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潮汕英歌“火出圈”,“中华战舞”闹岭南

misa2 04-17 3次浏览 0条评论

特定程序共同“咚咚锵、咚咚锵”的锣鼓节拍,古打扮相的演出者手里的舞槌上下翻飞,对敲而舞,鼓声、吼声交错,铿锵有力,气焰如虹。

那是潮汕地域集戏剧、跳舞、武术于一体的英歌舞。本年春节期间,英歌舞“火出了圈”,当地群寡和四方旅客掌声雷动,相关视频在多个收集平台热传,以至有人不远千里驱车到潮汕村落“现场看一眼英歌”。

那种时髦于广东汕头、揭阳、潮州、汕尾等潮汕地域的传统艺术,2006年被列进第一批国度级非物量文化遗产代表做名录。因其“又老又潮”,被很多网友称为“民间街舞”“中华战舞”。

在有人慨叹“年味变淡”的当下,英歌舞正固执地展示出传统文化的另一种生命力。

英歌之魅

英歌舞还火到了国外。1月22日,为庆祝夏历春节,泰国春武里府帕那尼空县的一家购物中心组织了一场英歌舞演出,本地40多人构成的演出队吸引了大量市民旅客立足看看

英歌舞今春有多火?

“又炫又燃”“传统文化气氛实深挚”“下次春节想往潮汕地域了,不为此外,只想看英歌舞”……在各类社交媒体和挪动平台上,曾经的处所跳舞英歌舞敏捷蹿红,与英歌相关的话题和视频“霸屏”各大收集平台。

春节期间,慕名前来看看“肥蛇”演出的旅客从山东、吉林、北京、安徽等地,来到汕头市潮阳区铜盂镇老溪西社区。

老溪西乡英歌队队员陈志辉身段健硕,在英歌队的最前排舞蛇领队,故被网友赠以绰号“肥蛇”。陈志辉告诉记者,春节前他的抖音粉丝数只要两三千人,过完年粉丝数量涨了将近十倍,以至有粉丝从浙江驱车千余公里赶来找他合影。

正月初一上午,汕头市潮阳区文光塔广场锣鼓喧天,浩瀚青年敲槌迈步。他们强健的身姿、豪放的气焰,吸引了很多过路旅客。

“十分超卓,第一次看英歌舞演出,觉得很别致。那个风俗挺好的,今天带我的小孩子一路来看,也让他感触感染一下那边的文化。”江西旅客吴先生说。

潮州市潮安区即将参与表演的文里英歌队在夜间停止排演。即便演员没有带妆上阵,仍是有很多市民围看。粗暴多变的程序、标致灵动的槌花让看寡琳琅满目,现场响起阵阵掌声。

英歌舞还火到了国外。1月22日,为庆祝夏历春节,泰国春武里府帕那尼空县的一家购物中心组织了一场英歌舞演出,本地40多人构成的演出队吸引了大量市民旅客立足看看。

在网上传播的英歌舞短视频下方,有网友评论道:“那才是中国传统节日该有的样子,表现了中华文化的传承。”

来自吉林省吉林市的旅客张学萍带着全家到潮汕地域过年。看完英歌舞、回到吉林之后的他仍然意犹未尽,给陈志辉发信息慨叹说,英歌队“庇护和开展优良传统文化,跳出了英歌舞的灵魂”。

张学萍7岁的孩子还录造了一段视频发给本身的“偶像”。他摆出英歌舞的姿势说:“亲爱的‘肥蛇’叔叔,我看了你的英歌舞,你跳得实好,我要回家了,以后我还来!”

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英歌之源

已经成为民间和学界支流共识的是,现代英歌舞与《水浒传》故事密切相关

英歌舞“南舞北相”令人称奇,给人印象“温暖婉约”的岭南,为何产生如斯威猛豪放的“民间街舞”?

英歌舞做为一种民间艺术,其产生、开展、演变过程较少文字记载,有籍可考的汗青不外四五百年,其泉源有许多差别版本。

据《潮阳县志》记载,“从明代起头,潮阳始有英歌”。《潮汕民俗大典》列举了几种英歌舞由来的说法,包罗由古代祭奠仪式傩舞进化而来,由山东大鼓子秧歌等戏曲演化而来,为对抗官府豪强而创编用于传武习艺而来等。

也有学者认为,“南舞北相”的英歌舞是中原文明向南传布与岭南本土文化连系的产品。相传南宋期间中原戎行南下,将山东鼓子秧歌和凤阳花鼓等北方秧歌带到今天的潮汕地域,在与本地文化合成之后构成了英歌舞。

“农者春时数十辈插秧田中,命一人挝鼓,每鼓一巡群歌竞做,连日不停,名曰‘秧歌’”,那是清顺治潮州知府吴颖《潮州风俗考》中的记载。有人认为,秧歌的“秧”在潮汕方言中与“英”字附近,在民间辗转传播,久而久之便转化为“英歌”。

