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给传武的十条定见!感激太极巨匠马保国,为传武做出了第二大奉献

misa2 04-16 5次浏览 0条评论

整那么一大篇,本人对传武的喜欢也只能如许了。

给传武的十条建议!感激太极巨匠马保国,为传武做出了第二大奉献

你如果问“拳击谁能打”?立即能数出来一堆拳手:阿里、泰森、霍利菲尔德……无论是不在的仍是健在的,城市有各类超卓视频为证。

你如果问“传武谁能打”?立即会出来一片大嘴:“我师爷、我祖宗、我……”但无论是不在的仍是健在的,拿不出一个能说得过往的视频为证。

当然,也有胆大的。好比马教师就放出了“太极掌门马保国打败欧洲MMA冠军皮特”视频,表达打那冠军小伙儿跟玩儿似的,本身不单博得超卓,还“掌握了武德”,交锋中做到了“点到为行、造人而不伤”。皮特的拳头一次也没有触及到本身的身体,“他手都出不来,一出手就被崩出往了”。

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还有王教师也晒出过“太极巨匠王占海匹敌三名中国农业大学橄榄球队员大胜”的视频,表达打那仨橄榄球小伙儿跟玩儿似的,不单博得超卓,还特有武德的饶过了那仨不知死活的孩子,“我一发力,他的胳膊很可能就会断。”

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然后“啪啪”打脸——英国那“小花人儿”回应称“我是花钱雇来拍片子短片的,有剧本”。我演得很辛勤的,才确保不会呈现不测打到他,“马保国是一名白叟,我不克不及打他。以至有些时候,我会尽量制止弄脏他的丝绸礼服。”

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关于那帮“反水”不讲江湖道义的家伙,马巨匠和王巨匠的反响一样一样的——哈哈,没闻声!没闻声!没闻声!

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还有阎教师的视频,神到圈内人都吓坏了。

阎芳巨匠的“沾衣十八跌”、“隔空打牛”,那玩意儿就算在金庸古龙梁羽生的小说中,那也是属于世外高人才气玩得转的,一般不在公园练。

阎教师很接地气,那有如闲庭信步的当寡演出,还有阿谁滴溜溜转个不断的“第一副角”小陀螺,以及右上角阿谁一边撤退退却还一边整了下发型的黑衣女同窗,都是娴熟工种啊。那气量,实是绝了。

因为阎巨匠那个假得其实是连行内人士都没法给她圆了,其他巨匠都“激灵灵”吓出一身冷汗,勇敢勇敢的决定不带她玩了:那绝对是个害群之马!太可怕了,你丫那么整会漏馅的!会害死各人的!

于是阎芳凉了,各路巨匠敏捷出手“危机自救”,纷繁急赤白脸声嘶力竭地发声明跟她撇清关系、划清边界。

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按下葫芦起来瓢,接下来——徐胖捅破窗户纸,“术高莫用”的雷雷、“点穴巨匠”吕刚、咏春没食饱的师徒俩、座山雕似的田野、太极巨匠马保国等等,一个个神头鬼脸的传武“巨匠”,被揍得跟三孙子似的,三天两端紫茄子成精。

就那丢人丢到姥姥家都还算好的,再丢人,再现眼,再乱说八道,事实敢打,还有着更大一批“我们就是能打,我们就是不打”的嘴炮巨匠,为了一己私利,无耻地祸患着传武。

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那就是“传武”的现状!

可悲吗?

拳击、肉搏,那么多年,各人讨论的是——“事实谁最能打”?

传武,那么多年,各人讨论的是——“事实能不克不及打”?

就那两个问法,啥都不消说了。

一项传之长远的神功特技,不是“一群群”的出高手,“一个个”的都没有,那还不阐明问题吗?

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“谁说太极不克不及实战?王占军高徒用特技为传统武术正名,无愧第一人。”

得蠢到什么水平,才气那么吹?!

偶尔蹦出来“一个”能打点的,几乎跟挠到个拯救稻草似的死吹。且不说百分百不是只练传武,都是揣着各类心眼带艺拜师的,就算纯传武,那么一个两个的蹦出来又能阐明什么?

