南渝先生：修行人的大迷惘

传说文殊菩萨，化身的五祖戒禅师，颠末一个屠房，见到一位屠夫，正在宰羊，那只颈在刀口的小羊儿，高声号喊，竟发出极其凄厉的声音，禅师摇头，对小羊儿道：“两脚不修，遭此活剥，奈何奈何！”

说也希罕，那小羊儿听了禅师的话，就停行了喊声，竟闭目待死。

只见那边屠夫，听了禅师的话，也呆住四肢举动，刀在半空，竟然斩不下往。

“两脚不修，遭此活剥，奈何奈何……”，那句话竟如雷响一样，震激屠夫的耳朵，手上一松，闪闪屠刀竟掉在地上。

旁边跟着禅师的小师父，彻明于心，禅师说："两脚不修"，是指羊宿世，不是四只脚的动物，而是两只脚的人类，因为不修行，所以把贪嗔痴都犯了，结下几孽障，成了四脚的羊，才遭此活剥，是本身一手形成，还哭着怨谁呢？小羊儿听到此语，再不存怨恨，深知本身今日的遭遇，乃当初不修所积的因果，心不怨恨，也就引颈求死。

那屠夫，又为何杀不下来呢？小师父想：小羊儿当日为人，既不修故而遭活剥，屠夫今日为两脚之人，杀生犯戒，改日一样遭受果报，试问活活看到果报就在面前，还敢下手吗？

那个故事，教训了我们：

（一）两脚的列位，此生要修呀！虽然你今日“海不扬波"、"身体安康"，那是好果报，但当欠好的果报，降临到身时，那时才往修行，已经太迟，应掌握如今好好修行，才能够将本身前生的因果，化成善果。

（二）做人要知足，假设那世欠好好往活，下世的收场是可悲的，谁愿当一头，刀锋下的小羊儿呢？要包管本身下世，不会由两脚人变成四脚兽，本日便要修！