台江县舞龙嘘花：美妙生活值得“被等待”

“大门大大开，金银玉帛滚进来，滚进不滚出，恭贺你家年年都有福”。龙灯步队高声唱道，每拜一户，锣鼓齐喊、鞭炮震天。那是正月初七的台江，锣鼓喧天、人潮涌动。此时，虽离中国·台江2023年“苗族舞龙嘘花”非遗大典活动还剩一周时间，台江县群寡却早已自觉组织造造龙灯，敲锣打鼓走街串巷，挨家挨户往贺年。

在台江苗族医药研究所门口，市民们正敲锣打鼓，激情挥舞着一条数十米长的金色长龙。在舞龙队员们有节拍的挥舞下，龙首上下翻腾、龙腾踊动飘动，时而腾空、时而爬升、时而盘旋，博得了看寡们的阵阵饮彩。“每年的那个时候，城市有良多条龙到我店里面贺年，我们都是很兴奋的，那寓意我们新年肯定会不祥幸福。”台江苗族医药研究所的姜仁志兴奋地说，便向龙步队一一敬酒，送押岁钱。

台江县不断传播着舞龙庆新春的传统风俗，已有上百年的汗青。那种传统风俗已经成为台江老苍生祈福消灾、寄看风调雨顺、祝愿生活美妙和展现龙灯文化的一种特殊体例。 每逢春节，特殊是正月十五，耍火龙闹元宵已成为台江县最慎重的民间文化狂欢活动,来自各街道、村寨的数十条龙会聚县城，一时间，锣声、鼓声、炮竹声喧声贯耳，万人空巷，围看者数万之寡。其场景火爆、惊险、猛烈壮看，被称为“勇猛者的游戏”。

台江民间那种龙灯文化和极具特色的舞龙嘘花活动，何以吸引十里八乡的人，历经数百年却久盛不衰?

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造造：100多道工序

台江龙灯分为“草龙”“亮龙”和“硬龙”，灯有狮灯及花灯，俗称“三龙两灯”。特殊是硬龙的造造工艺十分讲究。“细分起来，完全地造造一条硬龙，需要100多道工序。” 温泉村大德下屯村民龚学荣说。

选竹、破篾、扎篾、布艺、剪纸、扎纸、贴花、绘画……每一个步调，都表现了村民们在消费、生活中积存的伶俐和艺术。

大德下屯青山环抱，山上到处可见造造吊龙所需的竹材，但并不是所有竹子都可供利用。

“要在立秋以后，上山砍生长在山坡当阳面的竹子。”龚学荣很有体味，“竹子强度要高，韧性要足，生持久更好在4年摆布。”

为了包管扎造的龙骨架稳定形，竹子大小要同一。龚学荣把手往竹子根部一搭，自下往上量出五尺高的间隔，在此处用两个手掌合起来一掐，周径九寸到一尺，刚好契合要求。

砍回来的竹子还需要剖开、浸泡等一系列预处置，才气破篾。拿刀一层层劈下来，最末竹条要加工成宽不外3毫米、厚不外2毫米的竹篾。

最难的要数扎造龙头，它没有固定容貌，全凭师傅脑中构想。起首扎造龙头、龙鼻、龙角、龙耳、龙须、龙睛。然后扎造下颌骨，下颌骨与龙舌固定，系上一根麻线毗连活套，活套操纵篾的弹力，在龙头舞动时，龙口会天然地一张一合，龙睛也会一睁一闭，栩栩如生。骨架扎好后，还需用绳、布、纸、灯粉饰。“以前骨架内留有立蜡烛的孔，如今出于平安考虑，都改用LED灯。”龚学荣说。

传承：手艺代代相传

每到正月初，温泉村大德下屯就要扎造龙灯。

龚学荣介绍，“我们村有着悠久的舞龙传统，全村男女老小大多掌握龙灯体例身手和舞龙身手，在造造过程中，男生负责体例硬龙、鱼、龟等，女生负责体例花灯，那给老苍生增添更多的节日气氛，也拜托着对来年风调雨顺的一个标致的期盼。”

“我从10明年就起头在村里玩龙编灯，本年我都70岁了，每年的那个时候我城市在那里，除了本身编，还把手艺传给下一代年轻人。”温泉村大德下屯村民欧启成说。

正在一旁熬造牛胶素材的16岁刘金贵说：“如今恰是放冷假的时间，一听到村里敲锣打鼓的声音，就立即跑来跟着一路学。”

薄暮，夕照朝霞之下，大德下屯村民围着篝火一遍遍敲锣打鼓操练，铿锵有力的锣鼓声远远进耳，也奏响了协调开展的最强音。

新龙造成，还需要举行持重的“接龙”仪式。“在临水之处，摆上香案，放上贡品，唱上一段祝词，用树叶沾上水别离洒向龙头、龙身、龙尾，称之为点睛、画鳞、开光。祈求龙王在新的一年里匀播雨水，水源兴旺保神州大地风调雨顺，国泰民安。”台江县文化馆馆长吴成功说。

现在，仪式有所简化，更多成为一种寄愿的象征。

正月初二起头，龙队便舞着龙灯，在本身村寨里，挨家挨户送不祥;若是接到邀请，也往往异乡别寨致以美妙的祝愿。

听上往，那是一种传承，背后则是通俗老苍生对文化体育赛会活动的热爱，以节日为契机，乡土体育文化就如许一代又一代地传承下来，参与体育赛事，已然成为老苍生的“传统”，让星星之火到燎原之势。

