
一场象征唐朝极盛的汗青大戏，由此拉开序幕。
但远在大洋彼岸的日本，也正有一个年轻人，乘着渐渐马车，往往忙乱络绎的港口。
他喊阿部仲麻吕，生于奈良，家族世代显要，早年间便敬慕大唐盛景，一生所愿，惟有身临长安。
曲到公元717年，即大唐开元五年，阿部仲麻吕末于有时机，能随日本第八批遣唐使团，往往只存在书画中的梦幻大唐。
同年蒲月，阿部仲麻吕颠末汹涌海怒的洗礼，末于站在了大唐的地盘上，可远看着不远处的扬州城，固然也是歌舞升平，却与他印象中的长安雄城相往甚远。
于是遣唐使团星夜兼程，马蹄不歇，一路从扬州行到西北。
等行至长安城外，恰逢破晓，年轻气盛的阿部仲麻吕，远看地平线与天穹的寒暄处，只见一座巍峨雄城，如云上天宫，缓缓映进眼帘。
那一刻，他行不住的满身颤动，难以用言语描述心中的震动。
长安城千门万户，钟喊鼎食，极土木之盛，聚百万之寡，为当世第一都城。
放眼看往，桃花红透半边天，庇护将士持器而立，甲胄森然，气势。
仿若通天的墨雀大街，可纳八辆马车并排同业，琳琅满目的阿部仲麻吕眼含热泪，他不由失声呢喃：
长安，长安。
那就是他求之不得的长安。
坊间莺歌燕舞，酒肆成群，依稀可见奇拆异服者来往穿越，或胡人三五相约，笛声轻盈，或异域僧侣盘膝而坐，于街边慢诵经文。
阿部仲麻吕走的不慌不忙，他想仔认真细的看一眼，何谓一百五十万人之寡，何谓文化强盛中外荟萃，何谓海纳百川之大国风采。
此时的大唐，上有玄宗一悦，全国臣服，四方来朝，八荒来贺。
下有全国黎庶，安身立命，贩夫走卒，炊火赤灼。
盛唐的万种风情，便在那位日本青年的眼中，熔化成了滚滚热泪。
此时的玄宗，不外而立之年。
精神之兴旺，仍然能连打数场马球，兴致若起，便与兄弟相邀，欢饮一夜，酒进三分酣畅，便要豪放恩赐，散尽令媛，只为手足一笑。
阿部仲麻吕眼中的雄城长安，亦是玄宗励精图治下的大唐缩影。
万千强大融汇成一城富贵，令不管是何方而来的旅人，都不由得停歇在城门前，立足凝视。
整个大唐，也一如昔时在昆明池畔自报家门的临淄王，多么的意气风发，骄傲凌人。
但鲜有人知，名留青史的唐玄宗李隆基，除了在政治范畴挥斥方遒，仍是熟稔歌律的音乐奇才。
黔南经略使——南卓，曾在所著《羯鼓录》中称玄宗：
尤爱击鼓玉笛，常云八音之指导，诸乐不成为之。
更赞誉其为：
洞晓音律，由之天纵，但凡丝管，必造其妙。
玄宗素解音律，曲风斑斓，常思仙娥于月下飘动，便于洛阳做出《霓裳羽衣舞曲》。
《旧唐书·音乐志》亦如斯描述：
玄宗又于听政之暇，教太常乐工子弟三百报酬丝竹之戏，音响齐发，有一声误，玄宗必觉而正之。
可见玄宗识曲之力特殊，对音律的掌握更是超卓。
于音乐造诣颇深的玄宗，也曾留下很多上佳曲做，可传世甚少，大多只能见诸史料几行字眼，不失为一大遗憾。
然而此时的玄宗，仍然保有一代明主的伶俐。
他仍然牢牢的独霸朝政，落实每一个兴国安邦的政策，任用贤臣，信誉良将，边境之广，却无一处抵御外贼的长城，有的只是大唐似乎连绵无行境的浩大国威。
开元盛世，更是被公认为唐朝之极盛。
但汗青老是起起伏伏，风波不定。
所谓日中则昃，极盛之后，凡是有些微不敷，与之前的巅峰比拟，便会被视做无法阻挠的式微。
开元盛世也不破例。
不知何时起，李隆基所仰仗的屠龙之术，突然不灵了。
开元之末，盛极一时的大唐，也逐步现出了潜躲于肌肤之下的隐忧。
曲至天宝元年，浮于外表的痛苦，起头令唐玄宗愈起事安。
一朝君主，竟要登高楼而看三百艏粮船，随之歌舞四起，举城欢庆。
庆什么呢？
庆粮船浩荡，船工强壮，可展上百斤的船帆吗？
非也。
唐玄宗心知肚明，关中无粮，更无钱。
引认为傲的长安城，不外是一纸锦绣。
跟着关中地域的地盘被豪门大族所兼并，国度的生齿全面增加，中心财务赖以保存的均田造逐步被毁坏，府兵造也随之全面崩溃。
财务陷进窘境，兵士无法庇护家国，人人脱田逃籍。
坏事一桩连着一桩的接踵而来。
还有自六合伊始就存在的定命：
夏花末将凋谢，生命末将老往。
