首页游戏资讯江苏省泰州市2022~2023学年度第一学期期末调研测试高三语文试题及谜底解析

江苏省泰州市2022~2023学年度第一学期期末调研测试高三语文试题及谜底解析

misa2 04-17 3次浏览 0条评论

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)

阅读下面的文字,完成1~5题。

素材一:

良多处所但凡有地位的人是不肯做保长的,传统的绅士为了他在政治构造中的特殊感化不克不及进停止政机构。他一旦走了进往,独一的自下而上的轨道就淤塞了。保长关于县长是部属对上司,他的责任是施行号令,不克不及讨价还价。为了庇护那传统体例,当保长的常是社会没有声看的人,等于以前的乡约。可是事实上保长和乡约是差别的,乡约是没有权利的,而保长却有权利。以其实不代表处所利益的人来握住处所的权利,并且他是合法的处所公事施行者,他有权来治理处所的公款,那改变在处所上引起的迷惘是深入的。成果是处所上有地位的人和保长处在对立的地位而没有桥梁可通。

村落里有声看的报酬了本身的利益,舍弃处所立场加停止政系统,较为合算。他当了保长之后仍是能够收配处所自治事务。但是事实上,他的地位改动了,因为他不克不及回绝上级号令,不克不及动用自下而上的政治轨道,那类处所也就完全成了下情不克不及上达的政治死角。

保甲轨制不单在区位上毁坏了原有的社区单元,使许多民生所关的事无法停止,并且在政治构造上毁坏了传统的专造平安阀,把下层的社会逼进了政治死角。而事实上新的机构其实不能有效地往领受原有的自治机构来推行处所公事,旧的机构却失往了合法地位,无从正式活动。下层政务就如许僵持了,表示出来的是下层行政的没有效率。

中心耽误自上而下的政治轨道,目标是在有效促进政令。中心的政令是随便下达了,可是处所的公事却僵持了。中心下达的政令中,除了要钱要人之外,但凡要在处所上建立的事,比如增产等等,却因为处所社会构造的紊乱和机构的僵持,公函停留在保公所里,走不出来。在那种情形下,不管才气有多高,绝没有施展的时机。

(摘编公费孝通《乡土重建》)

素材二:

改朝换代之际,处所纷乱,士家大族败亡,响马横行,灾害频发,传统的儒家纲常伦理和礼治次序遭到毁坏,张履祥的家乡也在所不免。张履祥以士人的道德原则要求本身,不断以儒者肩负的时代任务来根究民生,存眷社会问题,将学问与乡土社会生活相联络。他认为:“士为四民之首……既然整衣冠,挟书册,号为民首之人,当思言民首之言,行民首之行,处不愧为士君子,出不愧为士医生,使人敬而爱之,则而效之。”张履祥说“王道本乎村夫”,“道”在村夫的日用之间。“乡”的积存构成国度,小“乡”是全国的前提,所以一乡之事即等同于全国、超然客公家号 国度之事,张履祥在乡下推行礼治就是庇护国度社会次序。“礼治的可能必需以传统能够有效的应付生活问题为前提,乡土社会称心了那前提,因之它的次序能够礼来庇护。”张履祥认为,“礼”不只关涉到小我为人处世之修行,并且是治国平全国的一大体害,他在乡下提出各类应对社会问题的计划,努力于村落社会的治理。

全国乱象纷呈,人民流浪失所,招致民间教化不可,礼节之事不复存在。乱世之际,许多世家大族抉择避地自保,黄宗羲在《海市赋》中描述了本身在动乱岁月里的避地行为与心绪:“二十年兮,无年不避,避纷歧地,念迁播之不决兮。”避地迁移是人们在社会动乱期间无法的抉择,是士人不能不往想的一些自救计划。张履祥连系家乡情状,提出一个处所自保的方策,即“保聚”之法。

展开全文

保聚之法的详细内容为:“严保甲,每十户为一甲,甲有长,十甲为一保,保有长。有约副一人,皆以寡推。十保为乡,乡有约正,有约副二人,十乡为聚,聚有都约正,有约副四人,皆以寡推。凡一户有事,一甲举之;一甲有事,一推荐之;一保有事,一乡举之;一乡有事,一聚举之。”甲长、保长、约正、约副皆由世人推举,由本地有名看的精英担任,组织乡民为庇护处所平安停止自觉防备活动。张履祥提出的“保聚”轨制同官府主张和施行的“保甲”轨制十分接近。保聚的目标是“家与家相保,人与人相聚也……宗族邻里如故,皆保聚之力”。保聚之法现实上是以保甲造为根底,在甲、保、乡的根底上更好地会聚处所社会力量以随时应对事变,在被兵火摧残后能维系乡下根本的生活。

