汗青上最闻名的12大檄文，字字如刀，气焰如虹

转载 佚名

2020-01-11 09:32

檄文是古代用于征召，晓谕的政府通知布告或声讨、戳穿功行等的文书。如今也指战斗性强的责备，声讨文章。

一、讨王莽檄

汉复元年七月己酉朔。己巳，上将军隗嚣、白猛将军隗崔、左将军隗义、右将军杨广、明威将军王遵、云旗将军周宗等，告州牧、部监、郡卒正、连率、大尹、尹、尉队医生、属正、属令：

故新都侯王莽，慢侮六合，悖道逆理。鸩杀孝平皇帝，夺取其位。矫托天命，伪做符书，欺惑寡庶，震怒天主。反戾饰文，认为祥瑞。把玩簸弄神祇，颂扬祸殃。楚、越之竹，不敷以书其恶。全国昭然，所共闻见。今略举大端，以喻使民。

盖天为父，地为母，祸福之应，各以事降。莽明知之，而冥昧触冒，掉臂大忌，诡乱天术，援引史传。昔秦始皇损坏谥法，以一二数欲至万世，而莽下三万六千岁之历，言身当尽此度。循亡秦之轨，推无限之数。是其逆天之大功也。

团结郡国，断截地络。田为王田，卖买不得。规锢山泽，夺民本业。造起九庙，穷极土做。发冢河东，攻劫丘垄。此其逆地之大功也。

尊任残贼，信誉奸佞，诛戮忠正，复按白话，赤车奔跑，法冠晨夜，冤系无辜，妄族寡庶。行炮格之刑，除顺时之法，灌以醇醯，袭以五毒。政令日变，官名月易，货币岁改，吏民昏乱，不知所从，商旅穷窘，号抽泣市道。设为六管，增重赋敛，刻剥苍生，厚自赡养，苞苴时髦，财进公辅，上下贪贿，莫相检考，民坐挟铜炭，没进钟官，徒隶殷积，数十万人，工匠饥死，长安皆臭。既乱诸夏，狂心益悖，北攻强胡，南扰劲越，西侵羌戎，东摘濊貊。使四境之外，并进为害，缘边之郡，江海之濒，涤地无类。故攻战之所败，苛法之所陷，饥馑之所夭，疾疫之所及，以千万计。其死者则露尸不掩，生者则奔亡流散，幼孤妇女，流浪系虏。此其逆人之大功也。

是故天主哀矜，降罚于莽，老婆颠殒，还自诛刈。大臣反据，亡形已成。大司马董忠、国师刘歆、卫将军王涉，皆结谋内溃，司命孔仁、纳言严尤、秩宗陈茂，举寡外降。今山东之兵二百余万，已平齐、楚，下蜀、汉，定宛、洛，据敖仓，守函谷，威命四布，宣风中岳。兴灭继绝，封定万国，遵高祖之旧造，修孝文之遗德。有不从命，武军平之。驰命四夷，复其爵号。然后还师振旅，橐弓卧鼓。申命苍生，各安其所，庶无负子之责。

展开全文

二、讨曹操檄 陈琳

盖闻明主图危以造变，忠臣虑难以立权。是以有十分之人，然后有十分之事；有十分之事，然后立十分之功。夫十分者，固十分人所拟也。

曩者，强秦弱主，赵高执柄，专造朝权，威福由己；时人迫胁，莫敢正言；末有看夷之败，祖宗焚灭，污辱至今，永为世鉴。及臻吕后季年，产禄专政，内兼二军，外统赵梁；擅断万机，决事省禁；下陵上替，国内冷心。于是绛侯墨虚兴兵奋怒，诛夷逆暴，尊立太宗，故能王道兴隆，光亮显融：此则大臣立权之明表也。

司空曹操：祖父中常侍腾，与左棺、徐璜并做妖孽，饕餮放横，伤化虐民；父嵩，乞匄携养，因赃假位，舆金辇璧，输货权门，窃盗鼎司，倾覆重器。操赘阉遗丑，本无懿德，犭票狡锋协，好乱乐祸。

幕府董统鹰扬，拂拭凶逆；续遇董卓，侵官暴国。于是提剑挥鼓，发命东夏，搜罗英雄，弃瑕取用；故遂与操同谘合谋，授以裨师，谓其鹰犬之才，爪牙可任。至乃愚佻短略，轻进易退，伤夷折衄，数丧师徒；幕府辄复分兵命锐，修完补辑，表行东郡，领兖州刺史，被以虎文，奖戚威柄，冀获秦师一克之报。而操遂承资嚣张，恣行凶忒，割剥元元，残贤害善。

故九江太守边让，英才俊伟，全国出名；婉言杂色，论不阿谄；身首被枭悬之诛，妻孥受灰灭之咎。自是士林愤痛，民怨弥重；一夫奋臂，举州同声。故躬破于徐方，地夺于吕布；徘徊东裔，蹈据无所。幕府惟强干弱枝之义，且不登叛人之党，故复援旌擐甲，席卷起征，金鼓响振，布寡奔沮；拯其灭亡之患，复其方伯之位：则幕府无德于兖土之民，而有大造于操也。