那恰好证明不是你那路功夫能打,而只是那小我能打。

那事理傻子都晓得啊。

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良多年前的村子,别管东村西村的,各人都只会“狗刨儿”,谁刨得快,谁扑腾得动静大,谁就是豪杰。

后来,有的村改“蛙泳”了,有的村改“蝶泳”了,有的村改“仰泳”了,有的村改“自在泳”了,还起头研究怎么样尽量削减泳衣的阻力,怎么样科学操练能提拔人的极限……然后是各类的实练和改进。

有的村,还在那“狗刨儿”。同时,一边意淫着“刨遍全国无对手”,一边鄙薄着它村——我们当然能刨得很快,我们只是不想超越你们,又不捉鱼,游那么快干吗?实到紧要的时候,我们能刨死你!

于是,其他村的越游越远了,只要那个村的还在那可着劲儿的“刨”。扑腾得动静越大,越丢人。

听听关东查拳传承人王维义教师的豪言:“我合理年时,不是吹法螺,两个徐XD都不可。他们那身手没有,那么说吧,我们传统武术打他们搏击,就实是大人打孩子一样。”

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再听听“极氏太极第五代传人”杨振河的宣言:“说太极拳不克不及实战是大错特错。”

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咱们的“传武”巨匠,都是大哲学家。在一片“不克不及打”的量疑声中,一群巨匠跟尼玛聋了似的,就不脱手!

不打就不打,可你别跟个小娘们似的老动嘴啊——“就能打!”十点定见,给传武界,做为一个传武喜好者,也只能帮你们到那儿了。

1、假设你死活不打,绝不耍嘴炮,不说“传武就是能打”。

玩了千百年,还在讨论“能不克不及打”,却拿不出几个详细的有说服力的例子,那自己就是个天大的笑话。

如今,在一片“不克不及打”的量疑声中,在面对崩盘的紧要关头,各类型号的“巨匠”、“掌门”,还尼玛跟聋了似的,明明脱手就能处理的事,非得动嘴!

练拳击、肉搏的,是擂台上一拳一脚一身伤累积出的名气;传武巨匠们的名气,是耍嘴皮子耍出来的,很大水平上要靠江湖传说。传武成为笑话,更多的不是打不外他人,恰是被那些卖嘴的“巨匠”所祸患。

一门功夫能不克不及实战,光靠本门“巨匠”用嘴吹,同时一个个的生玩“君子动口不脱手”的,都是伪君子,没有一个破例。

如今那年代,别管哪路哪种型号的“巨匠”,说能打,但没有一个视频证据的,都是骗子。

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2、慎重许诺:绝不在自家武馆扯条幅称“巨匠”,不随意称“一代宗师”。不本身给本身灌迷魂汤,离了“巨匠”不克不及活。

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“太极拳巨匠王战军先生收徒仪式”!

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“杨氏太极拳杨振河巨匠收徒仪式”!

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“陈氏太极拳巨匠陈永福先生收徒仪式”!

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“陈小旺巨匠收徒仪式”!

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“太极拳巨匠苏德发先生收徒仪式”!

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“张斌巨匠收徒仪式”!

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“陈长流巨匠祭祖收徒仪式”!

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“中国峨眉武术巨匠、岳门正宗传人收于铁成为关门门生仪式”!

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咏春“张卓庆巨匠收徒仪式”!

随意搜了一下,实惊人,敢情在“传武”那地皮儿上,“巨匠”比“松狮”还多!

全“巨匠”就没劲了。于是,一些要求比力高的“巨匠”起头加润色词了,“中国”都拆不下他们了,前面得加上“国际”、“世界”才够范儿。

你看——

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“中国现代十大武术名师、剑桥世界出色华人陈正雷巨匠门生晋级暨新收徒仪式”!

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“国际太极拳巨匠墨天才收徒拜师仪式“!

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“国际太极拳巨匠陈家沟陈氏第十九世太极拳掌门人陈小旺先生收徒仪式”!

功成名就回陈家沟祭祖,兼办收徒仪式,那很好,可一个个的“巨匠”们竟然能将如许的条幅,生生扯在陈家沟祖祠“太极拳鼻祖”陈王廷的塑像前!