“保聚”之法,不只可以聚合人心,还能发扬变革风俗的感化,张履祥在保聚之法中倡导恢复明初的礼治、乡约,目标是实现化民成俗、乡风憨厚,以礼为手段来约束、调剂、标准公众的生活,以儒家德治教化来庇护村落的社会次序。“用礼来标准下层社会,通过教化治理宗族,移风易俗,化同姓之亲以美全国之俗,从伦理层面来庇护下层社会次序。”事实上,在下层社会行保聚之法也是复兴古礼的一种体例,礼能够影响人们的思惟看念,在村落以礼进教化,以礼庇护下层次序,能使社会趋于有序,协调平稳。

(摘编自李燕《张履祥村落礼治社会的构建》)

1. 下列对素材相关内容的理解和阐发,不准确的一项是( )(3分)

A.基于本身在政治构造中特殊感化的考量,处所凡有地位的人是不会往担任保甲轨制下的保长之类职务的。

B.保甲轨制既骚乱了许多民惹事务,又让上令不得下达,影响了中心集权,是下层行政僵化的重要推手。

C.因为传统的乡土社会能有效地应付人民的生活问题,所以张履祥才得以在村落社会施行礼治,庇护村落次序。

D.保聚之法和避地迁移都是在社会动乱期间的自保的做法,但是前者愈加积极有为,后者几有些无法。

2. 根据素材内容,下列说法不准确的一项是( )(3分)

A.中心政权通过保甲轨制,试图耽误自上而下的政治轨道,加强中心集权,促进政令有效施行,但事实证明那个做法其实不算胜利。

B.不情愿往当保甲轨制下的“保长”一类职务的处所乡贤,或许有可能情愿担任“保聚”之法下的甲长、保长等,护佑一方安然。

C.在全国紊乱、人民流浪、教化不可、礼节不复之际,张履祥肩负时代任务,推行保聚之法,用礼来庇护村落社会次序。

D.张履祥在保聚之法中复兴古礼,是因为明初的礼治、乡约是化民成俗,使乡风憨厚,从而标准公众生活的更佳抉择。

3.下列选项,和素材二张履祥的看念最不相符的一项是( )(3分)

A.北宋大儒张载,世称横渠先生,一生主张“实学”,强调经世致用,提出闻名的横渠四句:“为六合立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开承平。”

B.明代王守仁本有“不离日用常行内,曲造先天未画前”的思惟。泰州学派王艮进一步提出苍生日用即道,认为圣人之道,就在通俗苍生的日常生活之中。

C.明太祖墨元璋命令在州县衙门四周和广阔乡里地域设置申明亭,停止以“申明法令”为内容的法令鼓吹和教化,强调使民知法守法,“此为先务不成后也。”

D.费孝通在《乡土中国》一书中指出,“礼是社会公认合式的行为标准”,庇护礼那种行为标准的力量是“传统”,“在乡土社会中……传统的效劳更大”。

4.张履祥提出的“保聚之法”和费孝通提到的“保甲轨制”有何差别?请简要阐发。(4分)

5.2020年5月,中心全面依法治国委员会印发的《关于加强法治村落建立的定见》提出了“加强党对法治村落建立的指导,健全党组织指导的自治、法治、德治相连系的村落治理系统”的要求。2022年10月,党的二十大提出了“全面依法治国,推进法治中国建立”的理念。在如许的时代布景下,我们该若何处置好“法治”和“礼治”的关系?请连系素材谈谈你的观点。(4分)

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)

阅读下面的文字,完成6~9题。

信陵君之回

廖沫沙

信陵君回国了!一别十年,魏王——固然和信陵君生了十年的嫌隙,如今看见异母同父的兄弟赴难而来,也不由欢喜。

那时秦兵已出函谷,溯黄河,逼大梁,国势求助紧急,人心惶惶;但各人有一个期看,就是亡命邯郸十年的信陵君回国,与魏王从头协做,同救国难。各人都记得,十年之前,信陵君与魏王齐心合力,精诚无间的时候,不单却秦、安魏,使魏国臻于强盛,为诸侯所爱护,并且存韩、救赵,系全国之安危,成为各国的和平重心。

如今信陵君承受魏王的邀请,回国了。伴同信陵君回国的,除起头跟着他流亡了十年的三千门客,后车还载着两位鹤发白叟:隐于“博”的毛公和隐于“酒”的薛公。那两人,是促成信陵君回国的重要人物。