后会銮驾返旆，群虏寇攻。时冀州方有北鄙之警，匪遑离局；故使处置中郎徐勋，就发遣操，使缮修郊庙，翊卫幼主。操便放志：专行胁迁，当御省禁；卑侮王室，败法乱纪；坐领三台，专造朝政；爵赏由心，弄戮在口；所爱光五宗，所恶灭三族；群谈者受显诛，腹议者蒙隐戮；百僚钳口，道路以目；尚书记朝会，公卿充员品罢了。

故太尉杨彪，典历二司，享国极位。操人缘眦睚，被以非功；榜楚参并，五毒备至；触情任忒，掉臂宪纲。又议郎赵彦，忠谏婉言，义有可纳，是以圣朝含听，改容加饰。操欲迷夺时明，根绝言路，擅收立杀，不俟报国。又梁孝王，先帝母昆，坟陵尊显；桑梓松柏，犹宜肃恭。而操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝。至令圣朝流涕，士民伤怀！

操又特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露。身处三公之位，而行桀虏之态，污国害民，毒施人鬼！加其详尽惨苛，科防互设；罾缴充蹊，坑阱塞路；举手挂网罗，动足触机陷：是以兖、豫有无聊之民，帝都有吁嗟之怨。历看载籍，无道之臣，贪残暴烈，于操为甚！

幕府方诘外奸，未及整训；加绪含容，冀可弥缝。而操豺狼野心，潜包祸谋，乃欲摧挠栋梁，孤弱汉室，除灭忠正，专为袅雄。往者伐鼓北征公孙瓚，强寇桀逆，拒围一年。操因其未破，阴交书命，外援王师，内相掩袭。会其行人发露，瓚亦枭夷，故使矛头挫缩，厥图不果。

今乃屯据敷仓，阻河为固，欲以螳螂之斧，御隆车之隧。幕府奉汉威灵，折冲宇宙；长戟百万，胡骑千群；奋中黄育获之士，骋良弓劲弩之势；并州越太行，青州涉济漯；大军泛黄河而角其前，荆州下宛叶而掎其后：雷震虎步，若举烈焰以焫飞蓬，覆沧海以沃票炭，有何不灭者哉？

又操军吏士，其可战者，皆出自幽冀，或故营部曲，咸怨旷思回，流涕北顾。其余兖豫之民，及吕布张杨之余寡，覆亡迫胁，权时苟从；各被创夷，报酬仇人。若回旆方徂，登高冈而击宣扬，扬素挥以启降路，必土崩崩溃，不俟血刃。

方今汉室陵迟，纲维弛绝；圣朝无一介之辅，股肱无折冲之势。方畿之内，精练之臣，皆垂头搨翼，莫所凭恃；虽有忠义之佐，胁于残暴之臣，焉能展其节？ 又筹划部曲精兵七百，围守宫阙，外托宿卫，内实拘执。惧其篡逆之萌，因斯而做。此乃忠臣粉身碎骨之秋，烈士犯罪之会，可不勖哉！

操又矫命称造，遣使出兵。恐边远州郡，过听给与，违寡旅叛，举以丧名，为全国笑，则明哲不取也。

本日幽并青冀四州并进。书到荆州，便勒现兵，与建忠将军协同声势。州郡各整义兵，罗落境域，举武扬威，并匡社稷：则十分之功于是乎著。

其得操首者，封五千户侯，赏钱五万万。部曲偏裨将校诸吏降者，勿有所问。广宜恩信，班扬符赏，书记全国，咸使知圣朝有拘迫之难。如律令！

三、与陈伯之书 南朝梁 丘迟 天监四年(公元505年)

迟顿首：陈将军足下无恙，幸甚幸甚。将军勇冠全军，才为世出，弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。昔因机改变，遭遇明主；犯罪立事，开国称孤。墨轮华毂，拥旄万里，何其壮也！若何一旦为奔亡之虏，闻喊镝而股战，对穹庐以屈膝，又何劣邪！

觅君往就之际，非有他故，曲以不克不及内审诸己，外受蜚语，沉浸疯狂，以致于此。圣朝免罪责功，弃瑕录用，推丹心于全国，安反侧于万物；将军之所知，不假仆一二谈也。墨鲔喋血于友于，张绣刃于爱子，汉主不认为疑，魏君待之若旧。况将军无昔人之功，而勋重于当世。夫迷涂知反，往哲是与；不远而复，先典攸高。主上屈法申恩，吞船是漏；将军松柏不翦，亲戚安居，高台未倾，宠姬尚在，悠悠尔心，亦何可言！今功臣名将，雁行有序。佩紫怀黄，赞帷幄之谋；乘轺建节，奉疆埸之任。并刑马做誓，传之子孙。将军独腼颜借命，腼奔走毡裘之长，宁不哀哉！

夫以慕容超之强，身送东市姚泓之盛，面缚西都。故知霜露所均，不育异类；姬汉旧邦，无取杂种。北虏僭盗中原，多历年所，恶积祸盈，理至烂。况伪孽昏狡，自相夷戮；部落携离，酋豪猜贰。方当系颈蛮邸，悬首藁街，而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎！

暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感生平于畴日，抚弦登陴，岂不怆悢。所以廉公之思赵将，吴子之抽泣西河，人之情也；将军独无情哉！想早励良规，自求多福。

