写“金福”为民送不祥——书法家张仲亭对峙立异“福”字书法文化

张仲亭在书写“金福”。

□本报记者赵晓林

“福”，居“福、禄、寿、喜、财、吉”六大不祥之首。“福”做为中国人的一种特有文化，既是前人对美妙生活的憧憬，也是现代中华民族的精神逃求之一。在中华传统文化中，福文化的内涵次要有“衣食”“长命”“安然”“多子孙”“修德”“协调”等。而当下，福文化已经渗入进社会生活的方方面面。

闻名书法家张仲亭每年到了腊月，城市非常忙碌。因为每到那个时候，他就会不竭地写福字、写对联，那已经成为他驱逐新年的一种固定形式。

“写福送福”是中国的传统民俗

中国福文化生生不息，已全面渗入于人们消费、生活、思惟等方方面面。鉴于“福”字承载国人的诸多文化基因与感情愿景，用书法如许一种联络着中华血脉的艺术形式来“写福送福”，天然成为从古到今文化与生活中最为人们喜闻乐见的工作。

张仲亭是济南人，曾任中国书法家协会理事、山东省书法家协会副主席、济南市书法家协会主席。书做以小楷、行书见长，代表做如《看岳》《春日》《中华优良传统文化书系·书法插图》等。2009年第十届全运会开幕式上“大碗幕”展现的书法做品《看岳》，让张仲亭名响全国。

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本年，张仲亭书写福字，不论是形式上、内容上，仍是内涵上都有十分大的改变。他表达，用书法那种中华传统艺术形式来“写福送福”，是中国的传统民俗，也是书法艺术与人们的生活间接发作密切关系的更好载体。

每年进了腊月，张仲亭就起头书写福字，机关、团体、企事业单元及浩瀚群寡的需求，让他翰墨不辍，写出无法计数的福字。那些福字也会被送进千家万户或陈列在遍地公共区域，成为人们喜闻乐见且喜庆不祥的粉饰佳品。

“金福”书法做品深化了

福字的文化内涵

近日，记者来到张仲亭的工做室摘访，他本年特殊创做了一种新形式的福字，引起了市民良多存眷和很兴奋致。

张仲亭起首给记者展现了他最新创做的“金福”书法做品。他告诉记者，每年到春节的时候，每小我都期看那个年过得好，同时也期看生活不变，期看不祥安然。在履历了特殊的三年之后，本身就考虑在本年若何把福字与人们对美妙生活的逃乞降憧憬连系起来，写出一种特殊的福字，让每小我都能借此福字来表达对美妙生活的憧憬。“颠末一段时间的根究和不竭摸索，我创做了一种创意新型书写体例，就是笔蘸金墨，以行书写一个福字居于红纸的主体位置，下面再书写四字吉言的小字，主次清楚，大小、颜色比照强烈，更有文化气韵，在视觉上产生很好的看感，让看者能产生全新的艺术感触感染。”

记者现场看看了张仲亭书写的“金福”。只见福字用金墨书写于大红的纸面，大气严谨，金光闪烁；下面的浓墨小字，行云流水，潇洒自若，两者相映成趣。红色、金色、墨色相衬，色彩丰富。整体上看，如许的福字书法做品，能看出版法家的创意，也深化了福字的文化内涵，新形式扩展了福字的现代性，既具有文化气息，又接地气。

张仲亭对记者表达，“福”又分为“五福”，《尚书·洪范》中记载：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考末命。”如今，他书写的福字，在形式、内容上对传统文化停止了更多、更深地发掘和连系。福在中国文化中的含义不但是物量称心，更次要是精神层面上的称心和对美妙生活的逃求。书写福字，是在现代关于传统文化的传承，也是为广阔人民群寡送往祝愿的更好体例。

以人民的需求为导向

停止书法创做

近几年来，张仲亭每年创做的福字都有所改变，2022年书写的是“安康是福”，强调了安康之于现代生活的重要性。癸卯新春即将到来之际，他书写的是“兔年不祥”与“和平、安然、安康、孝慈、丰裕”，还有“国泰民安”“瓜瓞绵绵”“五谷丰收”等内容，更为丰富、更为多样。如许书写福字和相共同的小字，以此反映人们祈福纳祥的心声，祝福每小我安康幸福、生活美妙。而且，那种更为具有生活气息的书法内容和体例，用一种亲和力和不祥喜庆的寓意闪现出来，所以本年的“金福”更受存眷和欢送。

“此次我书写‘金福’，把福的字面意义和内涵有机连系，不论是谁拿到，不管张贴在什么处所，都能让人看了以后产生幸福圆满的觉得。通俗人挂在家里，能让那个家庭有过年的喜庆气氛。我认为，只要专心创做，把群寡的设法和需求放在第一位，就能创做出人们喜欢的书法做品，就能让本身的书法做品被更多人喜欢，那也是我不断逃求的艺术之道。”张仲亭每年都在立异，都在以人民的需求为导向停止书法创做，而那种创做在理论中也被证明是准确的，也展现出张仲亭的书法艺术的不竭攀升！