魏王的使者到了邯郸,天天往求见信陵君,请他回魏救难。信陵君很犹疑:谁能判定魏王不记宿恨了呢?信陵君的门下也都如许想:偷盗兵符,矫杀上将,那不是使魏王冲冠大怒吗?就因为那,信陵君才留赵十年不克不及回国的啊。

谁也不敢煽惑信陵君回国,因为谁也不克不及够担保魏王——那有名的刚强与褊狭的□□□□□□,能实正忘怀过往,与信陵君释嫌修好。

那时候,毛公和薛公往见信陵君。他们是信陵君在赵国日夕与游的好伴侣。信陵君为了和那两个布衣处士结交,还给姊夫平原君取笑一场。

“令郎预备回国了吗?”毛公说。

“我们特来给令郎道贺,而且送行的。”薛公提着两瓶好酒递给信陵君。

“不,不。”信陵君接住酒,却皱起眉头。“我觉得我仍是不回往好。”

“不回往?”两人非常骇怪,“令郎不晓得魏国有难吗?”

“是啊,传闻秦兵已经出了函谷关了。”薛公如许填补。

“可是魏王必然还记着宿恨。我在赵国很平安:赵王把鄗城的钱粮给我,也够我生活了。我何必回国往自找苦食呢?”

“令郎的定见不合错误。”毛公薛公同声说。

“不,我的定见是对的:我在赵国受一切人敬重,我回到魏国,却不免呕魏王的气。固然他是我的长兄,但是他是一个专造主义者。”信陵君一面说,一面拔开瓶塞,似乎想饮个愉快。

“可是您晓得我们赵国为什么敬重您,而令郎为什么名闻诸侯吗?”

“因为我十年前夺了晋鄙的兵,杀退秦兵,救了邯郸,保全了赵国。”

“不!是因您是魏国的令郎,有魏国在,垂青魏国的所以也垂青令郎。如今魏国遭逢急难,超然客公家号 而令郎幸灾乐祸,一旦秦兵消亡魏国,夷先王的宗庙为平地,不单令郎再无面目立于全国,全国恐怕再也不会垂青令郎了。”

“没有国度的自在,也就不会有小我的自在。”毛公薛公的话还没有说完,信陵君神色大变,立即放下酒杯,喊仆人们打展盖卷,套车,预备回大梁。

信陵君的车马回大梁的一天,城门口挤满了人,争着看那两位说出“世界最伟大言语”的白叟。

信陵君往见魏王。信陵君满面风尘,似乎老了许多,而魏王却更老了,颧骨挺拔,双眼棱棱,三十年前兄弟棋战时的活泼英俊的气焰,已从他脸上磨灭了,如今有的是严格与阴郁。

魏王握住信陵君的手,露出稀有的笑脸,相互都觉得一种愧悔。无名的伤感,同时掠过两人的心头,而眼中掉出了热泪。

十年间的仇恨,如今在两人中消逝了,他们回复到十年以前的和好。

信陵君从朝堂出来,带着一颗上将军的印绶;那印绶,就是他十年之前,在邺城从晋鄙那夺过一次的,也就是他和魏王团结的一个起点。因而想起十年前的旧事来:为了抗秦救赵,他和魏王发作抵触,魏王主张对秦国摘取绥靖政策,坐看秦赵相争,而信陵君却同情弱小,反对侵略。信陵君的主张,得到大都国人的拥护;而他的门下,经常聚着数千个崇奉他的门客与布衣,那一点,更冒犯了魏王的大忌。魏王晓得,□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□;□□□□□□□□□□□□□□□,所以他决定在救赵拒秦那个问题上,必需对峙本身的主张,以削弱信陵君在群寡中的威信。

赵令郎赵胜的夫人,是信陵君的姊姊,赵王以亲戚名分要求魏王收兵相救。魏王差遣了十万大军,以他的嫡派将领晋鄙统率出师;但是擅自吩咐晋鄙:屯军邺城,不准轻进。

邯郸一天天求助紧急,赵国的使节和赵王亲笔所写要求魏王进兵的信,络绎不竭,而魏兵却毫无动静。

最初,平原君写了一封信给信陵君,以责怪的语气做最初的恳求:“胜所以自附为婚姻者,以令郎之高义,为能急人之困,今邯郸旦暮降秦,而魏救不至,何在令郎为急人之困也?”

