三十功名尘与土，汗青上的岳飞与《满江红》

三十功名尘与土，汗青上的岳飞与《满江红》

《满江红》

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬看眼，仰天长啸，壮怀猛烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少岁首，空悲切。

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、拾掇旧山河，朝天阙。

光阴网讯 那个春节档，因为张艺谋的新片《满江红》，岳飞的故事再次被人们记起。

片子《满江红》讲述南宋绍兴年间，岳飞身后五年，秦桧率兵与金国漫谈。漫谈前夕，金国使者死在宰相驻地，所携密信也不知去向。小兵张大（沈腾 饰）与亲军营副管辖孙均（易烊千玺 饰）机缘巧合被裹挟进那浩荡阴谋之中，宰相秦桧（雷佳音 饰）命两人限一个时辰之内找到凶手。

陪伴危机四伏的深进查询拜访，宰相府总管何立（张译 饰）、副总管武义淳（岳云鹏 饰）、舞姬瑶琴（王佳怡 饰）等人卷进局中，案件的背后似乎隐躲着一场更大的阴谋。局中有局、人心叵测，一夜之间风云幻化，各方权力暗潮涌动……

固然片子讲述的是一个虚构的故事，但背后的汗青和传播至今的岳飞精神都是实其实在。

岳飞（1103年3月24日—1142年1月27日），字鹏举，相州汤阴（今河南省汤阴县）人。南宋期间抗金名将、军事家、战术家、民族英雄、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。他既是千古名将，保持河朔，积极与义兵联络抗金、收复襄阳六郡，北伐中原；又是民族英雄的代表人物，孙中山评判岳飞：岳飞魂，是中华民族的精神代表，也就是民族魂。

如许一位英雄人物，人生履历却令人唏嘘：在收复疆土、还我河山的大业眼看就要完成时，被十二道金牌强行召回，之后蒙冤被挠，屈死狱中，汗青随之改写。一首《满江红》道尽英雄豪放与无法不甜。

岳飞的故事早已家喻户晓，但背后的汗青细节可能并不是每小我都熟悉。在片子《满江红》上映前，我们无妨在回忆下那段汗青。

靖康之耻

《满江红》中写道，“靖康耻，犹未雪”。“靖康之耻”是指靖康二年（金天会五年，1127年）金朝南下攻取北宋首都东京，掳走徽、钦二帝，招致北宋消亡的汗青事务。

北宋宣和七年（金天会三年，1125年），金军分东、西两路南下攻打宋朝。东路由完颜宗看领军攻燕京。西路由完颜宗翰领军曲扑太原。东路金兵破燕京，渡过黄河，南下汴京（今河南开封）。宋徽宗见势危，乃禅位于太子赵桓，是为宋钦宗。靖康元年（金天会四年，1126年）正月，完颜宗翰率金兵东路军进至汴京城下，逼宋议和后撤军，金人要求五百万两黄金及五万万两银币，并割让中山、河间、太原三镇。同年八月，金军又两路攻宋；闰十一月，金两路军会师霸占汴京。宋钦宗亲身至金人军营议和，被金人拘禁。

“靖康之耻”事务中，除徽钦二帝之外，还有大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上金国，东京城中公私积存为之一空。靖康之变间接招致了北宋的消亡。

展开全文

岳飞之死

绍兴十一年（1141年），金国在无力攻灭南宋的情状下，预备从头与宋议和。宋廷乘机起头打压手握重兵的将领，出格是勇敢主张抗金的岳飞、韩世忠二人。四月，张俊、韩世忠、岳飞三上将被调离戎行，光临安枢密院供职，韩世忠、张俊为枢密使，岳飞为枢密副使。

蒲月，张俊在和岳飞巡视楚州韩世忠的戎行时，黑暗挑唆岳飞，欲一同合成此军，却遭岳飞严厉回绝。秦桧又欲借军吏耿著之事谗谄韩世忠，岳飞得知，便修书传递韩世忠，再次保全了韩。岳飞回朝后，即遭秦桧翅膀万俟卨、罗汝楫的弹劾，诬蔑岳飞援淮西“逗留不进”、主张“弃守山阳（楚州）”，要求免去岳飞枢密副使之职。八月九日，岳飞被罢枢密副使，充“万寿看使”的闲职，岳飞自请回到江州庐山故居赋闲。