大部门研究者倾向于认为,英歌舞并没有单一路源,那些出处都可能是其在漫长汗青直达变开展的一部门。以潮阳英歌为例,中国非物量文化遗产庇护中心公开材料展现,本地英歌是汉族民间广场跳舞和傩文化形态的延续,在延续中有必然改变,至明代吸收北方大鼓子秧歌,逐步演化为英歌舞,成为潮阳地域一种具有特殊表示形式的民间跳舞艺术。

汕头市潮阳区非遗庇护中心主任翁木顺说,从演员面具脸谱的开展改变能够看出眉目——早年的脸谱和傩舞类似,后来戏剧角色占据了支流,现在则次要借鉴小说《水浒传》中的人物形象。

已经成为民间和学界支流共识的是,现代英歌舞与《水浒传》故事密切相关。民国期间曾任潮州文献馆主任的翁辉东编录:“潮州有唱秧歌之戏,每春二三月,乡社游神,经常见之……看如今秧歌之游唱,其前导有灯笼,榜曰‘大闹花灯’,次饰水浒传梁山泊豪杰多人,最多者符一百零八人之数,敷演假庆闹元宵,攻大名府故事。”

现在,潮汕地域英歌队舞者多为双数,或36人、或72人,最多曾至108人,演出时每人手执一对彩色木棒,共同锣鼓点和吆饮,挥动双棒交织翻转叩击,边走边舞。

潮阳区铜盂镇老溪西英歌队始建于1984年。该英歌队锻练陈宋琪说,英歌队常以36报酬表演步队体例,对应《水浒传》中的“三十六天罡”,次要展示小说故事中梁山英雄攻打大名府的过程。

良多初看英歌舞的看寡心中都有很多问号,此中更具代表性的一个问题是,“领队饰演的是什么人?手里拿条黑白相间、能屈能伸的是什么工具?做什么用?”

本来,领队饰演的是《水浒传》里的“时迁”,手里拿的物件是“蛇”。陈志辉说,饰演“时迁”的他首发探路,相当于整个英歌队的“灵魂”。之后即是“头槌”“二槌”“三槌”“四槌”,别离饰演李逵、关胜、鲁智深、武松,摆出猛虎下山的动做。尔后“梁山豪杰”依次出场表态,变更出攻城战阵的各类队形,如“双龙出海”“四虎并驱”“粉蝶摘花”等。

在汕头潮阳、揭阳普宁、汕尾陆丰等地,许多镇街都有英歌队,有些镇以至同时拥有几收差别风气或差别年龄构造的英歌步队。仅潮阳一区,就至少有上百收英歌舞队。

差别镇街的英歌舞演出风气、角色分配都略有差别,但演出几乎都取材于梁山豪杰故事,其动做威猛阳刚、服饰色彩鲜艳、音乐热闹愉快。翁木顺说,英歌舞演出以刚毅、旷达的舞姿,构成了威武、豪放的气焰,给人以力与美的震动,“在潮汕人眼里,英歌就是英雄的化身、不祥的象征。”

气焰澎湃,威武旷达,充满阳刚之气,威猛不逊北方安塞腰鼓,“那才是‘中华战舞’!”网友不惜如斯评判潮汕英歌舞。

英歌之技

英歌舞演出时长纷歧,有的大型节庆活动会继续整个白日。那不只对演员的体力是浩荡的挑战,也对演员的根本功和团队共同默契水平提出了很高要求

每逢夏历新年和民俗节庆,潮汕地域“跳英歌”便迎来顶峰。

英歌舞演出时长纷歧,有的大型节庆活动会继续整个白日。那不只对演员的体力是浩荡的挑战,也对每个演员的根本功和团队的共同默契水平提出了很高要求。

潮汕地域英歌队多属民间业余团体,演员均是操纵闲暇时间参与排演。潮阳英歌省级传承人、老溪西乡英歌队锻练陈宋琪说,队员们白日要上班,根本只能晚上组织操练,夏季广东,夜里温度也会超越30摄氏度,操练事后演员都像水浸过一样,满身湿透。

英歌舞的根本动做是“舞槌”,舞时每人各执两根被称为“槌”的圆形短木棒,双脚成骑马蹲裆步,提腿向横跃动,双手随锣鼓节拍上下摆布对击木棒,头和身体随之天然晃动。

“那些固然是根本动做,但很不随便练好。”陈宋琪拿起两根槌边敲击边说,以前村里排演场地还没硬底化,排演完毕之后,地上的沙子都被汗水浸湿了,湿沙能勾勒出演员排出的队形。

为了一天的“跳英歌”,英歌队至少要操练半年之久。表演当天,队员们凌晨4点钟就要起床往祠堂化装,几十名演员既要画面具脸谱,又要打扮更衣,有的角色还需要戴上假肚子等道具。天亮后,演出正式起头。英歌队一路走一路跳,中午短暂食饭歇息后,下战书还要陆续巡游,曲到太阳落山刚才完毕。