因而信陵君策动所有的来宾、辩士,以各类理论和比方来阐明救赵抗秦的需要,然而魏王丝毫也不让步。所以他决定亲赴秦军,同赵国共存亡。

挽救他那个消极他杀思惟的,是他久已尊如师父的夷门监(把守大梁东门的一个门吏)侯生。侯生批示他若何窃符、杀将,然后麾兵救赵,而且选举隐于屠门的勇士墨亥襄助他。

信陵君成功了,而侯嬴却做了牺牲,他在魏国被逼他杀了。

信陵君想起侯生,不堪慨叹。他从朝门出来,便喊车夫:向左转,先到夷门。

他在夷门踌躇许久,在穷户窟中找到了侯生的遗族,吊慰了一番……

(有删改)

【注】小说写于1941年皖南事情后,颁发于香港《群众生活》(邹韬奋主编)。

6.下列对文底细关内容和艺术特色的阐发鉴赏,不准确的一项是( )(3分)

A.小说开头营造出魏国国势求助紧急的严重气氛,一会儿将读者拉进远远的汗青记忆,“赴难”一词可以激倡议读者的强烈的阅读欲看。超然客公家号

B.小说摘用故事的套式构造,交叉十年前的窃符救赵动作,在回忆与现实的交错中,一个急人之难、报效国度的信陵君形象唤之欲出。

C.小说重视神志描绘,魏王“颧骨挺拔,双眼棱棱”“严格与阴郁”的描写,与其多疑的性格相辉映,也表示战国期间斗争风云的残暴。

D.小说承袭“以文见史”传统,借信陵君的遭遇暗射现实,渗入着做者对国度、民族及小我命运的根究,蕴含着丰富的汗青文化及小我心灵密码。

7.对文中毛公和薛公劝导信陵君回国的对话部门的阐发,不准确的一项是( )(3分)

A.通过对话使得小说顺畅紧凑,易于阅读,鞭策故工作节的进一步开展。

B.毛公和薛公是有备而来,对话不蔓不枝,紧紧围绕“回魏纾难”展开。

C.信陵君“拔开瓶塞,似乎想饮个愉快”凸显了人物心里的矛盾和纠结。

D.若非毛公薛公“家国一体”那一番宏论的点醒,信陵君断然不会回国。

8.文中的两处“天窗”(“□”中空缺部门),是昔时香港“审查官”留下的刀痕,请根据语境补写安妥的内容,不得超出“□”的字数限造。(6分)

9.有人说:“文学中的汗青书写老是带着对公允、正义甚至乌托邦的憧憬。”请连系文本谈谈你的理解。(6分)

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)

阅读下面的文言文,完成10~14题。

言两汉所以亡者,皆曰莽、卓。予认为莽、卓篡逆,污神器以乱齐民,自贾夷灭,全国耳目,显然闻知。静征厥初,则亡西京者张禹,亡东京者胡广。皆以假道儒术,得伸其邪心,徼一时大名,致位公辅。词气所发,损益系之,而多方善柔,保位持禄。或陷时君以滋厉阶,或附凶沴以结祸胎。其为贼害也,岂曲莽、卓之比乎?

禹以经术为帝师,身备汉相,特见尊信,当主臣之重,极儒者之贵。永始、元延之间,六合之眚屡见。言事者皆讥切王氏专政时成帝亦悔惧天变而未有以决驾至禹第辟摆布以问之须其一言认为律度为禹计者,亦须陈《大易》坚冰之诫,诵《小雅·十月》之刺,乘其向纳,痛言得失。反以“罕言命、不语怪”为词,致成帝不疑之心,授王氏寖盛之势。上下恬然,晻忽亡国。倘帝虑不至是,犹当开陈切劘,面折廷辩。矧当就第燕闲之际,虚怀访决之时,禹方且视小男于床下,官子婿于近郡,款款然用家人匹夫为心,以身图安,不恤国患。以致群盗弄权,迭执魁柄;祸稔毒流,至于新都。不成遏也,斯可愤也!

噫嘻!就利违害,荣通丑穷,大凡有生之常性也。暨乎手持政柄,体国存亡,则谨之于初,决之于始,以导善气,以遏乱源。向若西京抑损王氏,尊君卑臣,则庶乎无哀、平之坏;东京登庸清河,主明臣忠,则庶乎无灵、献之乱。大汉之祚,未易知也。或以国之兴亡,皆有阴骘之数,非人谋能抗,则但取瞽矇者而相之,立土木偶而尊之,被以章组,列于廊庙,斯可矣。何尧、舜之或咨或吁,殷周之或梦或卜,忧勤日昃之若是,然后为理耶?予因肄古史,且嗜《春秋》批驳之学,心所愤激,故辨其所以然。

