数字人贺年、AR慢曲播祈福：收集民俗热你赶上了吗？
超6000万个非遗数字躲品，在2023年“集五福”活动中被领取收躲
与时俱进的中国民俗大步迈进收集时代，在互联网手艺与平台的助力下，中国民俗正走向传承与开展的新阶段。
与时代同频共振的民俗，快步进进了收集时代
民俗是人类差别群体间一种不变的交换形式与行为形式，因为民俗文化的相对不变性，所以可以负载文化传统，助力构成不变的社会次序与文化认同，在政治、经济、艺术和崇奉等多方面发扬重要感化。民俗的构成一般都有几百年甚至上千年的积淀，世代相传，所以民俗的群体认同感强。民俗都是生活化的，食饮穿住构成的消费身手与消费风俗，生老病死构成的人生礼俗，四时节庆构成的社会风俗，神话传说与演出艺术，处所景看与民间信俗等，都与我们的生活息息相关，也在默默地传承我们的文化传统，支持着社会的可继续开展。
改变同样也是民俗的特征之一。不变与改变看起来是矛盾的，但在民俗的世界里，二者却是同一的。民俗的不变性是漫长的文化抉择的成果，在不竭改变的世界里，民俗不竭调整自我，不竭停止抉择和适应，最末沉淀下来的是最适宜的精华。民俗的改变是人类的进修创造特征决定的，人类的朝上进步是不竭进修的成果，民俗也是一样。
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云贺年被票选为21世纪“新四大年俗”之一，图为2021年在江西的胡先生一家在福建工场留守过年时给千里外亲朋视频贺年 来自中国新闻图片网
上个世纪后期鼓起的互联网手艺，使得传统文化风俗面对着新挑战。信息变得无所不在，民俗的一致性被高度的个性化替代，民俗的传统性、群体性，也被互联网的立即性、个别性在必然法式上所消解了。那就是手艺的两面性，一方面给人类带来极大的便当，一方面也给社会带来需要求解的新命题。正如《数字化保存》的做者尼葛洛庞帝所说，我们应该乐看拥抱数字化时代，应该看到互联网将更好地造福人类。民俗的变迁与时代同频共振，也会在时代海潮的助推下焕发作气，那是民俗的特征与任务。
截至2022年6月，我国网民规模为10.51亿，日均上彀时间到达4个小时以上。收集时代就是我们的现时代，民俗也正式进进了收集时代，激发出更大的文化价值与经济价值。
互联网三种叙事形态，建构新时代新民俗传统
曾经有人惊唤，互联网网页主体都是英文信息，全球中文的网页连15%都不到。但我们很快发现，互联网的国粹资本、民俗资本不竭增长。同时，互联网平台正沿着“鞭策中华优良传统文化创造性转化、立异性开展”的途径，参与建构新时代的新民俗传统。
互联网平台以极为丰富的形态，闪现传统民俗的信息；也有良多的创做者，以曲播或短视频的形式讲述民俗故事，演示民俗形态。收集教你民俗，从网上学民俗，已蔚然成风。
互联网民俗与日常的民俗叙事一样，都存在三种叙事形态。
2023年1月，超4亿人次涌进付出宝五福官方曲播间，看文化学者介绍插花、茶艺、中国妆、汉服等中国传统民俗，图为曲播中介绍汉服穿法，此系列曲播的学术批示为文汇专家团
第一是互联网民俗的语言文字叙事，告诉你若何传承民俗传统。通过收集领会民俗常识的重要性不在于其准确性，而在于关于民俗行为的抉择和存眷。如百度发布的《兔年新春热搜大数据》展现，“春节风俗有哪些” “新春祝愿语”等进进网友最关心的搜刮排行榜前十，互联网已成为人们触手可及的“民俗百科全书”。
第二是互联网民俗的仪式行为叙事，引发看寡参与，构成现代重要的民俗理论。那类叙事往往供给视频规范，有的是录播教程，有的是收集曲播，使民俗身手的手把手讲述更具适用性与普遍性。如2022年抖音公布数据，过往一年国度级非遗项目相关视频数量增长188％，许多濒危非遗通过短视频平台重获存眷；2023年1月，也有超4亿人次涌进付出宝五福官方曲播间，看文化学者介绍插花、茶艺、中国妆、汉服等中国传统民俗。
第三是互联网民俗的图像与物像叙事，称心了人们的民俗需乞降乡愁。互联网海量存在的民俗图片、民俗绘画等，便于人们利用；互联网还供给“民俗小物件”等文化产物的线上卖场，让民俗文化重回现代日常生活。如2022年淘宝平台上的非遗店展数就超越了3万家，消费者规模已到达亿级。
总之，民俗叙事的三种立体形态，以极大的便当为群众供给相关民俗办事与信息。互联网正成为民俗复兴的重要助推力量。
热闹+时髦：AI画兔、数字人贺年、领非遗“福”字
与互联网零星自觉的公众讲述差别，更值得鼓舞和倡导的，是互联网平台主动承担民俗传承的任务——从最后的民俗营销，到参与构建民俗生活样态，再到助力民俗经济逐步升温，鞭策着传统民俗迸发出新的活力。