那也太挖苦了,几乎匪夷所思,那生生就是一出出《高祖还乡》啊。

不晓得陈王廷见天的看着一个个后代们在自个儿面前自称“巨匠”,是欣慰呢,仍是羞愧。

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数千年的传统,哪怕你在外面混到称王称霸一统全国,回家了也得搂着点。在祖宗面前称“巨匠”,那实是喊“跋扈狂到家”了。那种关于生命起源和人生起点最最少的敬畏,已然荡然无存。

那是一种极其病态的表示。你指看如许的“巨匠”能教出程门立雪的门徒?不成能!他们只会教出“尊”他那个“师”,“重”他那个“道”的利益相随者。

为什么传武圈会成为今天那个嘴炮横行、要钱不要脸的奶奶样儿?能够说根本上是一个个”条幅巨匠”的勋绩。

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“我是太极巨匠王战海的门徒”!

前几年王战海做客《锵锵三人行》,自得高足陈前出场表态,上来就是一句“各人好,我是太极巨匠王战海的门生”。

面临面那么生猛的曲拍,让见惯了各色人等的窦文涛都有点食惊,对此,王战海沉着自若,一笑纳之。

很显然,那么当面口口声声的“太极巨匠”已是屡见不鲜。而略微有点教养的门徒出来,城市说“我是王教师的门生”;略微懂点谦虚的师父,都不会傲慢地听任门徒称本身为“巨匠”而丝毫不加以阻遏。

“传武圈”不是爱讲传统文化吗?中国传统文化讲究中庸内敛不懂吗?哪儿有在自家武馆收个门徒,还挂个自称“巨匠”的条幅?哪有在祖宗面前大言不惭称“巨匠”的?那喊欺师灭祖。

那尼玛已经做了病了,本身给本身灌迷魂汤,离了“巨匠”不克不及活。

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关于某些人,“巨匠”层次都不敷了。

“陈式心意混元太极拳简称混元太极拳,由一代宗师冯志强先生所兴办”!

马保国被KO后,第一时间发文跟他划清边界,痛斥“马保国之流底子代表不了太极拳界的主体形象”的“混元太极拳”副馆长高原的《慎重声明》。

那位“高原”是冯志强的外孙,他称本身外公是“一代宗师”。

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“我师父一代宗师,不会跟他打,他不配!”

那是两年多前徐胖跟马保国没打成,马的门徒叶廷放出的话。

其实不大白那个圈是不是对“一代宗师”那个词有什么曲解吧?能当得起那个词的,千百年也没几个啊。

光耍嘴不成,咱却是努把力啊,能不克不及来一个能干翻搏击圈排不上号的徐胖的传武“巨匠”?能不克不及来一个输得不那么惨绝人寰的“宗师”?

在没有之前,光驾,列位“巨匠”、“宗师”,咱能不克不及先略微忍一下?把那俩词先搁一边?

也不说是门徒们自做主张挂的,本身事先不晓得,你骗鬼呢。

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3、不说“我们练拳不累,但打人很凶,因为我们讲究身手”;不说传武过往是“必杀技”;不说“实正的武术家不会在擂台上展露精湛身手”,不说“盖世高人白胡子老头都在深山老林里猫着”。

搏击,就是天天练打架,所以能打实战;

传武,爱跟人聊奥妙之极的“武文化”,所以能打嘴战。

哪个朝代的兵士们干仗也不是靠的传武。戚继光的《纪效新书》里原有《拳经捷要篇》,那是关于拳术最早最全面的材料了。戚继光那阵儿就说得很大白,拳术就是起一个活动身体的感化,其实不能用于实战。“拳法似无预于大战之技,然活脱手足,惯勤肢体,此为初学进艺之门也,故存于后以备一家。”

那就是初学者热身的工具,聊以记之,那一章后来戚继光仍是给删了。史载,戚继光练兵蛇矛、弓弩是必考科目,从没有说耍趟拳、点个穴的。

武术跟战场不妨!武术跟战场不妨!武术跟战场不妨!记住了吗?

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那个世界上底子不存在不需要苦练、单凭身手就能完成的实战技能,或者什么“必杀技”。只要残暴的操练才会出效果。人的关键就那么几处,插眼踢裆啥的,你会,他人也会。

传武历来不是因为巨匠们有意“留几手”式微的,而是底子没有那“几手”意淫的绝招!