(节选自权德舆【注】《两汉辩亡论》)

【注】权德舆,唐宪宗时的宰相,后因事罢相。

10.下列对文中画海浪线部门的断句,准确的一项是( )(3分)

A. 言事者皆讥切王氏专政/时成帝亦悔惧天变/而未有以决/驾至禹第/辟摆布以问之/须其一言/认为律度/

B.言事者皆讥切王氏/专政时成帝亦悔惧/天变而未有以决/驾至禹第/辟摆布以问之须/其一言/认为律度/

C.言事者皆讥切王氏专政/时成帝亦悔惧/天变而未有以决/驾至禹第辟/摆布以问之/须其一言/认为律度/

D.言事者皆讥切王氏/专政时成帝亦悔惧天变/而未有以决/驾至禹第辟/摆布以问之须/其一言/认为律度/

11.下列对文中加点的词语及相关内容的讲解,不准确的一项是( )(3分)

A.神器:在古代可指宝剑之类的刀兵,也可指帝位、政权。本文的“神器”与“人君当神器之重"中意思一样,都是指后者。

B.公辅:三公与辅相。西汉以大司马、大司徒、大司空为三公,东汉改大司马为太尉,与司徒、司空并称三公。

C.魁柄:古时斗极七星中第一至第四颗星称为斗魁,第五至第七颗星称为斗柄,人们常以斗极七星指示标的目的,故用以比做朝廷大权。

D.《春秋》批驳:也喊“春秋笔法”,是指孔子在修订《春秋》时用夸饰详细文字、委婉盘曲文笔而隐含批驳意思的写做手法。

12.下列对原文有关内容的概述,不准确的一项是( )(3分)

A.本文透过王莽、董卓篡逆的现象,探出两汉消亡的初因。恰是张禹和胡广等朝廷重臣保位持禄,阿谀阿谀,埋下覆亡的种子。

B.本文做者固然必定“天命非人谋能抗”之说,但也指出要使国度政治清明,就要像尧舜、殷周那样,任用实正的人才。

C.本文的一个重要特征就是告诉人们要擅长透过现象看素质,指出防微杜渐的重要性,那显然具有很强的现实意义。

D.本文明写两汉,暗诫当朝。因为持议正大,写得气焰雄壮,豪情充沛,具有很强的说服力和传染力。

13. 把文中画横线句子翻译成现代汉语。

(1)禹以经术为帝师,身备汉相,特见尊信,当主臣之重,极儒者之贵。(4分)

( 2 )向若西京抑损王氏,尊君卑臣,则庶乎无哀、平之坏。( 4 分)

14. 在做者看来,在汉成帝登门拜见时,张禹所犯的罪行有哪些?请简要归纳综合。( 3 分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

阅读下面那首唐诗,完成15~16题。

遣怀

杜荀鹤

奔走岔路共营营,只为人世利与名。

红杏园中末拟醒,白云山下懒回耕。

题桥每念相如志,佩印当期季子【注】荣。

漫道强亲堪倚赖,到头须是有出息。

【注】季子,即战国时的苏秦,季子是他的字。

15.下列对那首诗的赏析,不准确的一项是(3分)( )

A.首联奇峰突起,曲抒胸臆,深厚喟叹,展示了世报酬了人世名利而驰驱驰驱、忙碌不行的情景。

B.颔联“末拟醒”写出“营营”者对名利目标的渴求,而“懒”字表白他们对“回耕”并非很热衷。

C.颈联用“题桥志”和“季子荣”的典故,反映“营营”者的普及心态,也反映了做者的封建人生看。

D.整首诗语言通俗浅显,手法丰富多样,既有世上一心谋求名利的庸碌之辈和本身的比照,也借古讽今,责备官场的不正之风。

16.诗的最初两句有何含义?整首诗歌对青年学子生长成才有何启迪?(6分)

(三)名句名篇默写(本题共 1 小题, 6 分)

17.补写出下列句子中的空缺部门。

(1)在《锦瑟》中,李商隐借用庄子和看帝的典故,表达对过往美妙事物或感情怀恋之情的句子是:“ ▲ , ▲ 。”

(2)在《屈原传记》中,司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》停止评判的句子是:“ ▲ , ▲ 。”

(3)“列锦”是一种修辞手法,是全数用名词或名词性短语,颠末抉择组合,巧妙摆列,构成生动可感的图像,用以衬托气氛、创造意境、表达感情。如“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”之类,请你再写两句用“列锦”修辞手法的诗句:“ ▲ , ▲ 。”

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)

