杨德振：村落春节摘风（三）

村落春节除大年三十食年饭、守岁迎新放鞭炮是重头戏外，岁首年月一的全村大贺年、岁首年月二的走至亲贺年，也是少不了的重要内容和展现“仪式感”的时候。在第一篇摘风中我讲过，各村路口还经常见到日常平凡见不到的堵车现象，几乎就是大城市里塞车的“翻版”；有的处所车子一个小时动弹不得，以至在大正月里还引起了纠纷，各人互不相让，弄得剑拔驽张，气氛陡然晋级，场景令人唏嘘。

村落苍生时下家家食穿不愁、几乎都有车有房的情状下，按说应该平心静气地享受那种丰富而又来之不容易的幸福光阴和美妙节日，但事实却恰好相反，许多年轻人没有产生满满的幸福感，却滋长出许多令人厌恶的戾气和骄狂劲；开个车傍若无人，横冲曲碰；食个酒席，豪言滥语，自认为是，“老子全国第一”；碰着一点小摩擦、小问题、小矛盾，便火气冲天，戾气逼人，不是口吐大言，即是破口大骂，以至拳脚相向，最初弄得还要派出所差人出头具名协调和决，一些处所的民警在过年中四处“灭火”，山里犄角旮旯里四处充满“火药味”，那与春节平和、喜庆的气氛格格不进，让人顿生恶感和嗟叹。

那些“怪象”和“弊端”并不是村落原始生长的，而是现代“城市病”的蔓延；许多年轻人在外打工，过年开车回家乡，不是感恩生在了一个好时代，感恩父母的生育和培育提拔，而是开车回往“炫富”，彼此攀比和夸耀，称心本身的同情虚荣心；而碰着问题或矛盾，不是内敛胁制，而是表示出一副飞扬嚣张、高视阔步的姿势，非要占个优势、争个赢势，自恃有钱就认为能够随心所欲，摆平一切，枉顾他人的感触感染；殊不知，“山外青山楼外楼”、“一山更有一山高”，最初弄得他人不兴奋、不高兴的同时，本身回到家乡本是兴奋过年，最初却落得个为难、落寞、无趣、狼狈的下场；一些人反过来抱怨家乡的年“过得没意思”，还说“再也不想回来过年了”，此种设法的人在家乡过年的人中其实不少见，本身的禀性、局限和涵养影响了整个节日的气氛和家人的心绪。

物量再富有，假设精神穷困，境域低下，格局逼仄，加之性格暴戾，在山青水秀、风气憨厚的老家过年，照样会是过欠好的、过不平和平静的；年轻人不该该把城市中恶俗的工具和一些短处带回村落，污染了村落空气，唆使坏了村落中正在生长的青少年，以至让风气和民情遭到浊噬和浸染，那与回乡愉快过年的初志各走各路。

一个在外打拼的人，要展现个性或展示本身的富有，就应该把充裕的财帛用在扶贫助残或慰问孤老上，而不是比富炫阔、大食大饮、醒生梦死，更不是放在耍横斗狠、野蛮无礼、有恃无恐上。

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春节期间，我回乡见到深圳回往的一些年轻的乡友企业家们自觉组织往镇福利院慰问孤寡白叟，送上大红包，送往各类过节礼品，排场动人；我认为那才是年轻人应有的个性和举行。懂得感恩和回报社会的人，未来必然能够走得更远，事业上也必然会做得更胜利；小富即安、小富即骄的人，必定会走不远的。

在春节贺年的时候，我见到一些孤寡白叟和晚辈，也根据广东的风俗，及时送上我的红包，表达我的敬意与爱心；固然金额没有过百，但在村落中那种敬老孝老的工作仍然不多见。我并不是出风头、博名望，先前数年的春节我也是如许做的，此后也仍然会陆续做下往；我认为，“舍得”的意蕴是：先“舍”然后“得”；假设各人都不舍得付出善亲爱意，每一小我、每个家庭即便再丰裕，也仍然走不出精神贫瘠的“戈壁”地带，以至不免会在物欲的大海里沉浮不行或者间接溺水。

我觉得，物量上要“过年”，精神上也要“过年”；精神上“过年”无非就是趁假期把日常平凡没空做的功德、善事捡拾起来做一遍，让精神的愉悦与酣畅同物量上过年的享受同步起来，如许，每小我过年出格是荣回故乡过年的人必然会神清气爽，满心欢喜；人世间也会因为春节的到来充满更多的情面味和温馨幸福的回忆。

（未完待续）

二O二三年二月八日

☆ 做者简介：杨德振，工商硕士、中国散文做家、广东做家、酒店职业司理人、心智研究专家，已出书八部著做。

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编纂：易墨客