那也是传统忽悠套路之一。一招致命的“特技”有,如今技击场上不让用的都是,好比“踢裆”,“摘桃”,而绝不是什么“独家秘方”。

没有实战成功笔录的“武术家”,都是嘴炮。传统武术被污辱成如许,有惊人实战才能还猫着不出来,如许的“武术家”该死。

中国人有着深挚的江湖情节,人们相信实正的盖世高手都躲着,高手在民间,高手在深山。1989年到1993年,为了验证一下那个传说,曾任《武魂》杂志主编的魏瑉走遍名山庙宇,觅觅传说中的高人。

很遗憾,一个都没有。

魏瑉说:“我走访了山西、广东、江西、湖北、甜肃、河南、山东、四川……武当、青城、崂山都往过了,以至还到日本拜见了少林拳法联盟,但成果令人失看。我拜见到的良多武术家都是一些闻名门派的掌门人,论名气、理论在民间可谓一流,但多为‘说故事’——讲述本身或者祖师爷若何若何凶猛,哪年曾经打败过某人。他们多是手捧祖宗拳谱讲道,少有常人想像中的实战才能。”

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出生于1915年的国度级武术裁判康绍远,武术九段,他对武术的观点“武术不是起源于技击,而是起源于跳舞”、“带有攻防含义的套路动做不克不及间接利用于屠杀中”。

1933年,康绍远对“第二次全国武术国考”的心得体味:“国考时,我们放假了三天,看摩了角逐,看了以后很气馁:心想,那哪喊武术?上往就挠、就摔,谁被摔倒了角逐就完了。看不到武术的办法,武术似乎也使不上,其时我在场,没有一个用武术办法的:有以虚步十字手期待对方的,但是,一上往就是挠着摔,什么姿势也没有了,就是挠和摔,看了很失看。”

关于武术的实战才能,他说:“年轻时,我也是坚信武术的技击性。后来接触了拳击、摔跤、击剑以后,从武术与那些项目标比力中,我才发现,武术就是一个磨练项目和磨练身体的各类姿势:假设不操练拳击、摔跤、击剑等项目,你是不会认清那个问题的。而且,从技击的角度来看,只练武术在熟悉上会走上岔路。”

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韩慕侠的师兄弟、已故武术家赵道新先生说:“近几十年来,中国的武术中更大的圈套,我认为就是所谓的‘有技击性’。实不知有几青年进遭到了诱惑,走进了歧途而不克不及自拔。当今中国武术在整体上是极度欠缺技击性的,以全球肉搏界的战术目光看,能够说已丧失了技击的合作才能。”

再看个实例。

传武现存最早的交锋视频,一方是53岁的吴式太极宗师吴鉴泉的长子吴公仪,另一方是35岁的白鹤派掌门人陈克夫。

“陈克夫突然用一记‘撩阴槌’,自下而上猛烈地向吴公仪‘撩’往。吴公仪把腰一弯,上身向前伸展,但仍然被陈克夫的‘撩阴槌’击中小肚。紧接着,吴公仪一个‘七星槌’,趁着肚缩、上身伸展的时机,右手一拳正中陈克夫的鼻梁,陈克夫的鼻子当场再次出血,流得满裳都是。台下喊声四起。”

超卓吧?

然而,很不幸,那二位的交锋被录了像。有兴致的能够把文章和视频都搜来看一下,你会疯掉的!打死你也想不到,《大公报》那超卓无比的描述,竟然是那场角逐。

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影像霎时突破了人们对传说中的高手交锋的想象,那二位巨匠级的人物几乎惨绝人寰,在台上就是一通王八拳互抡!你抡完我,我抡你。

抡了两分钟,太极掌门抡准了,一拳打得白鹤掌门血流满面,交锋完毕。整个过还不如陌头混混打架生猛。

传统武术一旦上了擂台,就像“卖家秀”和“买家秀”。自从有了视频,武林高手就从传奇酿成了笑话。

那60年前一场太极对白鹤的交锋实况,不单让传武成了笑话,也让我们看到了汗青和实在的差距。如今还意淫“打遍全国无对手”,脑壳儿的水该控控了。

不但是武术,我们所看到的良多汗青,可能都是那个样子。当今那个时代,再玩掩耳盗铃,最末骗的只会是本身。

损坏传武者,不是徐胖如许踢馆的,恰是那帮口口声声“以传武为生”、实则“以传武为生意”的货色。

清理掉那帮假孔雀,传武才可能标致的开个屏。

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4、不以打门徒为乐,不吹“四两拨千斤”,不玩“水上漂”,不晒“飞檐走壁”,不“沾衣十八跌”。