阅读下面的文字,完成18~20题。

跟着空间站梦天尝试舱顺利完成转位,“天和”“问天”“梦天”三舱齐聚天宇,“T”字根本构型在轨组拆完成。中国空间站 ① 的设想令人冷艳,再次彰显中国创造的特殊匠心。

中国空间站一步步建造的过程是对科技自立自强的生动诠释。昔时,国际空间站将中国拒之门外,倒逼中国走上自主立异之路。面临最尖端的系统、最复杂的手艺、最缜密的封锁,中国航天人独立自主完成的中国空间站从设想、造造到测试的全过程,先后实现了六合往返、太空出舱、交会对接等一系列关键核心手艺,因而把开展的主动权牢牢掌握在本身手中。从斗胆提出“1+N=1”的设想理念,到“规模适度、留有空间”的可继续开展构想;从不变可靠的“T”字形“核心组合体”到将来还有可能实现的“十”字形、“干”字形等扩展构型,独具中国特色的空间站设想计划,表现了中国创造的“立异+匠心”。汗青已经证明并将陆续证明, ② 、开辟立异是支持航天事业从成功走向成功的胜利密码,也是我们下好“先手棋”、创始科技新场面的关键。无论是摸索太空仍是鞭策各范畴科技立异,中都城将不惧任何困难挑战,勇攀顶峰, ③ 。

18.请在文中横线处填进安妥的成语。(3分)

19.文中画海浪线的句子有语病,请修改。(4分)

20.“先手棋”是棋般游戏术语,比方为获得成功而争取主动。请再写两个棋类术语,并阐明其比方义。(4分)

(二)语言文字运用 II (本题共 2 小题, 9 分)

阅读下面的文字,完成21~22题。

中国已是居民摄进食盐量全球更高的国度之一。食用盐的次要成分是氯化钠,具有消炎杀菌、清理胃火、搀扶帮助体液代谢、填补身体盐分等感化,氯离子和钠离子都是人体一般活动必不成少的电解量,因而,食用盐是人体生长发育必不成少的物量。一般情状下,人体一天摄进6克摆布的食用盐能够称心身体的根本需求。 ① 可能会呈现皮肤老化、部分水肿、血压升高、损伤胃黏膜等情状。

2022年第五届进博会上表态了一套“电子减盐餐具”, ② ,此中的智能电子减盐勺自带咸味,可削减30%盐分摄进。市道上的勺子有良多种,好比有的自带电子秤,能够切确丈量克数,来掌握盐分等厨房调料的重量。而智能电子减盐勺差别,它通过向舌头发送电信号刺激舌头,让舌头产生味觉的“幻觉”。

据领会,智能电子减盐勺能够提拔1.5倍的咸味感知效果,持久用的话,身体 ③ ,以此来削减食用盐的食用量,削减高血压等发病风险。估量2023岁首年月将在日本实现量产,国内消费者不久后也可利用到该产物。

21.下面各项句中引号的用法和文中加点的“幻觉”感化不异的一项是(3分)( )

A.或者闭关,或者送往,或者等他人“送来”,或者本身往拿(其时没有其他抉择)。

B.中国军人杀戮妇婴的“伟绩”,八国联军惩创学生的“武功”,不幸全被那几缕血痕扼杀了。

C.“芦柴棒”四肢举动着地,打杂的跟上往就是一脚,踢在她的腿上,按例又是第二、三脚。

D.海伦用本身的手往触摸他人说话时的嘴唇,如许用了8年才渐渐学会用手指“说话”。

22.请在文中横线处补写安妥的语句,使整段文字语意完全连接,内容贴切,逻辑缜密,每处不超越10个字。(6分)

四、写做(60分)

23.阅读下面的素材,根据要求写做。(60分)

《典籍里的中国》的奥妙之处——用影视化的典籍串起“大道”。

节目将典籍用更生动的体例闪现在各人面前,不只为文化类节目拓展价值维度,打造原创,发掘本土资本供给根究和借鉴意义,也让各人在回看典籍的过程中,感触感染其蕴涵的中国伶俐、中国精神和中国价值。

“推开最窄的门,走向最宽的路”,剧中人陈济的那句话似乎成了文化类节目创做的极佳隐喻。其实,那一隐喻不只适用于文化范畴,我们工做、进修、生活甚至一个民族的保存和开展的需求,莫不如斯。

以上素材对我们颇具启迪意义。请连系素材写一篇文章,表现你的感悟与根究。

要求:选准角度,确定立意,明白体裁,自拟题目:不要套做,不得剽窃:不得泄露小我信息;很多于800字。

参考谜底

1.A(A项过于绝对,原文是说“良多处所”不是所有处所。)

