傅继英敬绘三十三看音 见者增福添慧！
傅继英敬绘三十三看音，三十三看音并不是化现各类形象，而是看音菩萨自己差别描摹，并且不是密宗式改变形相，只是以姿势、场景与所持法器来区别。
1、杨柳看音
傅继英敬绘三十三看音之杨柳看音
杨柳看音，又称圣看音，是看音菩萨三十三的化身之一，也是看音菩萨的第一个化身。据说中州民俗的毁坏招致了愤慨和严峻的严峻的旱灾。看音菩萨晓得后，出人们，展现本身的实在身体，从玉瓶里拿出柳枝，用甜露洒野外，突然下了大雨，缓解了干旱。那意味着看音菩萨对所有的生物都有同情心。假设所有的生物都做错了什么，只要热诚地改动，他们就会得到菩萨的原谅和慈祥。
杨柳看音：表达看音菩萨对寡生怀有慈善之心，寡生如做错了什么事，只要诚心改正，就会得到菩萨的原谅与仁爱。
杨柳看音护佑：风调雨顺，五谷丰收。
2、龙头看音
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傅继英敬绘三十三看音之龙头看音
龙头看音是看音菩萨三十三应的化身之一。据说东海有一种怪物，头像龙身像乌龟，经常损害世界。看音菩萨晓得后，大发慈善，决定为人民除害。他来到东海，降伏怪物，跳上龙头怪物的背，露出宝躲。因而，从那时起，过着和生平活的人们塑造了一尊看音菩萨雕像供奉，看音菩萨有着无限的法力，情愿为人民除害，祝愿寡生安身立命。
龙头看音：表达看音菩萨法力无边，乐于为民除害，保佑寡生安身立命。
龙头看音护佑：为民除害，安身立命。
3、持经看音
傅继英敬绘三十三看音之持经看音
持经看音，又称读经看音，是看音菩萨三十三的化身之一。据说唐末，世界一片紊乱。浙江临安有一个喊钱杀的人，他招募了村民来庇护他的家乡，但他恐惧承担犯紊乱的指控，不敢起飞。看音菩萨指出钱杀，并要求他20年后往天竺山承受点化。钱杀依言起兵，成立了吴越国。他如期来到天竺山，但只看到一个僧人坐在石头上念经。钱杀晓得原因后，在那里建了一座看音寺庙，里面有一尊看音雕像。那意味着只要所有的生物都关心世界，他们就能实现世界上的伟大事务。只要所有的生物都有更多的成就和美德，看音菩萨就会祝愿所有的生物。
持经看音：表达只要寡生心怀全国，就能成就全国大事，只要寡生多积好事，看音菩萨就会保佑寡生心想事成。
持经看音护佑：学业有成，金榜落款
4、圆光看音
傅继英敬绘三十三看音之圆光看音
圆光看音是看音菩萨三十三的化身之一。据说闽南有一个山村，人们以打猎为生，但山上有一个怪物经常在人们进山打猎时损害村里的孩子。看音菩萨晓得后，他酿成了一个孩子来到村口。当怪物进进村庄时，他呈现了死后闪烁的火焰，降低了怪物。那意味着只要所有的生物都处于求助紧急之中，并成立了获胜的自信心，看音菩萨就会保佑所有的生物去除灾难。
圆光看音：表达寡生只要临危稳定，树立必胜自信心，看音菩萨就会保佑寡生去除灾难。
圆光看音护佑：子女安然，安康生长。
5、游戏看音
傅继英敬绘三十三看音之游戏看音
游戏看音，又称三面看音，是看音菩萨三十三的化身之一。据说看音菩萨云游到洛阳，拿出一面宝镜，声称只要人们拿出三文钱，他们就能够从镜子里看到本身的过往和来生。当人们一个接一个地摄影时，看音菩萨表示出了宝躲的外表，但人们看到菩萨的外表是愤慨、愤慨和快乐，十分差别。因而，人们用菩萨没有拿走的钱塑造了一个三面看音视频供奉。看音菩萨警告所有的生物不要认为没有人晓得，做更多的功德，所谓的险恶有险恶的回报，好的回报，没有人能逃脱。