那些只存在于小说中,是“武侠”,不是“武术”。

“四两拨千斤”只是个描述,“水上漂”不外身手罢了,至于“飞檐走壁”之类的,随意一“跑酷”高手都能秒杀少林高僧。

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5、不劈西瓜,不玩“雀不飞”;不拍电视以一敌三大胜仨橄榄球员,除非是在正规赛事;不拍视频“大胜”国外搏击冠军,除非是在公开擂台赛上。

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6、不说“术高莫用”,不说“内力”。除非已经让群众确实看到了你的“术”高在哪儿,“内力”有多狠。然而很遗憾,目前还没有。

详细的,不说“他如果抱我,我一发力,他的胳膊很可能就会断”;不说“你打我嘴流血,我打你里边受伤,几天之后就出人命了”,不说“我内力分分钟搞死你”。

7、不说“我们传统武术老了还能打”,任何拳术,老了都不克不及打。

“传武过往能打,如今能健身”,那是在一个个传武“巨匠”被秒KO之后,传武圈力推的一个次要看点。

然而那也是一种意淫,那世上历来就没有两端通食、两端都甜的功德。那话从根儿上就是胡扯!

为什么获得好功效的运发动无一破例,个个一身伤?能高人一等,因为人拼过命!

凭啥到“传武”那块儿就能够不要常识,就“我们练拳不累,但打人很凶,因为我们讲究身手”?随意划拉几下就“四两拨千斤”?

打架那活儿,次要就仨元素,“力量”、“速度”和“耐揍”。气力大,够乖巧,皮糙肉厚,就差不多了,其他的说再花哨,也不起高文用。

那三点,人老了城市下降。

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8、不动不动谈“文化”、谈“哲学”、谈“儒释道”、谈“思惟”、谈“易经”谈“阴阳”。

你是练武的,那些绝大大都只晓得个名词,内容实不懂,就别丢人了。“巨匠”们得晓得,那招儿很初级。

看看八卦掌第五代掌门人王翰之的高论——“从某种水平上来说,八卦掌也是一门现代科学,现代计算机摘用1和0的二进造,64式八卦掌的核心曲圆相通。”

那是听人把“阴阳”跟二进造扯在一路愣说是计算机根底,觉得挺深邃,立即拉来做“八卦掌”的虎皮,生抡“现代科学”。

都不消看那门的高手练,光看那段,“八卦”绝对能打遍全国无对手。咱那门的练家子们,都不说打顶尖的搏击选手了,能出来一个干翻徐胖的么?

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9、不动不动把“武德”挂在嘴边。

传武巨匠们越来越爱跟你讲中国武术最重要的是“武德”和“文化”。当然,最有“武德”的就是他自个儿,你要跟他说“咱练练吧”,那你就是缺德。

哪跟哪啊那都是!

如今那规则社会,练武的如果随意欺辱人,天然有相关部分拾掇,跟“武德”不妨。

当今时代谈“武德”,绝不但是不轻意跟人脱手,更不是什么“点到为行”,“不吹法螺”、“不骗钱”才是最重要的。

任何行当,“以德服人”之前,必然是先“以技惊人”。练武能脱手的,才有资格动嘴“以德服人”。

武林要有那点常识都没了,那就跟《武林别传》中的吕秀才说死姬无命一样,他确实不克不及打,能说。

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“打架没赢过,打骂没输过”,武林中人如果整得跟人调侃二哈似的,“传统武术讲究说学逗唱”,还有意思吗?