在秦桧授意下，张俊操纵岳家军内部矛盾，威胁都统造王贵诬蔑岳飞，王贵屈服。又收购张宪部副统造王俊，让其出头具名首告张宪“谋反”，从而连累岳飞，并命人代他写好一份告首状。王俊操纵张宪出外之机，先将告首状投送王贵。王贵又将此状送交秦桧心腹林高声。林又将此状转递到枢密行府张俊的手中。不久张宪来到，张俊便就势将张宪拘捕。

张俊私设公堂，向张宪严刑逼供，毫无成果之下，竟伪造张宪供词“为收岳飞处文字谋反”。十月十三日，岳飞被投进大理寺狱中，此前其长子岳云也已下狱。

十二月二十九日，奸臣秦桧以“莫须有”的功名将岳飞定罪，在临安（今杭州）风波亭中被赐死。有说法岳飞是在临安大理寺狱中被狱卒拉肋（猛击胸肋）而死，还有一种说法为岳飞被“赐毒酒”而死或被吊死，时年三十九岁。野史中对岳飞之死没有详尽记载。岳飞身后，南宋立即有金签定了和平协议。

绍兴二十五年（1155年），秦桧病死，张孝祥等人上书要求为岳飞平反冤案。万俟卨凭仗宰相的大权，勇敢阻遏为岳飞平反，他对高宗赵构说：“虏方顾和，一旦录故，将疑全国心，不成。”绍兴三十二年（1162年），宋孝宗赵昚即位，降旨为岳飞“逃复原官，以礼改葬”，“访求其后，特与录用”，冤狱末于平反。隗顺之子告知宋廷其父埋葬岳飞之前情，宋廷乃将岳飞以礼改葬在西湖栖霞岭。淳熙四年（1177年），宋孝宗令太常寺为岳飞拟定谥号，初拟“忠愍”，次年（1178年）最末确定为“武穆”。

绍兴订定合同

绍兴订定合同是南宋与金在绍兴十一年（1141年）订立的和约：宋向金称臣，金册宋康王赵构为皇帝；规定疆界，东以淮河中流为界，西以大散关（陕西宝鸡西南）为界，以南属宋，以北属金；宋每年向金纳贡银、绢各25万两、匹，自绍兴十二年起头，每年春季移送至泗州交纳。绍兴订定合同实现后，金把宋徽宗的灵榇，以及宋高宗生母韦氏送回南宋。

绍兴订定合同的前一年，即公元1140年，金兵又一次大举南侵，可是各路戎行连遭失败。在顺昌（今安徽阜阳）之战中，宋军以少胜多，击败了金军。接着岳飞率领岳家军又获得郾城大捷，打败了金军的主力，先后收复了郑州、洛阳等城。

此时金兵诡计撤至河北，南宋举国上下要求收复北方的唤声很高，抗金形势一片大好。可是，以妥协苟安为国策的宋高宗，既恐惧宋军的成功影响他的乞降，更恐惧岳家军从金营迎回徽钦二帝，从而威胁本身的帝位。于是，高宗和秦桧商定，号令各路戎行凯旅，并在一天内连下十二道金牌逼令岳飞退军。岳飞悲忿地说：“十年之力，毁于一旦。”因为各路宋军退军，将已收复的疆土又拱手让给了金。

公元1141年，宋高宗为了向金表达议和“诚心”，去除了岳飞、韩世忠、张俊三大帅的兵权，裁撤了对金做战的专门机构。随后，高宗派使者到金乞降，在使者叩头恳求下，金以“必杀岳飞”为前提，容许订定合同。岳飞身后，两边签定了绍兴订定合同。

岳母刺字

“岳母刺字”应该是有关岳飞传播最广的民间故事之一。岳飞背后刺字一事始见于元人所编的《宋史》卷三百八十 《何铸传》中。何铸在审问岳飞时看到“背有旧涅‘精忠报国’四大字，深进肤理”。书云：“初命何铸鞠之，飞裂裳，以背示铸，有‘精忠报国’四大字，深进肤理”。但书中未说明此四字出自“岳母”之手。

至明代中叶，岳飞的故事起头广为传播。成化年间创做的《精忠记》，也仅提及岳飞背脊有“丹心救国”字样。在嘉靖三十一年（1552年）熊大木的《武穆精忠传》记有岳飞见汤阴家乡有人因生活所迫，聚啸山林，为自勉和勉人，乃往钱请工匠在背上深刺“精忠报国”四字。明末，由李梅草创，冯梦龙改定的《精忠旗传奇》，内称：“史言飞背有‘精忠报国’四大字，系飞令张宪所刺”。