当今皇帝盛明，全国安泰。白环西献，楛矢东来。夜郎滇池，解辫请职；朝鲜昌海，蹶角受化。唯北狄野心，掘强沙塞之间，欲延岁月之命耳。中军临川殿下，明德茂亲，总兹戎重。吊民洛汭，伐功秦中。若遂不改，方思仆言，聊布往怀，君其详之。丘迟顿首

四、《为李密檄洛州文》祖君彦

自元气肇辟，厥初生人，树之帝王，认为司牧。是以羲、农、轩、顼之后，尧、舜、禹、汤之君，靡不祗畏上玄，爱育黔黎，乾乾整天，翼翼小心，驭朽索而同危，履春冰而是惧。故一物失所，若纳隍而愧之；一夫有功，遂下车而抽泣之。谦德轸于责躬，忧劳切于功己。普天之下，率土之滨，蟠木距于流沙，瀚海穷于丹穴，莫不鼓腹击壤，凿井耕田，治致升平，驱之仁寿。是以爱之如父母，敬之若神明，用能享国多年，祚耽误世。未有残暴临人，克末天位者也。

隋氏往因周末，预奉缀衣，媚惑而图圣宝，胠箧以取神器。及缵承负扆，狼虎其心，始曀明两之晖，末干少阳之位。先皇大渐，侍疾禁中，遂为枭獍，便行鸩毒。祸深于莒仆，衅酷于商臣，六合难容，人神嗟愤！州吁安忍，阏伯日觅，剑阁所以怀凶，晋阳所以兴乱，甸报酬罄，淫刑斯逞。夫九族既睦，唐帝阐其钦明；百世本枝，文王表其光大。况复隳坏盘石，剿绝维城，脣亡齿冷，宁行虞、虢？欲其长久，其可得乎！其功一也。

禽兽之行，在于聚麀，人伦之体，别于表里。而兰陵公主逼幸了结，谁谓敤首之贤，翻见齐襄之耻。逮于先皇嫔御，并进银环；诸王子女，咸贮金屋。牝鸡喊于诘旦，雄雉恣其群飞，衵衣戏陈侯之朝，穹庐同冒顿之寝。爵赏之出，女谒遂成，公卿宣淫，无复法纪。其功二也。

平章苍生，一日万机，未晓求衣，昃晷不食。大禹不贵于尺壁，光武不隔于收体，以是忧勤，深虑幽枉。而荒湎于酒，俾昼做夜，式号且唤，甜嗜声伎，常居窟室，每藉糟丘。朝谒稀有其身，群臣希睹其面，断决自此不可，敷奏于是停拥。中山千日之饮，酩酊无名；襄阳三雅之杯，留连讵比？又广召良家，充选宫掖，潜为九市，亲驾四驴，自比商人，见要逆旅。殷辛之谴为小，汉灵之功更轻，表里惊心，遐迩失看。其功三也。

上栋下宇，著在《易》爻；茅茨摘椽，陈诸史籍。圣人本意，惟避风雨，讵待墨玉之华，宁须绨锦之丽！故璇室崇构，商辛以之消亡；阿房兴起，二世是以倾覆。而不遵古典，不念前章，广立池台，多营宫看，金展玉户，青琐丹墀，蔽亏日月，隔膜冷暑。穷生人之筋力，罄全国之资财，使鬼尚难为之，劳人固其不成。其功四也。

公田所彻，不外十亩；人力所供，才行三日。是以轻徭薄赋，不违农时，宁积于人，无躲于府。而科税繁猥，不知纪极；烈火屡烧，漏卮难满。头会箕敛，逆折十年之租；杼轴其空，日损令媛之费。父母不保其赤子，夫妻相弃于匡床。万户则城郭空虚，千里则炊火断灭。西蜀天孙之室，翻同原宪之贫；东海糜竺之家，俄成邓通之鬼。其功五也。

古前贤王，卜征巡狩，唐、虞五载，周则一纪。本欲亲问疾苦，看省风谣，乃复广积薪刍，多备饔饩。年年历览，处处登临，从臣疲弊，供顿辛勤。飘风冻雨，聊窃比于前驱；车辙马迹，遂周行于全国。秦皇之心未已，周穆之意难穷。宴西母而歌云，浮东海而看日。家苦纳秸之勤，人阻来苏之看。且夫全国有道，守在海外，夷稳定华，在德非险。长城之役，战国所为，乃是狙诈之风，非关稽古之法。而逃踪秦代，板筑更兴，袭其基墟，延袤万里，尸骸蔽野，血流漂杵，积怨满于山水，号哭动于六合。其功六也。

辽水之东，朝鲜之地，《禹贡》认为荒服，周王弃而不臣，示以羁縻，达其声教，苟欲爱人，非求拓土。又强弩末矢，理无穿于鲁缟；冲风余力，讵能动于鸿毛？石田得而无堪，鸡肋啖而何用？而恃寡怙力，强兵黩武，惟在吞并，不思长策。夫兵，犹火也；不戢，将自焚，遂令亿兆夷人，只轮莫返。夫差丧国，实为黄池之盟；苻坚灭身，良由寿春之役。欲捕喊蝉于前，不知挟弹在后。复矢相顾，髽而成行，义夫切齿，勇士扼腕。其功七也。