“那一路英歌槌打过来,中间不克不及歇息,并且气息不克不及断,必需一鼓做气把气焰打出来。”陈宋琪说。

“肥蛇”陈志辉已有20年练舞的履历,他负责饰演的“时迁”也起到整收步队批示者的角色。何时变队形,何时换舞步,都由他根据步队行进的节拍和情况情状发出指令。

“演出时我嘴里会衔一收哨子,靠吹哨节拍的改变告诉队员们什么时候跑起来、什么时候停下来、什么时候变更做。”陈志辉告诉记者,他手中的道具蛇则是“批示棒”,为死后的队友供给指引。

“好比我在行进过程中突然停下来,弓步下蹲,蛇头朝下,正在两列行进的步队就会停下来,酿成两人面临面的对槌舞。”陈志辉说。

想舞好英歌,既要不懈对峙,也要有好的道具。除了“时迁”饰演者手中的“蛇”,对其他英歌队员来说,最重要的就是一副英歌槌了。

潮阳区西门女子英歌队总锻练陈坍鹏说,须眉英歌槌长约52厘米,两收一副重量一斤半摆布。英歌槌要挑选优良木材加以造造,才有足够的硬度和重量,敲击起来声音才更清脆,更能展示英歌舞的恢宏气焰。

“英歌槌要持续挥动十几个小时,加上身上戏服、道具的重量,每次表演对演员们都是一次考验。”操练英歌几十年,陈坍鹏的膝盖半月板已经有些磨损,“但演员们毫无怨言,对传统文化的热爱和对家乡的任务感、荣誉感让越来越多的年轻人也加进操练的步队中。”

英歌之变

“经济开展、社会不变,英歌服饰、道具才气不竭更新迭代,英歌队才气不竭创做出优良的舞步和动做,辅以更多的传布手段和平台,那是英歌舞如许的优良传统文化火遍全网背后的深层原因”

大岁首年月一,汕头市潮阳区文光街道,本地初创的男女对打英歌闪亮退场。参演的潮阳西门女子英歌队由54名队员构成,为看寡演绎出一场“巾帼不让须眉”的超卓表演。

须眉英歌取材于小说《水浒传》,女子英歌同样有本身的汗青投射——披红戴绿的刀马旦打扮服装,描画的是花木兰参军或穆桂英挂帅的故事,表现了“谁说女子不如男”的豪放气焰。

早在上世纪50年代,陪伴着男女平等思惟深进人心,西门女子英歌队应运而生。然而,因为社会经济、汗青原因,女子英歌在降生后不久便陷进停滞。曲到2011年,西门社区从头组建女子英歌队,请来健在的老队员批示培训,才让女英歌“血脉”得以赓续。

本年27岁的吴燕花是西门女子英歌队副队长。小时候她在家乡看过英歌舞表演。“十分喜好英歌舞,那时还在想,为什么只要男生才气跳呢?”传闻西门社区招收女英歌队员的动静后,她赶紧报名参与,成为第一届队员。

操练英歌舞既能强身健体,又能进修和领会传统文化,遭到潮阳地域家长们的欢送。西门女子英歌队招收了很多十二三岁至二十明年的女生,次要在晚上、周末和冷暑假时间停止排演。

为了能持久“跳英歌”“教英歌”,吴燕花辞往了幼儿园教师的工做,转行开了一家美甲店。“我其实太喜好英歌舞了,期看能把传统文化庇护好、发扬好,让更多的人领会、喜欢那门艺术。”吴燕花说,“当教师比力忙,没办法包管天天排演,本身开店时间能够本身掌握,我就勇敢地换了工做。”

“因为热爱,所以创做。”为了更好表示女生的飒爽英姿,吴燕花经常会从日常生活中觅觅灵感。一次,她在公园看到一群白叟在操练太极,回家就起头调整队形和舞步,创造出一套“回环太极”的新舞步。

在不竭的立异中,英歌舞从最后的动做简单、套路单一、阵型单调向动做复杂、套路多样、阵型改变纷繁改变。对英歌服饰也停止了材量和形象革新,为看寡带来更好的视觉效果。

专家认为,英歌舞的传承立异既离不开民间民俗活动的红火,也离不开经济社会朝上进步的加持。年过七旬、本籍潮汕的广东省委党校原副校长陈鸿宇慨叹,现在的英歌舞比过往都雅多了,“跳英歌的招式更丰富,服拆更标致,步地更气派。”

陈鸿宇说:“经济开展、社会不变,英歌服饰、道具才气不竭更新迭代,英歌队才气不竭创做出优良的舞步和动做,辅以更多的传布手段和平台,那是英歌舞如许的优良传统文化火遍全网背后的深层原因。”

西门女子英歌队的队员们正将那门源于潮汕的艺术带到各地。就读于广州华商职业学院的大二学生肖静彤和师姐郑媛轩,在大学校园里组建了一个英歌舞社团,她们正等待着开学后的操练。

“我到广州读书后就跟教师筹议想组建一收英歌队,如今步队已经有20多名队员,良多报名的同窗来自潮汕以外的地域。”肖静彤说,“相信本年英歌舞的火爆,会让更多人熟悉到那种传统文化的魅力。”(记者詹奕嘉、洪泽华)

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为何被誉为“中华战舞”?潮汕英歌春节“霸屏”火出圈 合肥 | 千年鼓楼今安在?镇淮角韵瞰山海
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