游戏看音：表达看音菩萨告诫寡生不要认为做了恶没人晓得，要多做善事，所谓恶有恶报，善有善报，没有人逃得了因果报应。
游戏看音护佑：财路广进，生意兴隆。
6、白衣看音
傅继英敬绘三十三看音之白衣看音
白衣看音，也被称为白色巨匠，是看音菩萨三十三的化身之一。据说中原的紊乱，无辜的人灭亡和损害无数，四处都是孤单的灵魂和野鬼，不克不及和平。看音菩萨在鬼节那天来到中原，露出了白色的宝躲。
白衣看音：表达看音菩萨怀有纯净的菩提之心，接引寡生往生西方神仙世界。
白衣看音护佑：仙逝之人，西天极乐。
7、莲卧看音
傅继英敬绘三十三看音之莲卧看音
莲卧看音是看音菩萨三十三的化身之一。据说有几个小偷偷了多宝看音像上的宝躲，然后把雕像扔进了长江。金陵有一个喊潘和的商人努力于佛陀，只生了一个儿子。他得到了看音菩萨的点。他来到河边捡起菩萨的雕像，把一片石荷叶雕琢成莲花宝座。然而，因为看音雕像受损，他不能不侧卧在荷叶上。一年后，潘太太生下了一个男孩。那意味着看音菩萨回应了所有想要佛陀的生物，那些想要财产的人，那些想要孩子的人。
莲卧看音：卧莲菩萨对有心向佛的寡生有求必应，求财者得财，求子者得子。
莲卧看音护佑：睡梦苦涩，平静致远。
8、泷见看音
傅继英敬绘三十三看音之泷见看音
泷见看音是看音菩萨三十三的化身之一。据说杭州有一个喊胡家庄的处所。一位农人在耕地上挖出一尊蓝色玻璃看音像，送到寺庙供奉。从那时起，风和雨都很顺利，人和动物都很平安。那意味着看音菩萨存眷寡生的痛苦，畜安康。
泷见看音：表达看音菩萨存眷寡生的磨难，保佑寡生五谷丰收，人畜安康。
泷见看音护佑： 事事顺利，福寿平和平静。
9、施药看音
傅继英敬绘三十三看音之施药看音
施药看音，又称施乐看音，是看音菩萨三十三的化身之一。据说山东登州府瘟疫流行，许多病人灭亡。看音菩萨化身为卖药的白叟，花了两三个月的时间才肃除瘟疫。那意味着看音菩萨老是驰念世界的痛苦，挽救所有的生命。
施药看音：表达看音菩萨无时不惦念着世间疾苦，挽救寡生于病痛之中。
施药看音护佑：身健无病，寿比南山。
10、鱼篮看音
傅继英敬绘三十三看音之鱼篮看音
鱼篮看音，又称马郎女看音，是看音菩萨三十三的化身之一。据说东海滨的人们生活在化身之外，不晓得礼节。看音菩萨酿成了一个标致的渔妇。菩萨容许谁能背诵佛经，谁就嫁给谁当老婆。成果，一个喊马郎的渔夫实现了他的愿看，最末得到了菩萨的批示。那意味着所有的生物都应该有自信心做任何工作。只要他们成立勇敢的自信心，他们就能得到看音菩萨的搀扶帮助，影响四周的人。
鱼篮看音：寡生做任何事都要有自信心，只要树立勇敢的自信心，就能得到看音菩萨的搀扶帮助，同时也能影响周身的人们。
鱼篮看音护佑：婚姻圆满，白头偕老。
11、德王看音
傅继英敬绘三十三看音之德王看音
德王看音是看音菩萨三十三的化身之一。唐朝年间，淮西兵变，朝庭派兵进剿，屡次溃败。本地苍生身陷战乱，生灵涂炭。其时任朝廷小吏的裴度，到看音庙往烧香求签，看音菩萨即现出“梵王”之身，用灵签指点裴度平息兵变，救苍生于水火之中。裴度得胜回朝后，宪宗皇帝册封位为晋国公，勋位为上柱国。裴度为感恩看音菩萨大慈大悲的恩德，在淮西建了一座德王看音庙，保佑一方苍生。