婉言启沃，王臣匪躬，惟木从绳，若金须砺。唐尧建鼓，思闻献替之言；夏禹悬鞀，时听箴规之美。而愎谏违卜，蠹贤嫉能，曲士正人，皆由屠害。左仆射、齐国公高颖，上柱国、宋国公贺若弼，或文昌上相，或细柳功臣，暂吐良药之言，翻加属镂之赐。龙逢无功，便遭夏癸之诛；王子何辜？滥被商辛之戮。遂令君子结舌，贤人闭口。指白天而比盛，射苍天而敢欺，不悟国之将亡，不知死之将至。其功八也。

设官分职，贵在铨衡；察狱问刑，无闻贩鬻。而钱神起论，铜臭为公，梁冀受黄金之蛇，孟佗荐蒲萄之酒。遂使彝伦攸篸，政以贿成，君子在野，小人在位。积薪居上，同汲黯之言；囊钱不如，伤赵壹之赋。其功九也。

宣尼有言，无信不立，用命赏祖，义岂食言？自昏主嗣位，每岁行幸，南北巡狩，工具征伐。至如浩亹陪跸，东都守固，阌乡野战，雁门得救。自外征夫，不成胜纪。既犯罪勋，须酬官爵。而志怀翻覆，言行浮诡，求助紧急则勋赏悬授，克定章丝纶不可，异商鞅之颁金，同项王之剚印。芳饵之下，必有悬鱼，惜其重赏，求人死力，走丸逆坡，匹此驳诘。凡百骁雄，谁不仇怨。至于匹夫蕞尔，宿诺不亏，既在乘舆，二三其德。其功十也。

有一于此，未或不亡。况四维不张，三灵总瘁，无小无大，愚夫愚妇，共识殷亡，咸知夏灭。罄南山之竹，书功未穷；决东海之波，流恶难尽。是以穷奇灾于上国，猰暴于中原。三河纵封豕之贪，四海被长蛇之毒，苍生歼亡，殆无遗类，非常为计，才一罢了。苍生懔懔，咸忧杞国之崩；赤子嗷嗷，但愁历阳之陷。且鼎祚将改，必有常期，六百殷亡之年，三十姬末之世。故谶箓云：“隋氏三十六年而灭。”此则厌德之象已彰，代末之兆先见。皇天无亲，惟德是辅。况乃搀夺竟天，申繻谓之除旧；岁星进井，甜公认为义兴。兼墨雀门烧，正阳日蚀，狐喊鬼哭，川竭山崩。并是宗庙为墟之妖，荆棘旅庭之事。夏氏则灾衅非多，殷人则咎征更少。牵牛进汉，方知大乱之期；王良策马，始验兵车之会。

今者顺人将革，先天不违，大誓孟津，陈命景亳，三千各国，八百诸侯，不谋而同辞，不召而自至。轰轰隐约，如霆如雷，彪虎啸而谷风生，应龙骧而景云起。我魏公伶俐神武，齐圣广渊，总七德而在躬，包九功而挺出。周太保、魏公之孙，上柱国、蒲山公之子。家传盛德，武王承季历之基；地启功臣，世祖嗣元皇之业。笃生白水，日角之相便彰；载诞丹陵，大宝之文斯著。加以姓符图纬，名协歌谣，六合所以回心，三灵所以改卜。文王厄于羑里，赤雀方来；高祖隐于砀山，浓云自起。兵诛不道，《赤伏》至自长安；锋锐难当，黄星出于梁、宋。九五龙飞之始，天人豹变之初，历试诸难，大敌弥勇。上柱国、司徒、东郡公翟让功宣缔构，翼亮经纶，伊尹之佐成汤，萧何之辅高帝。上柱国、总管、齐国公孟让，柱国、历城公孟暢，柱国、绛郡公裴行俨，上将军、左长史邴元实等，并运筹千里，勇冠全军，击剑则截蛟断鰲，弯弧则吟猿落雁。韩、彭、绛、灌，成沛公之基；寇、贾、吴、冯，奉萧王之业。复有蒙轮挟辀之士，拔距投石之夫，骥马逃风，吴戈照日。魏公属当期运，伏兹亿兆。躬擐甲胄，跋涉山水，风尘仆仆，岂辞劳倦，遂起西伯之师，将问南巢之功。百万成旅，四七为名，唤吸则河、渭绝流，叱咤则嵩、华自拔。以此攻城，何城不陷；以此击阵，何阵不摧！譬犹泻沧海而灌残荧，举昆仑而压小卵。鼓行而进，百道俱前，以今月二十一日届于东都。而昏朝文武、留守段达等，昆吾恶稔，飞廉奸佞，久迷天数，敢拒义兵，驱率丑徒，寡有十万，回洛仓北，遂来举斧。于是熊罴比赛，貔虎抢先，因其倒戈之心，乘我破竹之势，曾未旋踵，崩溃冰销，坑卒则长平未多，积甲则熊耳为小。达等为虎作伥，婴城自固，梯冲乱舞，徒设九拒之谋；鼓角将喊，空凭百楼之险。燕巢卫幕，鱼游宋池，殄灭之期，匪朝伊暮。然兴洛、虎牢，国度储积，我已先据，为日久矣。既得回洛，又取黎阳，全国之仓，尽非隋有。四方起义，足食足兵，无前无敌。裴光禄仁基，雄才上将，受脤专征，遐迩攸凭，安危是托，乃识机知变，迁殷事夏。袁谦擒自蓝水，张须陀获在荥阳，窦庆战没于淮南，郭询授首于河北，隋之亡候，聊可知也。清河公房彦藻，近秉戎律，略地东南，师之所临，流行电击。安陆、汝南，随机荡定；淮安、济阳，俄然送款。徐圆朗已平鲁郡，孟海公又破济阳，国内英雄，咸来响应。封民赡取平原之境，郝孝德据黎阳之仓，李士雄虎视于长平，王德仁鹰扬于上党。滑公李景、考功郎中房山基发自临渝，刘兴祖起于白朔，崔白驹在颍川起，方献伯以谯郡来，各拥数万之兵，俱期牧野之会。沧溟之右，函谷以东，牛酒献于军前，壶浆盈于道路。诸君等并衣冠世胄，杞梓良才，神鼎灵绎之秋，裂地封侯之始，豹变鹊起，今也当时，鼍喊鳖应，见机而做，宜各鸠率子弟，共立功名。耿弇之赴光武，萧何之奉高帝，岂行金章紫绶，华盖墨轮，富贵以重昔时，忠贞以传奕叶，岂不盛哉！

