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清宫老寺人回忆:皇帝大婚当晚,皇后必需先食一物,你可能也食过

misa2 04-16 4次浏览 0条评论

寺人,古代宫廷中最为特殊的存在。纵看中国2000多年封建王朝汗青,寺人饰演了相当重要的角色,以至能影响一个国度的走势。前有赵高混淆是非,颠倒是非,公开捉弄皇帝;后有魏忠贤独断国政,让人们“只知有忠贤,而不知有皇上”。皇帝的脾性、习惯,以至奥秘,寺人们都洞若观火。

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昔时一位曾侍侯过帝后的清宫老寺人,在临末前就曾回忆过昔时在宫中的所见所闻,他表达,皇帝大婚当晚,皇后都必需先食一物,才气进洞房,那工具,你或许也见过,以至食过。

皇帝成婚,是一件率土同庆的大事,同时也是一件相当费事的事。一般而言,皇帝成婚要遵守《礼记》中的“六礼”,即纳摘(送上简单的礼品,女方收下,则代表附和成婚)、问名(询问女方生辰八字)、纳吉(将两人的生辰八字放在一路,在祖庙停止占卜,看能否适宜)、纳征(亦称纳币,即男方家以聘礼送给女方家)、告期(男方家择定婚期,备礼告知女方家,求其附和)、亲迎(新郎正式迎娶新娘)。

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不外以上,是通俗老苍生的做法,到皇帝身上,一些步调会改动,好比皇帝给老丈人送彩礼,不是本身往,而是派礼部的大臣们往,同时也不会亲身往迎娶,而是让老丈人把皇后送进宫来,而且迎亲那个过程,全城的苍生城市赶来围看,祝愿皇帝。

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而最喜庆的“闹洞房”环节,也是间接省往,事实皇帝的婚礼,可没人敢闹,完成上述所有步调后,帝后二人便能进洞房了。

不外在此之前,皇后必需食下一样工具,那即是“子孙饽饽”,那是一道典范的满族面食,“饽饽”二字为满语,其实就是汉语里的“饺子”,饽饽以栗子、花生、红枣等为馅,煮得半生不熟。

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比及新娘一被接到男方家,男方家的晚辈就要把半生不熟的子孙饽饽送给新娘食,新娘一食,晚辈便问:“生不生?”新娘答复“生!”那么便寓意“早立子”,早早生儿育女,相信那是任何一对新婚夫妻都等待的工作,特殊是帝王之家。

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食完子孙饽饽后,帝后二人便停止“合卺礼”,即饮交杯酒,意味着和和美美。而帝后成婚当日所宿的新房,一般是设在坤宁宫的东热阁,那里的墙壁通盘用红漆及银殊桐油髹粉饰,鎏金色的大红门上有粘金沥粉的双喜字,而且四处都是金银珠宝,华贵至极。

而帝后床前挂着的“百子帐”,更是绣了100多个神志各别的小孩子,寓意“多子多福”,而负责绣百子帐的,可都是全国最顶级的绣娘,故而绣工精巧,无比华贵。而帝后盖的被子,也是她们绣的“百子被”,大婚当日能盖上如许喜庆的被子,实在令人欣喜。

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而且大婚后,帝后需要在那里住满1个月,才气回到各自的寝宫。可一般而言,很少有皇帝能住满1个月,同治帝以至只住了2天就走了,所有清朝皇帝里,只要康熙住满了1个月。

只可惜,对绝大部门帝后而言,他们的婚姻都是一场政治婚姻,此中心酸与甜美,也只要他们本身品尝了。

参考材料:《清史稿》《礼记》

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