德王看音：是看音化身中的梵王身，象征着福与禄。表达看音菩萨乐于称心寡生的愿看，保佑寡生福禄双全。
德王看音护佑：平步青云，仕途无量
12、水月看音
傅继英敬绘三十三看音之水月看音
水月看音是看音菩萨三十三应化身之一。相传看音菩萨在杭州城内的河中闪现宝像时，刚巧有一个喊丘子靖的画家也在河边看看。为了让世人共瞻菩萨宝像，他便将看音菩萨在水月中示现的宝像画了出来。后来，很多苍生纷繁前来求画，并供奉在家中。
水月看音：表达寡生只要心中有佛，看音菩萨就会在寡生的身边永保寡生的安然。
水月看音护佑：常逢际缘，难事巧成。
13、一叶看音
傅继英敬绘三十三看音之一叶看音
一叶看音，又称儿童看音，是看音菩萨三十三的化身之一。据说，一位名喊贾一峰的商人在得到菩萨的化死后，往了世界各地的朝礼山。因为他感触感染到了菩萨的仁慈，他会在每个处所雕琢一尊他曾经看到的看音雕像。他雕琢最多的是看音。那意味着看音菩萨是为了搀扶帮助所有的生物。
一叶看音：表达看音菩萨为普济寡生，不辞辛勤。
一叶看音护佑：消灾解难，不祥安然。
14、青颈看音
傅继英敬绘三十三看音之青颈看音
青颈看音，又称青头看音，是看音菩萨三十三的化身之一。据说，一位名喊贾一峰的商人梦见一位三面的青颈菩萨对他说了四句话：不要在桥上停船，在石油上擦头。斗谷三升米，青蝇拿着笔。贾一峰根据菩萨的指示平安回家后，头抹芝麻油和老婆一路睡觉。晚上来杀他的康琪因为闻到芝麻油而误杀了他的情妇贾的老婆。政府思疑贾一峰杀了他的老婆，想把他关进监狱。就在县长写做时，一群青蝇飞过来抱住笔头。在县长问了原因后，他末于找到了实正的凶手。他说看音菩萨祝愿所有的生物在求助紧急中酿成不祥和救援。
青颈看音：保佑寡生绝处逢生，遇险化夷。
青颈看音护佑：无讼委屈，绝处逢生。
15、威德看音
傅继英敬绘三十三看音之威德看音
威德看音是看音菩萨三十三的化身之一。传唐太宗率军亲征高丽期间，一次与前军将领一路观察地形时，突然被早已暗藏的高延寿军20万围困。猛烈突围酣战中，突见天降威猛将军为其指路，所指之处皆系敌力量单薄处，唐太宗率军奋勇击斩敌将，高丽将士纷繁倒伏，唐军杀开一条血路，突围胜利并把高丽军被打得大败。
威德看音：表达看音菩萨保佑寡生渡过面前的一切障碍和危难，从而走上安然的坦途。
威德看音护佑：率军统兵，攻坚克难。
16、延命看音
傅继英敬绘三十三看音之延命看音
延命看音是看音菩萨三十三的化身之一。据说太仓的许多孩子都患有刮痧疫。看音菩萨晓得有一种红色的山公能够治疗疾病，所以他们酿成了一个白叟来送药治疗疾病。为了感激菩萨的仁慈，本地人塑造了一尊看音宝像供奉红色的山公。看音菩萨情愿搀扶帮助寡生消弭灾难，祝愿寡生延年益寿。
延命看音：表达看音菩萨乐于搀扶帮助寡生消弭灾难，保佑寡生延年益寿。
延命看音护佑：百毒不侵，益寿延年。
17、寡宝看音
傅继英敬绘三十三看音之寡宝看音