10、不说传统武术“神圣不成进犯”、“国之神器,犯者当诛”(浑元形意太极门马保国掌门高论)。

说通俗点,一门“手艺”罢了,上升不到那高度,既不“神圣”,也非“神器”。

被人三连KO之后,颠末三天的歇息,马保国发的文字完全一般了,毫不遮掩地认可技不如人。那实有点出人意表,那么多年,还从没有传武“巨匠”那么老诚恳实的认栽——

“我们浑元形意太极门认为传统功夫的定位为:先健身摄生、后修心养性、再防身侵占。参与专业运发动的打擂台赛,能够在进修传武的功夫打根底之外,再增加专门系统的现代搏击的规则和技法的操练和实战。不然没有实战操练,很难适应现代搏击规则下的擂台角逐。但日常平凡生活中的防身侵占的实战是传武的范围(和擂台实战有区别),即便打不外也能够创造更多的逃生气会、挽救生命,那应该是传武新时代的定位。”

“功夫不分凹凸(强中更有强中手,并且输赢会有良多影响因素),也不分中外,都是人类文明的瑰宝。传武操练以安康、防身、挽救生命为主,愿此事能够促进各人对传武及搏击的根究,并能促进传武和搏击的更进一步开展。”

既然输了,就躺倒任锤,并以本身血淋淋的切身履历,让各人彻底大白“传武”和“现代搏击”的差别。

能说出如许的话,能做出如许的事,阐明马保国教师仍是有气度的,也值得尊崇,比“太极雷雷”、咏春余昌华那帮那些还在没皮没脸忽悠的传武“巨匠”要脸。

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从“为传统功夫正名”到“那应该是传武新时代的定位”,马保国那么清洁利索地承受现实、认可失败,那一点绝对值得点赞。

试问,马保国之后,还有哪位传武太师,再有脸出来忽悠“我们就是能打,我们就是不打”?

关于传武,那是个里程碑似的意义。传武,将分为“马保国前”和“马保国后”。

那么说吧,继徐胖后,马保国为传武做出了第二大奉献,将让“传武”回到它实正该有的位子。只要如许,才会不再沦为某些所谓“巨匠”的捞钱东西而畸形开展。

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“现在中国武术的开展走向是多么的好笑,一帮搞‘舞术、巫术’的人,弄些狡辩式的文字垃圾就成了为武术界的无所谓‘巨匠、名师、名家、宗师’,还掌握着武术开展走向的话语权,如许的开展形式中国武术想让世人尊重?想走向世界?”

据说那位自封的“少林第一护法”,也是个扑朔迷离的“嘴炮”。那个先不管了,最最少释延觉那话说得仇家,也很清醒。

释延觉那话是间接干翻了一船的传武“巨匠”、“掌门”,那都好些天过往了,“条幅巨匠”们集体装疯卖傻,仍然在条幅上龙精虎猛、打遍全国。

给传武的十条建议!感激太极巨匠马保国,为传武做出了第二大奉献

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给传武的十条建议!感激太极巨匠马保国,为传武做出了第二大奉献

固然那行烂人太多,但不影响本人对太极和传武的喜欢。创造太极的,绝对是令人钦佩的大牛人,在本人那儿能够排到100人之内。

传武自己那行云流水、动静皆美的架式已足够超卓,有完全异于体操、跳舞的美,也有着十足的中国味,很契合国人的审美看,绝对算得上一门特技。

太极也好,咏春也罢,专心练过传统武术的,会有一种很有味道的身材和精气神,那是传武最罕见的处所。人们需要那种精气神的表示。

至于传武能不克不及打得过搏击,在现今那个时代,太无所谓了,打得过打不外都有它无可相比的超卓。

可你TM非得耍嘴炮丢人丢到姥姥家,还非自得淫打遍全国无对手!还非得瞎扯一通自个儿都不懂的武德和文化!

损坏传武者,不是徐胖如许踢馆的,恰是那帮口口声声“以传武为生”、实则“以传武为生意”的货色。再不无视问题,再由着那些“巨匠”腼着脸乱说八道,再无视科学的意淫,再把弱项当特技狂吹,传统武术会被害到惨不忍暏。

给传武的十条建议!感激太极巨匠马保国,为传武做出了第二大奉献

码了那么多字,是因为喜好。因为喜好,才不想看着它被人踩在脚底下笑话。

疖子出脓总要挤,马保国被KO,就是传武安康开展的分水岭。传武界凡是还有点良知的,都应该自觉结合起来,摘取有效的办法,别再让那些所谓的“巨匠”出来乱说八道,别再让那些涸泽而渔的赛事,把传武毁到不成拾掇。

你先把本身当小我,他人才会尊重你,等待“传武”能尽快迎来安康开展的新时代。

八神流古武术
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