开展：立异龙灯文化

古朴的街道，宽阔的大院，内屋前厅堆放着五颜六色威猛的龙头和竹造的龙骨架。一位老伯正专注地用特造纱纸条固定竹篾。“我从小看龙灯，特殊喜好扎龙，从23岁就立异自学自编。”本年52岁的宋之礼是台江龙灯体例出名的手艺人。23岁那年，宋之礼独立设想造造了“人生中第一条龙”，反应强烈热闹，台江多了一个“宋师傅”。

“每年过年前，就有人给我打德律风定造硬龙、亮龙龙头，成年人玩的大龙头也有，小孩子玩的小龙头更多。”摆放好已造造好框架的龙头，他还在赶造着另一个还未落成的龙头。“一个龙头能卖到700以上，都是新街等县城四周的村找我定造，就连隔邻的施秉县等外县的人想来找我进修台江龙灯的体例手艺。”

台江西门口王氏家族，世世代代都有一手造造龙灯的绝活。接到订单，扎龙人王勇腊月中旬便起头动手预备扎龙，仅扎龙头就需要近4天时间。扎好框架，再以铅笔描绘轮廓，用彩漆上色，最考验身手的处所在于对配重、比例的掌握。掌握欠好配重就会招致龙头向下，失往威猛英姿。“上颚要比下颚长15厘米，如许做出来的龙整个觉得才对。”王勇特边拿卷尺丈量边说，“我如今也开班免费收学生，有的人学得很快。”

跟父辈比拟，王勇的龙头有所差别，“龙腮的形态做了改动，龙身颜色更丰富，有渐变色，想要眼睛发亮的效果可在龙眼处罢休电筒。”时代在变，一代代扎龙艺人也在传统工艺上做了很多立异。本年，王勇也新造了一款“小小小龙”，供孩子们随手举着玩耍。

舞龙：发自民意的狂欢

在台江，过节欢聚、体育运动，历来不但是茶余饭后的消遣和喜好，而是一种与生俱来的本能。“蒲月二十五”“六月六”……各类各样的民族节日，数不堪数;赛龙船、“村BA”……那些特殊而又好玩的民族体育项目，别具风味。

假设说，在古代，人们靠舞龙拜托对幸福生活的美妙憧憬;现现在，人们则付与它更多愉悦身心和文化交换的功用。

每年的台江县舞龙嘘花，就是民间体育文化的一次集中展现，一次发自民意的集体狂欢。

从筹备、迎宾、造龙、迎龙、起龙、过龙门等流程，村里无论男女老幼全数参与，外收工做生活的、外嫁的以至是村民的亲戚、伴侣也被邀请来参与，既以出力为荣，又期看通过活动给本身带来好命运，足够表现出台江人民的凝聚力、向心力。“在台江民间玩龙是平等的，无论是苗族、汉族或是其他民族，只要情愿都能够扎龙玩。同时，无论是女的或是男的，是老的仍是少的都能够组织本身的玩龙步队。”台江县龙灯协会会长欧诚说。

正因为其特殊的文化价值，2021年，台江县苗族舞龙嘘花风俗进选第五批国度级非物量文化遗产代表性项目。那些年，以温泉村大德下屯为代表的台江龙灯也参与了各类大大小小的文化演出，从2018年央视春晚黎平肇兴分会场，到苗族姊妹节开幕式，再到贵州电视台文艺汇演，台江龙灯走遍了祖国的山山川水。“前几天，贵阳市看山湖区一家公司还专门邀请我们往演出。”龚学荣说。

现现在，台江苗族舞龙嘘花已成为台江的一张手刺。近年来，台江在传统民俗根底上还增添了“百龙竞技”争霸、花灯展、“99”长龙美食宴等环节，也带动了本地群寡增收。据台江县体裁广电旅游局副局长赖勋鹏介绍，除那两年因疫情停办之外，每年参与舞龙嘘花的群寡、旅客多达30多万人，期间带动全县旅游收进达1亿元以上。

舞龙的场地在变、舞龙的款式在变，稳定的是人们对美妙生活的等待。

党的二十大陈述指出，加快建立农业强国，扎实鞭策村落财产、人才、文化、生态、组织复兴。

文化是村落复兴战术的灵魂和根底。在施行村落复兴战术过程中，借助民俗节庆活动激活沉睡的传统民俗文化资本，也是一股不成或缺的动力。“台江舞龙嘘花那种喜闻乐见的民俗节庆活动参与度广、影响力大，在潜移默化中培育提拔文明乡风、优良家风、憨厚风气，加强村落凝聚力，提拔人民群寡的回属感。”台江县委鼓吹部副部长张云峰说。

人山人海的震动排场记忆犹新，在我们感触感染台江舞龙嘘花民间体育特色活动的气氛并获得情感共喊的同时，我们还看到了优良传统民族文化，促进村落复兴，称心人民对美妙生活的需乞降憧憬，正与全民健身方案、安康中国战术联合起来，融为一体。与炙热人心的火花一样，那同样令人快乐。

通信员 冯桂菊

通信员 冯桂菊