寡宝看音是看音菩萨三十三的化身之一。据说江北人凶残贪财，看音菩萨化身为一位带着许多玉帛的僧人。一群贪婪的暴徒看到后，夺劫了所有的财富。出人意料的是，玉帛被带回家后酿成了灰烬。那意味着贫富有本身的命运，不克不及强迫。只要那是一个合法的愿看，看音菩萨就会称心所有的生物。
寡宝看音：表达贫富自有天命，不成强求。只如果合理的愿看，看音菩萨城市让寡生得到称心。
寡宝看音护佑：仙人赐福，家业昌隆。
18、岩户看音
傅继英敬绘三十三看音之岩户看音
岩户看音是看音菩萨三十三的化身之一。相传有一个喊吴章的孝子，为了找妈妈，历经含辛茹苦。有一次，吴章在路上被毒蛇咬伤，病入膏肓。看音菩萨读了他的纯孝，就表示出了一个伟大的慈祥宝躲，救了吴章，最初让他们的母子团聚。看音菩萨保佑寡生免受蛇蝎等毒品的损害。
岩户看音：表达看音菩萨保佑寡生免受蛇蝎等毒物的损害。
岩户看音护佑：四世同堂，祖业兴旺。
19、能静看音
傅继英敬绘三十三看音之能静看音
能静看音是看音菩萨三十三的化身之一。象征着像大海一样平静的伶俐，不被打扰所冲动。相传开封城有一姓张的大户人家，张家有三位令郎，相继取回三位儿媳，但从儿媳进门之日起，就和婆婆的关系处之不洽，经常争吵，家庭反面，吵闹至鸡犬不宁，甚至影响邻里，引起世人恶感、生厌，搞得里外都欠好做人。看音菩萨化做一个化缘的“比丘尼”来到张家，向婆媳们说了四句偈子：“静慧如海累难修，百万万劫化阎浮。心中常念看安适，甜露遍洒自圆融。”张家婆媳细细品尝偈子意境，经看音菩萨点化之后，张家婆媳不再争吵，从此相敬如宾，家庭敦睦。那意味着看音菩萨保佑寡生渡过世界的懊恼，逃求永久的心里平静。
能静看音：表达看音菩萨保佑寡生渡过世间的干扰，求得心里的永久平和平静。
能静看音护佑：家庭敦睦，谐如鱼水。
20、阿耨看音
傅继英敬绘三十三看音之阿耨看音
阿耨看音是看音菩萨三十三的化身之一。据说看音菩萨来到南海普陀山，经常从海里看到世界上的痛苦和功责。所以菩萨有同情心，决定往世界点必定的人。那意味着看音菩萨洞察了世界上的一切，挽救了所有生物的痛苦。
阿耨看音：表达看音菩萨洞察世间一切，挽救寡生磨难。
阿耨看音护佑：临危救难，转危为安。
21、阿摩提看音
傅继英敬绘三十三看音之阿摩提看音
阿摩提看音三十三看音之一，又称狮子无畏看音常乘白狮而身放火光的法相，为密宗所奉，表达无畏之意。云南下关和古城之间有一看音塘，殿宇巍峨、香烟缭绕，木鱼声声、香火昌盛。相传，汉时官兵抨击打击大理，看音大士化做一老妇，用草索背着一块大石头在路上与敌兵相遇。进侵官兵看见了，觉得十分骇怪，心想：那里的老妇竟然会有那么大的气力，更何况是青丁壮呢?于是，敌兵不敢抨击打击，喊金收兵。那就是闻名的“负石阻兵”的传说。后报酬了纪念看音保境安民，便在大石上建了一座看音阁，阁内供奉看音像
阿摩提看音：表达匡扶正义、惩办险恶。象征大义凛然、无畏无敌。
阿摩提看音护佑：辟邪驱祸，家宅安然。
22、叶衣看音
傅继英敬绘三十三看音之叶衣看音
叶衣看音：叶衣看音是看音菩萨三十三应化身之一。长安有一对孤儿寡母，丈夫患肺痨往世了，母子二人无依无靠，以乞讨为生，城中开米粥展的何氏夫妇收容了他们，把母子二人留在粥展里帮手，何氏夫妇还经常把天天余下来的粥周济那些没有饭食的贫民们，苍生都说何氏夫妇是大好人，必然会好人有好报。那一件件善事都被看音菩萨天耳所闻，天眼所见，于是菩萨化身一位达官贵人，赐何氏夫妇一件碧玉如意，保佑他们生意兴隆，无病无灾，修习祈求，安康长命。相传看音菩萨身披一件八万四千好事衣，把寡生所做的每一件善事都笔录下来。
