佛说，常做那3件事，最损阴德，万万别再做了！

“世人不信因与果，因果何曾饶过谁”？佛法是什么？八万四千秘诀、三躲十二部典范，其素质核心就在于两个字——“因果”。释教里说：万法皆空，因果不空。任何工具都是虚幻不实的，哪怕我们的那个身体，但即便如斯，世间万事万物都离不开因果。天欺、人欺，因果不欺。

“假使千百劫，所功课不亡；人缘会遇时，果报还自受”，有人量疑“善有善报，恶有恶报”，认为因果之报不准确，那是因为我们只固执于眼下。不是不报，时候未到。缘分不具足，果报暂时不会闪现；人缘一旦具足，果报即刻现前。

生活傍边有人觉得本身命运欠好，想尽各类改动命运的办法，好比找人给算命测风水算吉凶，或者一个劲儿地到寺院里烧香拜佛磕头许愿，期看得到佛菩萨的同情与加持。那些只是外在，你的业障未消，你的根性未转，一切都是白搭。须知，那世上，比所谓风水更凶猛的是人心。“一切唯心造”，境随心转，把心修好了，外境天然会变好。

释教里总说：一小我心地有多好，命就有多好。我们赞颂佛菩萨像持重美妙，也想成为他们那样的宝像，怎么办？不是化装涂抹润色外在，而是修心。“命由己造，相由心生”，一小我实正的风水是什么？是你的德性，你的善心善业。哪有什么生成的好运？背后都是行善积德而来的福报。佛说，常做那3件事，最损阴德，万万别再做了！

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一、杀生，造杀业

《大智度论》里讲到：诸余功中，杀生为最；诸好事中，放生第一。一切寡生都在六道里轮回，随业感化，你积善业，下世因果轮回，自有好的往处。你造恶业杀生结恶缘，别看此生有幸得此人身，恶业太重，下世必堕恶道。世人总要为本身得寸进尺的口腹之欲付出惨痛的代价，最可怕的就是以杀生为业，牟取暴利，没有买卖就没有损害，你固然暂时得到了热诚，能够你却一步步失往福报阴德。没有福分的人，才是最薄命之人。

“祸福无门，惟人自召”，因果昭昭、疏而不漏，“善恶之报，如影随形”。杀生所带来的果报长短常凶猛的，会使人短寿多病、财产削减、衰运不竭、障碍增加、诸事不顺、多有奇祸等等。“血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难呻；设身处地抚心想，谁肯将刀割本身”，我们心底的仁慈和慈善心在哪里？因果皆轮回，摧残寡生，就是熬煎本身；放生食素，就是利益本身。

二、扯长短，造口业

“口是伤人斧，言是割心刀，出言要有度，戏谑要有度”，人的嘴也是本身的一种风水，一张嘴能够利人，也能够伤人。谁都不喜好听人说难听刺耳的话，世上之事也经常因为不畏口业而引来祸端和纠缠。常言道：宁食过甚饭，不说过甚话。话要隆重说，不成肆意妄言，不然一定“祸从口出”。说话如有违道德天理，日后恐怕必遭因果赏罚。

“言谈悦人心，是为最不祥”，一小我说话有多不祥、多热诚，他的人生就有多宽阔、多顺畅。不要成为那四品种型的人：爱爆粗口、说脏话恶语；爱说人长短，造谣嚼舌根；爱说谎，夸夸其谈；说轻佻无礼、无意义的话。无论做什么，都有“因”，人的起心动念皆是“因”，都有背后的“果”在期待着你。我们若何待别人，就是若何待本身，我们所做的一切，最末城市回到本身身上。所以，慎言慎语，不要无故招惹灾害。

三、邪淫心过重，心不沉寂

邪淫其实是人心里贪欲的一种，邪淫差别于一般的男女夫妻关系，它是不合理的，不受世俗道德和法令容许的不合理男女关系或行为。释教里说：万恶淫为首。邪淫是诸多恶业之首，是诸多恶业中果报最重的一个。《楞严经》里也说：淫心不除，尘不成出，纵有多智禅定现前，若不竭淫，必落魔道。从中可见其严峻果报。

“汝爱我心，我怜汝色，以是人缘，经百千劫，常在缠缚”，一切纠缠痛苦皆因“爱”而生，爱欲过重、心不沉寂，就会严峻障碍人的修行，以致晨昏倒置、心识愚蠢。除此，邪淫过重，会使人多灾多灾、身心不安、财产聚减、人难长命、多生怪病，边幅丑恶、粗俗不胜，身边贵人亲眷远离，阴德吃亏、倒霉子孙，等等。一切往昔好事瓦解崩溃，故而必然要戒之。

以上那3件事，你有做过吗？期看群众诸恶莫做、寡善奉行，断除一切恶行，人生天然不祥。南无阿弥陀佛。