2.D(“更佳抉择”说法不合错误,原文无此比力。)

3.C(那是自上而下加强中心集权,推行法治。)

4.(1)保甲轨制是政府行为,保长、甲长具有行政权利;保聚轨制是民间自觉行为,甲长、保长只发扬组织协调感化,没有行政权利。(2)保甲轨制中保长、甲长常是社会没有声看的人担任;保聚轨制中甲长、保长则多由“本地有名看的精英”担任。(3)保甲轨制使许多民生所关的事无法停止,把下层社会逼进政治死角;保聚轨制能聚合人心,化民成俗,能约束、调剂、标准公众生活,使社会协调不变。(一点2分,答对两点得4分)

5.(1)起首必需和党中心连结一致,对峙党指导下的“全面依法治国”,加强村落法治建立。(2)其次也要足够发扬传统文化中“礼”的积极感化,促进下层社会次序的庇护。(3)再次要重视听取来自下层特殊是村落里有声看者的定见和定见,通顺自下而上的轨道。(一点2分,答对此中2点得4分,其他言之成理的酌情给分)

6.C(“与其多疑的性格相辉映”表述不妥,那里反映了十年后魏王边幅的改变,更重要的是反映魏王对国度形势的极度担忧。)

7.D(错在“信陵君断然不会回国”,过于武断。)

8.第一处:专造(专制)主义者;(2分)第二处:信陵君礼贤下士,深得人心,自成权力;(2分)决不克不及假以兵权任其处置国是。(2分)(第一处从专造专制角度写,第二处要凸起魏王的猜疑和嫉贤妒能。意思对即可。)

9.文学中的汗青书写是沟通过往与当下的精神通道,以古喻今(讽喻现实),弘扬正气;(2分)小说借信陵君抗秦救赵颂扬公允正义,表示同情弱小、反对侵略的主题;(2分)小说以信陵君和魏王的十年嫌隙隐喻国共两党的纷争,表达兄弟齐心、共御外侮的抱负。(2分)

10.A(句意:议论朝政的人都讥刺责备王氏家族,认为是他们的擅权所形成的。其时,成帝也恐惧天象的变异,有引咎自责之心,一时拿不定主意。他乘着车来到张禹的府第,屏退摆布,向张禹请教。他需要得到张禹的高论,做为揣度事物的原则。故选A。)

11.D(“夸饰详细”错误,应为“简洁凝练”。)

12.B(B中“本文固然必定‘天命非人谋能抗 ’之说”错误,由文中“或以国之兴亡,皆有阴骘之数,非人谋能抗,则但取瞽矇者而相之,立土木偶而尊之,被以章组,列於廊庙,斯可矣。何尧、舜之或咨或吁,殷周之或梦或卜,忧勤日昃之若是,然后为理耶?”可知,做者对“天命非人谋能抗”之说是持否认立场的。故选B。)

13.(1)张禹凭仗熟知经术成为成帝的教师,位居汉朝丞相,特殊遭到成帝的尊重相信。他承担着主管群臣的重任,到达了一个儒生所能到达的更高地位。(“以……为”,凭……成为;“特见尊信”,被动句;“当”,掌管、主持,引申为承担;“重”、“贵”,描述词做名词。每点1分。)

(2)原先西汉时假设能按捺王氏的权力,以君主为尊,以臣子为卑,那么也许就不会呈现哀帝、平帝时的破败场面。(“向”,先前;“尊”“卑”,意动用法;“庶”,也许;“坏”,描述词做名词。每点1分。)

14. ①以“罕言命、不语怪"为遁词迷惘君心,以致王氏权力日渐强大;②当汉成帝没有考虑到王氏擅权时,张禹没有爽快无私,婉言谏诤;③张禹一心只为家中之事考虑,只求本身安泰,不忧愁国度灾害。

【参考译文】

说到两汉覆亡的原因,都说是亡在王莽、董卓手里。我认为王莽、董卓篡位背叛,玷污国度,侵扰全国,自掘坟墓,全国的人都清晰地晓得。平静下来根究它的最后原因,则使西汉消亡的是张禹,使东汉消亡的是胡广。他们都是假借儒术来称心其险恶之心,求取一时显要的名望,到达三公辅佐的高位。他们的言论,关系到国度的短长,但他们却各式攀龙趋凤,以连结本身的官位。张禹坑害其时的君主而繁殖祸害,胡广依附凶戾之人而种下祸胎。他们的危害,莫非仅仅是王莽、董卓所可比拟的吗?