叶衣看音：表达看音菩萨无时不存眷寡生所做的一切，行善积德的寡生最末城市得到好的报应。
叶衣看音护佑：种善结缘，禅定笃成。
23、琉璃看音
傅继英敬绘三十三看音之琉璃看音
琉璃看音，又称高王看音，香王看音，是看音菩萨三十三的化身之一。据说，在看音菩萨被看音菩萨点燃后，一位僧人漫游世界，鼓吹释教。有一次，他来到东海的边沿，想找一块希罕的石头来雕琢看音雕像，但看到一尊玻璃看音雕像漂浮在波浪之间，他捡起来送到四周的寺庙供奉。说热诚就是精神。只要热诚，看音菩萨就会搀扶帮助寡生实现他们的愿看。
璃琉看音：表达心诚则灵。只要心诚，看音菩萨就会搀扶帮助寡生实现本身的心愿。
琉璃看音护佑：吉星高照，绝路逢生。
24、多罗尊看音
傅继英敬绘三十三看音之多罗尊看音
多罗尊看音：又称多眼看音，是看音菩萨三十三应化身之一。象征看音菩萨可以看照世间一切，无所不察。北宋末年，朝廷为对抗金兵进侵，四处拉丁参军兵戈，一位老阿婆，她的三个儿子都被挠往参军，留下儿媳和孙子相依为命，老阿婆坐在家门口天天盼着儿子早日回来，常期以泪洗面，因为思儿心切，眼睛逐失光亮。看音菩萨怜其磨难，化做一个光脚医生为老阿婆治好了眼病，也保佑阿婆的儿子们从战场上安然回来。
多罗尊看音：表达看音菩萨晓得世间的一切善恶，并对寡生惩恶扬善
多罗尊看音护佑：儿孙满堂，全家欢聚。
25、蛤蜊看音
傅继英敬绘三十三看音之蛤蜊看音
蛤蜊看音是看音菩萨三十三的化身之一。据说唐文宗喜好食蛤蜊，所以本地官员操纵进贡蛤蜊做为鱼沿海渔民的理由。看音菩萨隐形在蛤蜊里。文宗看到蛤蜊里的看音雕像后，骇怪地命令取缔进贡蛤蜊。那意味着看音菩萨对寡生有同情心，情愿挽救困难和说服仁慈。
蛤蜊看音：表达看音菩萨对寡生怀有同情之心，乐于救苦和惩恶。
蛤蜊看音护佑：一帆风顺，渔业昌隆
26、六时看音
傅继英敬绘三十三看音之六时看音
六时看音是三十三看音之一。取看音大悲甚深，于日夜六时常哀愍护念寡生之意，故称六时看音。表看音三十三身中之居士身。一般畅通者为立像，右手持梵夹。
六时看音：表达看音菩萨在那六时之中非分特别顾虑护佑寡生，并普为施惠。
六时看音护佑：六时不祥，事事如意。
27、普慈看音
傅继英敬绘三十三看音之普慈看音
普慈看音，又称普悲看音，是看音菩萨三十三的化身之一。它是看音化身中温馨的天体宝躲。它象征着三个世界中更高的神。相传在江南的一家钱庄里，老板年世以高，让其儿子接班打理钱庄的生意。但少老板和手底下的伴计关系不洽，交待下往的工作无法顺利完成，每小我心里矛盾重重，怀疑猜疑，钱庄里天天吵吵闹闹，不得平和平静。看音菩萨化身为一位员外郎，前来点化世人。经看音菩萨教化之后，钱庄少老板和伴计们言和意顺，大度宽大，精诚连合，齐心协力，钱庄的生意一天比一天兴隆起来。“菩萨普悲愍，此无边有情，欲度诸苦厄，安立於佛位。”
普慈看音：表达看音菩萨对寡生怀着一视同仁的慈善之心，保佑寡生安然度世。
普慈看音护佑：上任之初，开局顺利
28、马郎妇看音
傅继英敬绘三十三看音之马郎妇看音