春节年俗是传统民俗最为耀眼的时间，近年来很多新年俗继续涌现，如集五福、云贺年、夺红包、全家游就被票选为21世纪“新四大年俗”。能够说，依托于互联网手艺与平台而生的新年俗，正重塑人们的过年体例，在传统与现代的合成中带来了新气象。
2022年《中国青年报》的一份查询拜访就展现，69.6%的受访者会利用发微信、视频连线等体例，做为贺年的次要体例。关于云贺年，69%的受访者认为年味儿其实不会变淡，而是会加强。
2016年付出宝推出“集五福”活动，成为最受国人欢送的新年俗之一，本年则新增了三大科技感弄法：AI画年画、化身数字人贺年、领非遗“福”字躲品。
付出宝“集五福”AI年画
网友摹仿轮廓，系统即可基于AI样本进修创做出年画“兔”。最末，全国人民用AI画出了2.8亿只“福兔”，八门五花的兔子住进了各人的手机里，乐趣萌发，热闹特殊；
也有超1亿人在“福分乐园”化身数字人，互相贺年、换福卡，点燃了1000多万场的数字烟花，看看了2000万次的数字舞龙舞狮；
此外，还有超越6000万个非遗数字躲品，在用户合成福卡后被领取收躲。那些永久留存在区块链上的“福”字，设想源自唐三彩、青石玉雕等12项国度级非遗身手，让集福酿成一次带丰年味儿的文化传承。
网友评论：在那个数字世界里，整个宇宙似乎都在为中国年而欢跃。科技感十足的新弄法，让年轻人和数字喜好者“嗨”起来，也为民俗拓展了新的传布空间与闪现形式。
收集民俗广受公家认同，与收集手艺的开展密切相关。收集付出与平安风控手艺、图像传输与识别手艺、区块链手艺、人工智能手艺等，能承担海量网友的参与且不竭创造新弄法，那在过往是不成想象的。
民俗要推陈出新，不是简单地将民俗文化移到互联网上，依托科技立异为其供给拓展空间，才气实正让民俗走向群众、走向将来。
互联网平台继续开放，助力民俗经济
收集民俗与互联网平台好像是一对孪生兄弟。手机末端在手，用户每时每无刻都可与互联网保持，构成天然的习惯并产生黏性，随时随地可用手机参与民俗理论。同时，那些收集民俗并不是无中生有，而是传统的延续，在收集世界以一种新的形式保存，其文化内核还会变得愈加坚实。
更值得重视的是，互联网平台已成为民俗经济的重要推手，能拉动文化财产开展，更好助力实体经济。
网购年货的新民俗，就极大带动了春节期间的公家消费。如2022年12月启动的天猫年货节，就鞭策年货、兔年贺年服饰等成为热门搜刮词；2023年货节起头一周后，京东上“年货”做为热搜同比飙升226%，“烟花”的搜刮量更是上涨248倍。
2023付出宝“集五福”活动推出上海限制的“定造福”，居民在家门口扫一扫就能获得 来自周全App
付出宝“集五福”活动，也成了平台助力商家运营的数字化东西。本年1月，浩瀚商家机构参与的五福专场生活号曲播，总看看人次到达近14亿。如上海豫园商城借助飞龙、凤凰等AR特效，让慢曲播也充满过年的气氛，单日更高有2400万人次看看，整个五福期间累计超8000万人次看看，大量用户在评论区祈福、换福卡，玩得不亦乐乎。
求职平台“1号职场”通过生活号曲播，给用户发福卡并选举工做岗位，单场看看人次也打破了2100万。据统计，本年的集五福，用户和商家参与规模均为历年更高，用户参与热度同比上涨近3成，参与的商家小法式数量也是往年的30倍。可见其经济效益同样可看，扎扎实实地鞭策了内需，搀扶帮助着经济的恢复。
种种案例都阐明：民俗的文化价值，正在互联网平台的继续开放中，转化为浩荡的贸易价值，朝着办事实体经济的标的目的延伸。
收集时代成为新民俗构建认同、传承开展的良机。当然，那离不开互联网平台的责任担任，离不开亿万网民的倾情参与，离不开治理机构的引导和监视。收集科技与民俗经济是新民俗发作认同的两翼，而文化内涵及其适用功用是新民俗生长的灵魂。
上海豫园商场借助加强现实（AR）手艺，让五福慢曲播年味满满。下图为4000多万人在曲播间看看豫园的夜景和“龙”。来自收集
改变的是民俗，稳定的是浓浓年味；“变”的是更立异的表达体例及载体，“稳定”的是传承千年的家国情怀。借助互联网手艺与平台，年味更浓，民俗也能更好踏上新路——传承千年文化，凝聚国人共识，鞭策文化财产经济开展。
收集民俗已来，那是中国民俗的复兴，也是民俗文化开展的盛事。
做者：田兆元（华东师范大学传授、非物量文化遗产传承与利用研究中心主任）
吴玉萍（上海视觉艺术学院文化创意财产治理学院副传授、民俗学博士后）
编纂：李念
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