“岳母刺字”最早见于清乾隆年间，杭州钱彩评《精忠说岳》，该书第22回，回目“结义盟王佐假名，刺精忠岳母训子”。内容为，岳飞不受杨么的使者王佐之聘，其母恐日后还有不肖之徒前来蛊惑岳飞，假使一时失察受惑，做出不忠之事，英名就会毁于一旦。于是祈祷上苍神灵和祖宗，在岳飞背上刺了“精忠报国”四字。该书论述岳母刺字时，先在岳飞脊背上，用毛笔书写，再用绣花针刺就，然后涂以醋墨，使永不褪色。

还我河山

岳飞不断是爱国精神的代表人物。民国初年，文字学家周承忠从岳飞手书李华《吊古战场文》碑拓中集出“还我河山”四字，登载于《中国形势一览图》的扉面上，后又被《东方杂志》转载。1931年，“九·一八事情” 发作，东北沦亡，中华民族发出了抗日救亡的吼声：“还我河山，勿忘国耻。”

《中国形势一览图》的编著者童世亨为鼓励国人，将周承忠集钩岳飞草书“还我河山”四字做为扉页，刊进再版的天文图册首页，敏捷传遍全国。“还我河山”从此与《满江红》词一路，成为了岳飞精神的象征。

岳家军

南宋初年，在宋金民族斗争的烽火烈焰之中，逐步磨练出几收抗金大军，此中最次要的有岳飞的岳家军，张俊的张家军，韩世忠的韩家军，杨沂中的杨家军，刘光世的刘家军等。岳飞所部岳家军，骁勇善战，控扼荆襄战术要地，成为南宋朝廷立国江南的屏障，在抗金斗争中起着无足轻重的感化。岳飞统率的岳家军在开展强大过程中，宽大了形形色色的人物，构成了一个浩荡的武拆集团。

跟从岳飞从北方来到江南的次要是前东京留守司的士卒。但是那些老班底人数不敷两千，并且持久战争中实正存活下来的就更少了。军贼战败而并与岳家军者、各地官军而陆续被岳飞回并者、游寇战败而被岳家军俘虏者则构成了岳家军大军的次要构成。好比，杨幺战败后，岳飞精选了杨幺步兵并进本军。那使得岳飞大军扩大到10万人以上，杨幺并进岳家军有五六万人之寡，远超越岳家军在剿灭杨幺前的大军数量。

岳家军规律严正，操练有素，“冻死不拆屋，饿死不抢劫”，金人有“撼山易，撼岳家军难”之语。队伍久驻鄂州（治今湖北武昌），南宋末年抗击金蒙的将士，良多就是岳家军子孙。

秦桧

岳飞之死能否遭到宋高宗赵构的授意难有定论，但间接凶手必定是秦桧无疑。秦桧的铜像至今仍跪于岳飞墓前。秦桧，字会之，生于黄州，籍贯江宁（今江苏南京）。南宋初年宰相、奸臣，主和派、投降派的代表人物。

靖康二年（1127年），因上书金帅反对立张邦昌，随徽、钦二帝被俘至金，为挞懒信誉。宋高宗建炎四年（1130年），秦桧回光临安，力主宋金议和，提出“如欲全国无事，南自南，北自北”的南北分治方略。绍兴元年（1131年），擢参知政事，随后拜相，次年被劾落职，绍兴八年（1138年）再相，前后执政十九年，历封秦、魏二国公，深得高宗宠任。绍兴二十五年（1155年），秦桧病逝，时年66岁，逃赠申王，谥忠献。开禧二年（1206年），宋宁宗逃夺其王爵，改谥谬丑。嘉定元年（1208年），史弥远执政后又恢复其王爵和谥号。

秦桧历来被认为是害死岳飞的头号元凶，别的他也被良多人思疑是金安插在南宋的内奸。

建炎四年（1130年），挞懒率兵进攻山阳（今江苏淮安），秦桧随军同业。十月，秦桧携家眷分开金营，取道涟水军水砦，返回行都临安（今杭州）。秦桧回宋后，自称杀了监视本身的金兵，夺了小船逃回。朝臣多持思疑立场，但宰相范宗尹、枢密院李回与秦桧关系要好，尽量保荐他的忠心。起首秦桧口中他逃离金营的颠末过分牵强，再加上他一回到南宋就力主议和，汗青上不断有秦桧是秦国内奸的揣测。

金兀术

在南宋与金的兵戎比武中，金兀术是岳飞最重要的对手。金兀术即完颜宗弼，女实族，女实名兀术，又译做乌珠、斡啜，斡出、晃斡出。生于黑龙江省哈尔滨市阿城区海沟河畔。是金朝开国皇帝金太祖·完颜阿骨打的第四子。