若隋代官人，同吠尧之犬，尚荷王莽之恩，仍怀蒯聩之禄。审配死于袁氏，不如张郃回曹；范增困于项王，未若陈平从汉。魏公推以丹心，当加好爵，择木而处，令不自疑。脱猛虎踌躇，船中敌国，夙沙之人共缚其主，彭宠之仆他杀其君，高官上赏，即以相授。如暗于成事，守迷不反，昆山纵火，玉石俱焚，尔等噬脐，悔将何及！黄河带地，明余旦旦之言；皎日丽天，知我勤勤之意。书记国内，咸使闻知。

五、讨武曌檄 骆宾王

伪临朝武氏者，人非温顺，地实冷微。昔充太宗下陈，曾以更衣进侍。洎(jì)乎晚节，秽乱秘戏图。潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。进门见嫉，蛾眉不愿让人；掩袖工谗，媚惑偏能惑主。践元后于翚(huī)翟，陷吾君于聚麀(yōu)。加以虺蜴为心，豺狼成性。近狎邪僻，摧残忠良；杀姊屠兄，弑君鸩母。人神之所共嫉，六合之所不容。犹复包躲祸心，窥窃神器。君之爱子，幽之于别宫；贼之宗盟，委之以重任。喊唤！霍子孟之不做，墨虚侯之已亡。燕(yàn)啄皇孙，知汉祚之将尽。龙漦(chí)帝后，识夏庭之遽衰。

敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先帝之成业，荷本朝之厚恩。宋微子之兴悲，良有以也；袁君山之流涕，岂枉然哉！是用生气风云，志安社稷。因全国之失看，顺宇内之推心，爰举义旗，以清妖孽。南连百越，北尽三河，铁骑成群，玉轴相接。海陵红粟，仓储之积靡穷；江浦黄旗，匡复之功何远。班声动而冬风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色。以此造敌，何敌不摧！以此图功，何功不克！

公等或居汉地，或叶(xié)周亲，或膺重寄于话言，或受顾命于宣室。言犹在耳，忠岂忘心！一抔之土未干，六尺之孤何托？倘能转祸为福，送往事居，共立勤王之勋，无废大君之命，凡诸爵赏，同指山河。若其眷恋穷城，踌躇岔路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。请看今日之域中，竟是谁家之全国！

六、 北伐檄文 张煌言（南明1646年）

昔五胡乱夏，仅一再传而灭。今东虏应谶，适二八秋之期。诚哉法网恢恢，况也人心思汉。慨自李贼倡叛，神京陆沉。建酋本我属夷，屡生反侧，遂乘多灾，窃踞中原。衣冠变成犬羊，山河沦于戎狄。凡有血气，未有不痛心切齿于奴酋者也。本藩奉天倡义，代功吊民，卧薪尝胆，法古用兵。生聚教训，已逾十年。正朔难偏，仅存一线。兹者亲统巨匠，首取金陵，出生民于水火，复汉官之威仪。尔伪署文武将吏，皆系大明赤子，谁非中国绅衿。时穷势屈，委量虏廷，察其本怀，宁无隐忍？不移至理，华夷之辨甚明；木本水源，忠孝之良安适。至如辽人，受我朝三百年之饲养，遭逆虏三十载之摧残。祖父既受其刑毒，母妻甚被其宣淫。尔二三孤儿，尚为旗下之奴；百千弱女，竟做胡中之妇。报仇雪耻，岂待异时；回正反邪，端在今日。则张良报韩，先挥博浪之椎；墨序回晋，遂成淮淝之捷。或先机革面，或临敌改图。以全省全数往返者，不惜分茅裂土；以一邑一镇往返者，定与度地纪勋。或率兵而至，则论其寡寡而照数授职；或洁身而来，则就其职掌而量材超擢。若蒙古、女实，世受国度抚赏之恩，原非一类，共在六合覆载之内，亦有同仇，无怀二心，视之一体。不单休屠回汉，名高日；且如回纥扶唐，烈光叶护矣。本藩仁义素著，赏罚久明。先机者有不次之赏，后至者有意外之诛。一身祸福，介在毫芒；千古勋名，争之顷刻。师不再举，时不再来，书记遐迩，咸使闻知。敬哉特谕