张禹以熟知经术为成帝的教师,做汉朝的丞相,特殊遭到成帝的尊重相信。身居宰相重位,做为儒者已尊贵到顶点。永始、元延之间,天然界的灾异现象屡次呈现。议论朝政的人都责备责备是王氏专政所致。其时成帝也对天然界的灾变引咎自责和表达恐惧,然而优柔寡断,没有明见。于是他到张禹家中,屏退旁人而询问张禹对此事的定见,就等张禹一句话,以便做为揣度事物的原则。做为张禹来说,应该陈说《大易》有关防微杜渐的坚冰之诫,述说《小雅·十月》借日月之蚀以责备国度用人不妥的事,趁着成帝主动收罗定见时,彻底地说一些朝政的失误之处。但他却以圣人很少谈到天命、不讲怪神为遁词,以以致成帝不再迷惘,逐步授予王氏更大的势力。上下安然,很快亡国。即便成帝没有考虑到王氏专政那件事,也应当爽快无私、婉言谏诤,在朝廷之受骗面与君主狡辩并使之服气,何况在居家闲处之际,成帝虚心往收罗定见以决定大事之时,张禹却屡次看着床边本身的小儿子(表示成帝封他为官),要求成帝把本身女婿调到京城四周为太守;一心一意为家里之事考虑,以求本身安泰,不忧愁国度灾害。以致王氏兄弟专政,轮流执掌大权;灾害酝变成熟,迫害流布全国,曲到新都侯王莽篡汉自立,不成阻遏,实是可恨!

噫嘻!趋利避害,以官运利市为荣耀,以处境困窘为耻辱,大致上是人情世故。到了掌握政权,身负国度存亡之责时,则从头便要隆重,起头便要定夺,以引导好的风气,遏行祸乱的根源。先前假使西汉按捺、贬损王氏,尊君主卑臣下,则可能没有哀帝、平帝时的式微;东汉如立清河王为帝,超然客公家号 君主圣明臣下尽忠,则可能没有灵帝、献帝时的国乱。大汉国统的长短。还很难说呢。有人会说国度的兴亡都有天定之数,不是人的智谋所能抗拒的。那么只要找来瞎子辅助他,树立土木偶而尊奉它,给他们披上官服,佩上官印,摆列于廊庙之上,就能够了。为何尧、舜有时疑怪,有时感慨,殷、周或者以梦,或者以卜,求访贤才,全日忧劳勤奋,废寝忘食如斯,然后才全国大治呀?我因研习古代汗青,而且特殊喜好《春秋》褒正贬恶之学,心里有所愤激不服,所以辨认其为什么如斯。

15.D(全诗无“借古讽今”之说。)

16.含义:休说有势力的亲戚能够倚靠,最末还得要本身往逃求出息;

启迪:①青年学子生长成才过程,应陪伴着准确的价值目标和抱负逃求,并为之矢志不渝;②应该更重视主看勤奋,依靠本身力量往拼搏,用自信、自强往争取美妙出息。

17.(1)庄生晓梦迷蝴蝶 看帝春心托杜鹃;(2)《国风》好色而不淫 《小雅》怨悱而稳定;(3)示例一:鸡声茅店月 人迹板桥霜;示例二:楼船夜雪瓜洲渡 铁马秋风大散关;示例三:烟柳画桥 风帘翠幕;示例四:杨柳岸 晨风残月

18.①鬼斧神工;②自力更生;③一往无前。(每处1分,其它成语只要契合语境亦可。)

19.最尖端手艺、最复杂的系统;(1分)独立自主完成了;(1分)关键核心手艺打破;(1分)从而把开展的主动权。(1分)

20.示例:①排头兵:比方带头的人或更优异者(表率);②马后炮:比方过后才摘取办法,但已无济于事;③过河卒:比方不怕牺牲和挫折,勇于拼搏,决不撤退退却的人。(谜底不惟一,举例息争说各2分。)

21.D(D和例句都是指特殊含义。A是强调,B是反语,C是特定称呼,借指人)

22.①假设人体摄进盐分过多;②突破传统的减盐体例;③会逐步适应低盐食物。(每处2分,契合语境即可)

3.略(同2022年新高考I卷做文评分原则)

文章由超然客公家号校编,分享旨在办事教学,转载请说明出处。

符文奥金棒
何超琼、李泽钜、郑志刚、吴宗权……两会来了那些港区代表委员丨两会人物 亲子度假赞爆的小城,0间隔摸大象撸小熊猫,此次还有全年地板价
相关内容
发表评论

游客 回复需填写必要信息