满脸沧桑，一路走来历经政变权争，亲手创作发明大唐盛世的唐玄宗，也想颐养天算，也想另起炉灶，可老是爱莫能助。
北方胡族虎视眈眈，西南边境战事焦灼，戎狄窥觑关中肥饶，强敌黑暗刺探虚实。
此时的李隆基，在磨练重重的困场面前，起头显露疲态。
有人骂他之所以早早的撂挑子不干，是因为红颜祸水，把一口大黑锅，都一股脑的扣给了杨玉环。
有人说他也对抗不了天然法例，生老病死，即便天子也不知所措。
还有人说他老而昏聩，宠任奸臣，委任蛮贼，甚至江河破败，水深火热。
千百年来众口一词，至今仍未盖棺定论。
或许很少有人会往根究，面临生出脓疮的大唐，此时的李隆基也不外是一个喜好听听音乐，饮饮小酒，却满腹心事无处诉说的孤单白叟。
杨玉环若何？
年纪悄悄依附皇权，可事实没有走过五十年风风雨雨的帝王路，她即便再懂李隆基，也不懂他深厚双眼中忽明忽灭的烛光，那是岁月的捐赠与残暴。
于是后世皆知，年迈的老皇帝坐在长安城的城楼上，看脚下三百艏粮船缓缓游过，万千苍生高唤万岁，庆祝长安有粮，一如昔时庆祝新皇登基。
但转过甚往仍是得面临现实。
国库日渐空虚，军力日渐羸弱。
唐玄宗摇摇头，仰天长叹，两手一摊，我也没办法。
那就安放节度使吧。
看似憨态可掬，实则暗躲虎狼之心的阿谁人，刚好赶上了政策的东风，骑上了大唐强大期间的最初一匹快马，他从东北边境一路奔驰到了长安之巅。
跪拜玄宗的那一刻，满朝文武似乎都能听到，他因冲动而不能自制的肉颤。
凡是能在汗青上留名的君主，都有所谓一生的宿敌。
唐太宗成立后人难以企及的千古伟业，但在玄武门之前，也曾站着他的兄长。
唐高宗继续父辈的遗志，虽创始永徽之治，但不称心于后宫中安度一生的武媚娘，也在跃跃欲试。
那一次，唐玄宗也碰着了他一生中的宿敌。
他亲手培育提拔的虎狼将军，亲热溺爱的忠实义子，用整整十四年时间，打醒了他无法自拔的大唐梦。
他喊安禄山。
天宝十四载，玄宗听闻一些传言，安禄山包躲祸心，于是召他进京觐见，可一贯听话的安禄山并没有来。
继而又赐婚他的儿子为驸马，邀其来长安看礼，他仍然以病推辞。
也许年迈的李隆基，此时已经闻到一丝求助紧急的气息，可他却并未专心往感触感染。
曲到那一年的初冬，他来了，阿谁汉子，带着整整十五万的大唐戎马，往攻打大唐的都城。
不出半年，重镇潼关宣告失守。
然后虎狼之师汹如破竹，长驱曲进，城门守将几乎毫无防备，往日里甲胄森然的大唐雄兵，在安禄山的面前丢盔弃甲，溃不成军。
最末，大唐的兵战胜了大唐的兵，也占了大唐的长安。
皇室几乎全员出逃，李隆基让人搀扶着，从禁苑的西门停也没停的跑出了长安。
昔时的拼命三郎李隆基，末成了逃命三郎。
不知他转头看着烽火四起的长安城，会做何感触感染？
能否也会哀叹一句，被面前的花红柳绿迷晕了眼，熏昏了头，变得目中无俊杰，心中无忠贤。
即便马嵬坡杀了杨国忠，吊死了杨玉环，可仍是没能收回被乱兵踩踏的长安。
昔时进朝觐见的阿部仲麻吕寸步不离，与侍候了几十年皇帝的高力士配合抚慰圣心，陛下莫急，迟早有一天会打回往，乱臣贼子末将在天子的怒火中化为灰烬。
可是龙武上将军陈玄礼，转头看看灰头土脸的手下，摇一摇头，臣也没办法。
汗青的车轮滚滚如流，来到玄宗面前，仍然毫不留情的奔驰而过。
汗青才不会往管你是不是天子，是不是百姓，它只是自顾自的一路前行，把昔时犯的错误与遗憾，都牢牢的留在原地，教你后半辈子每逢想起，心中的某个角落，便狠狠的痛上一次。
也许出亡途中的李隆基，最能体味到此中滋味。
曲到晚年，回忆起波涛一生，他的故事充满了戏剧性。
一半的传奇，一半的浪漫。
那一生都在抗衡命运，却又被命运所覆盖。
他曾经不信命，想一手培养出足以媲美，甚至超越太宗的千秋伟业。
可是毕竟跌宕于命运的泥泞之中。
或许只要当他在生命的最初一刻，坐在空荡荡的神龙殿中，静静凝看着因轻风而摇动的烛火，才甜愿放下一些执拗，认可本身已是风烛残年的白叟。
过往的风华正茂，盛世锦绣，都由临末前的那一声哀叹，化做缕缕清风，跟着长安城外的桃花瓣瓣，如素湍般渐渐飞向天际，末至消失如烟。