七、元世祖下江南檄

宅中图大，天开一统之期；

自北而南，雷动六师之寡。

先谓吊民而伐功，盖将用夏而变夷；

欲造江浙以削平，极汝海阪而混一。

堪嗟此宋，相信非人，

处之师相之尊，委以国柄之重。

世济其恶，实凶悖之贾充；

谋及乃心，效奸雄之曹操。

不学无识，无术弄权，

夸浒黄仅免其身，比河清莫大之续。

承君之宠，如彼之专，贪天之功，确实不拔。

惜官爵以总宝货，苛条法以苦贤才。

夺土田而无地可耕，变关会而物价溢涌。

藉鄙猥者伴食於庙堂，任反侧者失兵於边徼。

恬视雷星之召异，罔闻水火之降灾。

满朝皆其私家，用将因其重赂。

用白扎而破世守之法，曲丹笔而容天讨之刑。

民气已离而不知，天命将革而未悟。

方且贪湖山之乐，聚宝玉之珍，

弗顾母死，夺造以贪荣，

乃乘君宠，立幼而固位。

以己峻功硕德，而自比於周公。

欺人寡妇孤儿，反不如於石莫杀而混海宇。

振兵略地，随所向而宣皇威。

一战乘胜而渡江，诸将列降而献土，

厥角稽首，迎我前矛，后实先声，易如破竹。

昭天顺人信之助，成我流行草偃之功。

合宇宙以清宁，苏人民而镇抚。

恩宽幼主以下，功行元恶之身。

自今檄到，

应守令以境土投拜，除大收犒赏外，仍其官职。

谨檄

八、北伐檄 宋濂（墨元璋发布）

自古帝王临御全国,皆中国居内以造蛮夷，蛮夷居外以奉中国，未闻以蛮夷居中国而造全国也。自宋祚倾移，元以北夷进主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃天授。彼时君明臣良，足以纲维全国，然达人志士，另有冠履倒置之叹。自是以后，元之臣子，不遵祖训，废坏纲常，有如大德废长立幼，泰定以臣弑君，天历以弟鸠兄，至于弟收兄妻，子征父妾，上下相习，恬不为怪，其于父子君臣夫妇长幼之伦，渎乱甚矣。夫人君者斯民之宗主，朝廷者全国之底子，礼节者御世之大防，其所为如彼，岂可为训于全国后世哉！

及其后裔沉荒，失君臣之道，又加以宰相擅权，宪台抱怨，有司毒虐，于是人心离叛，全国兵起，使我中国之民，死者粉身碎骨，生者骨血不相保，虽因人事所致，实乃天厌其德而弃之之时也。古云：“胡虏无百年之运，验之今日，信乎不谬。

当此之时，天运轮回，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，周济斯民。今一纪于兹，未闻有治世安民者，徒使尔等战战兢兢，处于朝三暮四之地，诚可矜闵。

方今河、洛、关、陕，虽有数雄：忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名，认为美称，假元号以济私，恃有寡以要君，凭陵嚣张，远造朝权，此河洛之徒也；或寡少力微，阻兵据险，贿诱名爵，志在养力，以俟衅隙，此关陕之人也。二者其始皆以捕妖报酬名，乃得兵权。及妖人已灭，兵权已得，志骄气盈，无复尊主庇民之意，互相吞噬，反为生民之巨害，皆非华夏之主也。

予本淮右平民，因全国大乱，为寡所推，率师渡江，居金陵形式之地，得长江天塹之险，今十有三年。西抵巴蜀，东连沧海，南控闽越，湖、湘、汉、丐，两淮、徐、邳，皆进邦畿，奄及南方，尽为我有。民稍安，食稍足，兵稍精，控弦执矢，目视我中原之民，久无所主，深用疚心。予恭承天命，罔敢自安，方欲遣兵北逐胡虏，拯生民于涂炭，复汉官之威仪。虑民人未知，反为我仇，絜家北走，陷溺犹深，故先逾告：兵至，民人勿避。予号令严厉，无秋毫之犯，回我者永安于中华，背我者自窜于塞外。盖我中国之民，天必命我中国之人以安之，蛮夷何得而治哉！予恐中土久污膻腥，生民扰扰，故率群雄奋力廓清，志在逐胡虏，除暴动，使民皆得其所，雪中国之耻，尔民等其体之。

如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生六合之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚育无异。故兹告谕，想宜知悉。

九、努尔哈赤伐明檄文:

我之祖、父，未尝损明边一草寸也，明无故起衅边境，害我祖、父，恨一也。

明虽起衅，我尚欲修好，设碑勒誓：‘凡满、汉人等，毋越疆圉，敢有越者，见即诛之，见而故纵，殃及纵者。’讵明复渝誓言，逞兵越界，卫助叶赫，恨二也。

明人于清河以南、江岸以北，每岁窃窬沙场，肆其攘村，我遵誓行诛；明负前盟，责我擅杀，拘我广宁青鸟使纲古里、方吉纳，挟取十人，杀之边境，恨三也。

明越境以兵助叶赫，俾我已聘之女，改适蒙古，恨四也。

柴河、三岔、抚安三路，我累世分守国土之寡，耕田艺谷，明不容刈获，遣兵摈除，恨五也。

边外叶赫，获功于天，明乃偏信其言，特遣青鸟使，遗书诟詈，肆行陵侮，恨六也。

昔哈达助叶赫，二次来侵，我自报之，天既授我哈达之人矣，明又党之，挟我以还其国。已而哈达之人，数被叶赫侵掠。夫各国那相征伐也，顺天心者胜而存，逆天意者败而亡。何能使死于兵者更生，得其人者更还乎？天建大国之君即为全国共主，何独成仇于我国也。初扈伦诸国，合兵侵我，故天厌扈伦启衅，惟我是眷。今明助天谴之叶赫，抗天意，倒置长短，妄为剖断，恨七也。