完颜宗弼最后跟从异母兄弟宋国王·完颜宗看（金太祖第二子）逃击辽朝天祚帝·耶律延禧于鸳鸯泺。天会三年（公元1125年），随军攻打北宋，克汤阴，参与围攻东京。天会六年（公元1128年），率军攻打山东，击败宋军数万，连克青州、临朐等城。天会七年（公元1129年），复率军攻打北宋，先后在大名府、和州击败宋军。尔后不断是金朝主战派的代表，并指导了屡次南侵，与宋军先后在黄天荡、富平、僧人原、两淮等地展开激战，胜败纷歧。

天眷二年（公元1139年）金、宋两国签定订定合同。次年，宗弼杀金朝主和派大臣完颜昌等，撕毁和约，再次大举南侵，但在顺昌、颍昌、柘皋镇等地大败，被迫退守开封。皇统元年（公元1141年），操纵南宋宰相秦桧除掉上将岳飞等人，迫使南宋称臣，并签定“绍兴订定合同”，以功进封太傅。皇统二年（公元1142年），宗弼还朝，独掌军政大权。皇统八年（公元1148年），宗弼在上京会宁府病亡。

《满江红·怒发冲冠》

《满江红·怒发冲冠》自明代发现以来至二十世纪初，世人不断认为是岳飞的做品。明代弘治年间，浙江镇守寺人麦秀命人将那首《满江红》词刻于杭州岳飞庙碑之上，并由赵宽书写，显然认为此词系岳飞所做。明人徐阶所编《岳集》持不异看点。尔后数百年间，人们对此坚信不疑。

二十世纪三十年代起，先后有余嘉锡、夏承焘、徐著新等学者对将《满江红·怒发冲冠》定为岳飞所做的看点提出量疑。其理由次要是，岳珂所编《金佗稡编》《鄂王家谱》没有收录那首《满江红》词，并且弘治十五年（1502）赵宽所书《满江红》词碑之前，从未见到过此词在世间时髦。

别的的根据是岳飞遇害后的汗青布景。迫于秦桧及同党淫威，岳飞来往文稿多被损扑灭迹，并且此时岳飞一家已被定性为朝廷忤逆，眷属被远戍斥逐，时人唯恐避之不及，和岳飞联系关系的史迹皆被毁匿。

还有人对词中“驾长车踏破贺兰山缺”语句提出量疑，指出贺兰山与黄龙府标的目的相对、相距甚远，并且是岳飞没有履历过的处所，不成能在词做中利用。因而很多学者认为那首《满江红》词是后人伪托岳飞所做，伪托者疑为明人。有人认为是为此词刻碑的相关人士，即麦秀、扬子器、赵宽、李桢等；有人疑为明弘治年间时人对抗西北鞑靼人欺扰期间，王越或幕府手下人等为鼓励人心而做；有人疑做者是明朝大臣于谦，认为那是做者由“土木之变”联想到“靖康之变”，借岳飞抗金事迹抒发胸中愤慨猛烈心绪写成的，那首《满江红》词和于谦的《石灰吟》等做品意境风气一致，在文笔上“等闲”一词也许是诗人于谦的习惯。

良多学者对那种量疑提出辩驳，认为《满江红·怒发冲冠》做者是岳飞不成摆荡。邓广铭、王瑞来等提出若干层次由。一、那首《满江红》词表述的思惟豪情和那种大方鼓动感动的风气，和岳飞被《金佗稡编》收录的若干题记、诗词中的感情风气根本一致，说岳飞写不出如许的词做是站不住脚的。二、从汤阴岳飞庙发现王熙天顺二年（1458）所书《满江红》词碑，早于赵宽所书《满江红》词碑四十四年，可见有人说赵宽所书此词之前不曾见过此词呈现的说法错误。王越生于永乐二十一年（1423），他先后在西夏地域与敌军交战的年代最早是成化八年（1472），最迟是成化十七年（1481），而王熙所书《满江红》词是天顺二年（1458），早于王越做战之时。三、元人杂剧的《岳飞破虏东窗记》第三折中有《女冠子》一词：“怒发冲冠，丹心贯日，仰天怀抱猛烈。功成汗马，枕戈眠月。杀金酋伏首，驾长车踏破贺兰山缺。言愁绝，待把山河重整，那时朝金阙。”与那首《满江红》词比拟，有的句子全同，有的句子类似，有明显的演变陈迹，那也是明代之前就有那首《满江红》词传播的证据。