马郎妇看音，别名鱼篮看音，马郎妇看音的美妙形象，最后来源于唐代一个民间，看音化身的事迹。在唐代的元和十二年(817年)，有一处滨海的处所喊金砂滩，那个处所的人喜好猎杀鱼类，并没有太多熟悉。如斯嗜杀，天然要承担因果的业报。看世音菩萨进三摩地，看到金砂滩的居民要遭到灾难，于是就化身为一个肃静严厉有相的女子，前来救度那里的人。
马郎妇看音护佑：至诚协做，事业腾达
29、合掌看音
傅继英敬绘三十三看音之合掌看音
合掌看音是三十三看音相之一，合掌立像，因以其虚(空)心合掌之故，称为合掌看音。相传在湖州有一对邻人，张木工是做木匠的，陈老汉是种果树的，可两家屋子挨的太近，经常为了本身屋子的面积大吵大闹，成了一对冤家，从此再不来往。看音菩萨化做一个很有钱的商人来教化两人，她卖了陈老汉余外的木材，很廉价的卖给张木工，又花钱请张木工介绍良多亲戚伴侣来销售陈老汉的生果，渐渐的两家有了往来，以前的隔膜也都消弭了，成了鱼水之亲，谁都需要谁，谁都离不开谁。那时看音菩萨现出合掌法相，教化人们同心协力，协调相处。
合掌看音：表达看音菩萨乐于化解寡生的一切磨难，实现寡生的优良愿看。
合掌看音护佑：至诚协做，事业腾达。
30、一如看音
傅继英敬绘三十三看音之一如看音
一如看音形象为乘云飞翔空中，右手持说法印，此尊之法相，为坐于云端的莲华座上，竖立左膝，左手置按于右膝上，着天衣，璎珞鐶钏严饰其身。右手横掌置于脐前。首戴佛冠，冠中有化佛。法相隐喻一如看音乃大天然界神祇，有降伏云雨雷电之神力。一如看音，意有世间所有万事万物，本来同源同理，如一而无区别之意。其慈善敬服寡生的愿力，广泛诸天。故寡生如有所求，悉皆平等无所区别。
一如看音：表达看音菩萨看照寡生的一切，对寡生一视同仁的惩恶扬善。
一如看音护佑：苦尽甜来，功成名就。
31、不贰看音
傅继英敬绘三十三看音之不贰看音
不贰看音是三十三看音相之一，表达三十三身中之执金刚身。凡有寡生应以执金刚身得度者，看世音菩萨即现执金刚身为其说法。此执金刚神为佛之守护神，以系迹身死，依本迹不贰之义，称为不贰看音。其像为两手相叉、足踏荷叶之立像。
不贰看音：表达看音菩萨道行精深，佛法无边，保佑寡生消灾消难，福寿无边。
不贰看音护佑：悟智解惑，福智圆满。
32、持莲看音
傅继英敬绘三十三看音之持莲看音
手持一莲花，坐在莲叶上，多为容貌姣好的少女形象。该法相为立于莲座之上，双手捧持一茎莲花。 持莲看音，持一茎之莲，立荷叶上，表三十三身中之童男童女身。其源于看音菩萨教化红孩儿时的应化身，《西游记》中有记载。
持莲看音：表达看音菩萨慈善为怀，引度寡生往生西方神仙世界。
持莲看音护佑：子孙卓著，品貌皆优。
33、洒水看音
傅继英敬绘三十三看音之洒水看音
洒水看音，又称滴水看音，是看音菩萨三十三的化身之一。据说姑苏有数十万人被金兵杀戮。看音菩萨化身为一位标致的年轻女子，前来建造一座超越月经的舞台。水洒在四面八方，让亡灵死在天堂，在河里展现宝躲。于是姑苏人在看音菩萨念经的处所崇敬了一尊看音佛像。那意味着看音菩萨情愿救赎寡生，即缓解生者的痛苦。
洒水看音：表达看音菩萨乐于救赎寡生，即去除生者的磨难，还超度死者的亡灵。
洒水看音护佑：洒澈清澈，甜露人生。