欺陵实甚，情所难堪。因而七大恨之故，是以征之。

十、祭明太祖陵园文 洪秀全

不肖子孙洪秀全，率领皇汉天堂百官谨祭于吾皇之灵曰：“昔以汉族不幸，皇纲覆坠，乱臣贼子皆引虎、引狼以危中国，遂使大地陆沈，中原板荡。朝堂之地，行省之间，非复吾有，外族因得以割据，灵秀之胄，杂以腥膻，种族沦亡，二百年矣。秀全自惟凉薄，不及早除异类，慰我先灵。今藉吾皇在天之灵，默为呵护，君臣用命，苍生回心，东南各省，次序递次收复。谨依吾皇遗烈，定鼎金陵。秀全不肖，以体吾皇之心，与全国附托之重，东南既定，指日北征，驱除外族，还我神州。上慰吾皇在天之灵，下解苍生倒悬之急，秀全等不敢不勉也。敢告。

十一、承平天堂奉天讨胡(清)檄(1852年)杨秀清 萧朝贵

自有明失实天命承平天堂为奉天讨胡，檄布四方，若曰：嗟尔有寡，明听予言。予惟全国者中国之全国，非胡虏之全国也；衣食者中国之衣食，非胡虏之衣食也；子女民人者中国之子女民人，非胡虏之子女民人也。慨自有明失政，满洲乘釁，紊乱中国，盗中国之全国，夺中国之衣食，淫虐中国之子女民人。而中国以六合之大，九州之寡，一任其胡行，而恬不为怪，中国沿得为有人乎！自满洲流毒中国，虐燄燔天穹，淫毒秽宸极，腥风播於四海，妖气惨於五胡，而中国之人，反低头屈膝，甜为臣仆。甚矣哉，中国之无人也！

夫中国首也，胡虏足也，中国神州也，胡虏妖人也。中国名为神州者何？天父皇天主实神也，六合山海是其形成，故畴前以神州名中国也。胡虏目为妖人者何？蛇魔阎罗妖邪鬼也，鞑靼妖胡，惟此敬拜，故当今以妖人目胡虏也。奈何足反加首，妖人反盗神州，驱我中国悉变妖魔，罄南山之竹简，写不尽满地淫污，决东海之波澜，洗不净弥天功孽。予谨按其彰著人世者约略言之：夫中国有中国之形像，今满洲悉令削发，挈一长尾於后，是使中国之人，变成禽兽也。中国有中国之衣冠，今满洲另置顶戴，胡衣猴冠，坏先代之服冕，是使中国之人，忘其底子也。中国有中国之人伦，前伪妖康熙暗令鞑子一人管十家，淫乱中国之女子，是欲中国之人尽为胡种也。中国有中国之配头，今满洲妖魔悉收中国之美姬，为奴为妾，三千粉黛，皆为羯狗所污，百万红颜，竟与骚狐同寝，言又恸心，谈之污舌，是尽中国之女子而玷辱之也。中国有中国之轨制，今满洲造为妖魔条律，使我中国之人，无能脱其纲罗，无所措其手足，是尽中国之男儿而协造之也。中国有中国之言语，今满洲造为京腔，更中国音，是欲以胡言胡语惑中国也。凡有水旱，略不怜恤，坐视其饿莩流浪，表露如莽，是欲我中国之人稀少也。满洲又纵贪官污吏，充满全国，使剥民脂膏，士女皆哭抽泣道路，是欲我中国之人穷困也。官以贿得，刑以钱免，富儿当权，俊杰失看，是使我中国之英俊抑郁而死也。凡有起义与复中国者，动诬以谋反大逆，夷其九族，是欲绝我中国英雄之谋也。满洲之所以捉弄中国，逼迫中国者，无所不消其极，巧矣哉！昔姚弋仲，胡种也，犹戒其子襄，使回义中国，苻融亦胡种也，每劝其兄坚，使不攻中国。今满洲乃忘其根源之丑贱，乘吴三桂之招引，并吞中国，极恶穷凶。予细查满鞑子之始末，其祖宗乃一白狐一赤狗交媾成精，遂产妖人。品种日滋，自相共同，并没有人伦风化，乘中国之无人，盗据华夏。御座之设，野狐升据，朝堂之上，沐猴而冠。我中国不克不及犁其廷而锄其穴，反中其诡谋，受其侮辱，听其号令，以至文武官员，贫牟利禄，拜跪於沆瀣一气之中。今夫三尺孺子，至蒙昧也，指犬豕而使之拜，则艴然怒。今胡虏犹犬豕也，公等读书知古，毫不知羞。昔文天祥、谢枋得誓死不事元，史可法、瞿式耜誓死不事清，此皆诸公之所熟闻也。予总料满洲之寡，不外十数万。而我中国之寡，不下五千馀万。以五千馀万之寡，受造於十万，亦孔之丑矣！

今幸法网恢恢，中国有复兴之理，人心思治，胡虏有必灭之徵。三七之妖运了结，而九五之实人已出。胡功贯盈，皇天震怒，命我天王肃将天威，创建义旗，拂拭妖孽，廓清华夏，恭行天罚。言乎远，言乎近，孰无偏袒之心；或为官，或为民，当急扬徽之志。甲胄干戈，载义声而生色；夫妇男女，摅公愤以前驱。誓屠八旗，以安九有；特诏四方英俊，速拜天主，以奖天衷。执守绪於蔡州，擒妥欢於应昌，与复久沦之境土，顶起天主之纲常。其有能擒狗**咸岂来献者，或有能斩其首级来投者，或又有能擒斩一切满洲胡人头子者，奏封大官，决不食言。盖我中国之全国，今既蒙皇天主开大恩命我主天王治之，岂胡虏所得而久乱哉！公等世居中国，谁非天主子女，倘能奉天诛妖，执蝥弧以先登，戒防风之后至，在世英雄无比，在天荣耀无疆。如或迷途知返，保伪拒实，生为胡人，死为胡鬼。顺逆有大致，华夷有命名。各宜顺天，脱鬼成人。公等苦满洲之祸久矣，至今而犹不知变计，齐心戮力，扫荡胡塵，其何以对天主於高天乎！予兴义兵，上为天主报瞒天之雠，下为中国解下首之苦，务期肃清胡氛，同享承平之乐。顺天有厚赏，逆天有显戮。书记下天，咸使闻知

十二、讨粤匪檄 曾国藩

为传檄事：逆贼洪秀全杨秀清称乱以来，於今五年矣。荼毒生灵数百余万，践踏州县五千余里，所过之境，船只无论大小，人民无论贫富，一概夺掠罄尽，寸草不留。其掳进贼中者，剥取衣服，搜括银钱，银满五两而不献贼者即行斩首。须眉日给米一合，驱之临阵向前，驱之筑城濬濠。妇人日给米一合，驱之登陴守夜，驱之运米挑煤。妇女而不愿解脚者，则立斩其足以示寡妇。船户而阴谋逃回者，则倒抬其尸以示寡船。粤匪自处於安富尊荣，而视我两湖三江被胁之人曾犬豕牛马之不若。此其残暴惨酷，凡有血气者未有闻之而不痛减者也。

自唐虞三代以来，历世圣人搀扶名教，敦叙人伦，君臣、父子、上下、尊卑，秩然如冠履之不成倒置。粤匪窃外夷之绪，崇上帝之教。自其伪君伪相，下逮兵卒贱役，皆以兄弟称之，谓惟天可称父，此外凡民之父皆兄弟也，凡民之母皆姊妹也。农不克不及自耕以纳赋，而谓田皆天王之田；商不克不及自买以取息，而谓货皆天王之货；士不克不及诵孔子之经，而别有所谓耶稣之说、《新约》之书，举中国数千年礼、义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变，乃开垦以来名教之奇变，我孔子孟子之所痛哭於九原，凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也。

自古生有好事，没则为神，王道治明，神道治幽，虽乱臣贼子穷凶极丑亦往往敬畏神祗。李自成至曲阜不犯圣庙，张献忠至梓潼亦祭文昌。粤匪焚郴州之学官，毁宣圣之木主，十哲两庑，狼藉满地。嗣是所过郡县，先毁寺院，即忠臣烈士如关帝岳王之凛冽，亦皆污其宫室，残其身首。以致佛寺、道院、城隍、社坛，无朝不焚，无像不灭。斯又鬼神所共愤慨，欲一雪此憾於冥冥之中者也。

本部堂奉天子命，统师二万，水陆并进，誓将卧薪尝胆，殄此凶逆，救我被掳之船只，找出被胁之民人。不特纾君父宵旰之勤奋，并且慰孔孟人伦之隐痛。不特为百万生灵报枉杀之仇，并且为上下神祗雪被辱之憾。

是用传檄远近，咸使闻知。倘有血性须眉，号召义旅，助我征剿者，本部堂引为心腹，酌给口粮。倘有抱道君子，痛上帝教之横行中原，鲜明奋怒以卫吾道者，本部堂礼之幕府，待以宾师。倘有仗义仁人，捐银助饷者，令媛以内，赐与实收部照，令媛以上，专摺奏请优叙。倘有久陷贼中，自找往返，杀其头子，以城来降者，本部堂收之帐下，奏受官爵。倘有被胁经年，发长数寸，临阵弃械，徒手回诚者，一概免死，资遣回藉。在昔汉唐元明之末，群盗如毛，皆由主昏政乱，莫能削平。今天子忧勤惕厉，敬天恤民，田不加赋，户不抽丁，以列圣深挚之仁，讨残暴恶棍之贼，无论迟速，末回消亡，不待智者而明矣。若尔披胁之人，甜心从逆，抗拒天诛，大兵一压，玉石俱焚，亦不克不及更为别离也。

本部堂德薄能鲜，独仗忠信二字为行军之本，上有日月，下有鬼神，明有浩浩长江之水，幽有前此殉难各忠臣烈士之魂，实鉴吾心，咸听吾言。檄到如律令，无忽！